儒家思想是讓普通人學(xué)習(xí)的，目的是讓我們能夠聽話，而富人學(xué)習(xí)的卻是法家思想。

儒家強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)，而法家思想?yún)s是強(qiáng)調(diào)變化的

而這個(gè)時(shí)代變了，你如果還在用傳統(tǒng)的方式，被時(shí)代推倒是必然的！

人與人之間只有一種關(guān)系，那便是利益的關(guān)系，要想維持愛情關(guān)系，友情關(guān)系要看你是否能在這份關(guān)系中提供利益!

世界上的兩套規(guī)則

第一套規(guī)則:公平，正義，道德，禮節(jié)。

第二套規(guī)則:隱藏在背后的利益斗爭。

高手往往做事都是以第二套規(guī)則為目的，披著第一套規(guī)則的皮。但是第二套規(guī)則卻不能說出來，否則難以達(dá)到目的！(你品，你細(xì)品!)

那我們應(yīng)該如何識(shí)別這種幌子？

首先我們不能只聽他說的是什么，而要思考回想他說之前的行為來猜測他接下來的行為。

然后就是想要看透每個(gè)人的行為一定要結(jié)合第二套規(guī)則來分析，這便是所謂的利益分析法！

高手遇到事情往往是迅速分析這件事的利害方，快速找到我們的敵人和朋友。你要記?。簺]有永恒的朋友，只有永恒的利益！

在我們想要得到一個(gè)人的好處之前，我們要首先想到自己能夠給對方帶來什么利益，這樣才會(huì)加大得到好處的概率！

我們必須時(shí)刻記得第二套規(guī)則是不可說的，這也就是說為什么有許多人講真化卻不討好的原因，因?yàn)榈谝惶滓?guī)則是我們理想化的滿足!

判斷人性的善與惡要以利益為參照物

當(dāng)沒有利益的時(shí)候人性是善良的，產(chǎn)生利益的時(shí)候人性是自私的，當(dāng)利益很大的時(shí)候人性是罪惡的！

在這里我先普及一下九死一生哲學(xué)理論

九死一生理論:

比如說你認(rèn)識(shí)10個(gè)朋友， 如果你假設(shè)這 10個(gè)朋友都是好人的話，你就會(huì)期待他每—天都對你很好，如果哪一天這10個(gè)朋友當(dāng) 中，有一個(gè)朋友出賣你了，你一定會(huì)痛苦的受不了 ，這樣的人生會(huì) 讓你過得很痛苦這種人生的哲學(xué)叫做九生一死。

反過來，如果這10個(gè)朋友你都假設(shè)他們不是好人的話，那么的你對他們也不會(huì)有什么期待。（我說的是內(nèi)心假設(shè)）如果哪—天突然 有一個(gè)人對你好的活，那你就像中獎(jiǎng)了一樣， 這種驚喜會(huì)讓你的人生過得很快樂，種人生的哲學(xué)叫做九死一生。

如果我們想讓我們的人生不那么痛苦的話，我們就先以壞的眼光看世界，但不流露，然后你的生活中就會(huì)時(shí)不時(shí)的來一個(gè)驚喜

人有時(shí)候越自私反而的生活質(zhì)量會(huì)越高越快樂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多時(shí)候人都是為別人而活的，那樣的生活就特別的累了，干什么事情都要看著別人的眼光。

一個(gè)人對別人好有時(shí)候也是為了滿足自己是一個(gè)好人的精神需求，幫助別人你會(huì)得到快樂，這個(gè)快樂就是你的自私！

自私也有多種層次的自私，自私不單單是對自己好叫自私，對別人好而換來別人以后的回報(bào)這也是自私，只不過這是更高級的自私。

許多人一生都在追尋你是個(gè)好人這個(gè)準(zhǔn)則，可是做為一個(gè)好人你就不得不講分寸，做事體面。這也就會(huì)讓你只得到一個(gè)牌坊卻喪失了本來屬于你的機(jī)會(huì)和利益，喜歡一個(gè)妹子卻卻不敢搭訕，最后喜歡的妹子成為了別人懷中的。當(dāng)然這并不是說我們不去做一個(gè)好人，只不過在利益面前，你要想清楚，是選擇利益還是面子！希望你是個(gè)明白人！

