?      《圍爐夜話》是晚清近代著名文學(xué)品評(píng)家王永彬著作的儒家通俗讀物。對(duì)于當(dāng)時(shí)以及以前的文壇掌故、人、事、文章等分段作評(píng)價(jià)議論。寓意深刻。

       《圍爐夜話》與《菜根譚》、《小窗幽記》并稱為中國(guó)人修身養(yǎng)性的三大奇書。作者虛擬了一個(gè)冬日擁著火爐，與至交好友暢談文藝的情境，使《圍爐夜話》語(yǔ)言親切、自然、易讀。

       《圍爐夜話》中有這樣一段話：為學(xué)不外靜敬二字，教人先去驕惰二字。

         注         教人：教導(dǎo)他人。

        這段話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，其意思是，求學(xué)問(wèn)不外乎做到“靜”、“敬”兩點(diǎn)。教導(dǎo)他人先要讓他去掉“驕”、“惰”之病。

         學(xué)問(wèn)之道深矣！遠(yuǎn)矣！《大學(xué)》之中有謂：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！庇缮峡芍髮W(xué)要有所得，一定要先靜下心來(lái)，然后才能安、能慮、能得。

         至于敬字，不僅是為學(xué)之道，也是做人之道。做任何事，首先要培養(yǎng)一顆恭敬之心。譬如學(xué)問(wèn)，若是沒(méi)有恭敬的心去學(xué)它，所學(xué)就不會(huì)認(rèn)真，也不會(huì)謹(jǐn)嚴(yán)，自然就不會(huì)有好處，可見(jiàn)“敬”字多么重要。

        因此，在教導(dǎo)他人時(shí)，若要讓對(duì)方學(xué)到真東西，首先要除去他的驕慢心和怠惰心。因?yàn)轵溌齽t無(wú)法再增加，怠惰則無(wú)法再學(xué)習(xí)，若不能除去驕慢心和怠惰心，那么教什么都不可能學(xué)好。所以無(wú)論學(xué)什么，首先要謙虛，承認(rèn)自己的不懂，接著要勤奮地下功夫?qū)W習(xí)，如此才會(huì)教者喜歡，學(xué)者有得。