真正的好人是有原則，講分寸，有底線的。

當(dāng)你對一個(gè)人好的時(shí)候，你不要期待對方也會(huì)對你好，因?yàn)槿绻@個(gè)期待不滿足的時(shí)候，你就會(huì)反思是自己哪里做的不夠好，進(jìn)而對他更好。對方對你不好那是他的問題，別把心思放這上面。

當(dāng)你給予一個(gè)人東西的時(shí)候，你不要期待他會(huì)回報(bào)，你應(yīng)該認(rèn)為你是一種投資，投資可能成功也可能失敗，對方未來是否會(huì)回報(bào)你都是未知的，所以我們平常所謂沒有利益的幫助一方面是為了滿足自己靈魂上的自私，另一方面則是對他的投資！

適當(dāng)?shù)恼垖Ψ綆兔?，否則長期以往對方會(huì)認(rèn)為這是一種這是你應(yīng)當(dāng)做的，造成一種精神綁架！

人善人欺，天不欺。人惡人怕，天不怕。天地不仁，以萬物為zou狗。

你可以善良，但必須要有鋒芒，不能碰的底線堅(jiān)決不能碰。

最愚蠢的行為就是，你明明心里想講利益，但嘴上還硬撐著講道德。最后死要面子活受罪。

簡單一點(diǎn)，真實(shí)一點(diǎn)，直接一點(diǎn)，冷血一點(diǎn)，你會(huì)快樂很多。人生最大的愚蠢，就是把善良，留給了錯(cuò)的人。

當(dāng)一個(gè)人在一句話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)某件事情，那么大概率上這件事情是他想去掩飾這件事，所以我們要時(shí)刻注意一下。

很多成功的人在公眾面前說他是怎么成功的，你干萬不要相信。

你需要學(xué)習(xí)的是他第1桶金是怎么弄到的?為什么說很多老板都有原罪?這個(gè)原罪往往都發(fā)生在他的第1桶金上面

英國作家薩克雷說，'如果一個(gè)人，身受大恩之后又和恩人反目的話他要顧全自己的體面，

一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實(shí)對方的罪過，才能解釋自己的無情無義.

人寧愿看到外人好，也容不得身邊的人比自己好。遇到外人好， 或遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己的人，就會(huì)羨慕， 崇拜，加拍馬屁，遇到身邊人好，或稍微比自己好一點(diǎn)的人，就會(huì)嫉妒仇視，生壞心

一個(gè)各方面都完美無缺的人一定有問題， 缺點(diǎn)一定是被他刻意隱藏了，一個(gè)看上去有明顯缺點(diǎn)的人，相對會(huì)更真實(shí)。

高興的事情不要和別人說， 因?yàn)閯e人不會(huì)為你高興，只會(huì)嫉妒你。難過的事也不要和別人說，別人不會(huì)同情你，只會(huì)嘲笑你。駕馭人性，無懼則明

心理學(xué)上有一個(gè)概念叫做損失效應(yīng)，研究發(fā)現(xiàn) ，人在失去一樣?xùn)|西時(shí)感 受到的痛苦，比他得到這樣?xùn)|西感受到的快樂，要大 2.5 倍。也就是說如果你丟 了 1000 塊錢，那種肉疼的感覺得需要撿到2500 塊錢才能平衡，你想一下公司 給發(fā)獎(jiǎng)金 1000 元你會(huì)開心多久，如果罰你 1000 元你會(huì)痛多久 ?

一個(gè)沒有價(jià)值的人，擁有再多的人脈也是沒有用的。

有兩種人最容易受騙:

第一種是想一夜暴富的人。

第二種是在困境中的人。

我們在任何時(shí)候都要對身邊的人或者事務(wù)保持著懷疑的態(tài)度，這種態(tài)度會(huì)使我們避免掉很多坑。

高手在說謊，喜歡在前面加上一句，其實(shí)你沒有必要完全相信我，這句話會(huì)讓你更容易相信他。

老千身上值得我們學(xué)習(xí)的四點(diǎn):

第一點(diǎn):學(xué)習(xí)他的遠(yuǎn)見

說白了就是提前了解自己遇到不同的人時(shí)候怎么辦

第二點(diǎn):學(xué)習(xí)他的性格

說白了就是失敗后不會(huì)立即放棄而是堅(jiān)持，但不是無腦堅(jiān)持，而是變換方法的堅(jiān)持。

第三點(diǎn):學(xué)習(xí)他的手段

反復(fù)利用人性的弱點(diǎn)來做事

第四∶學(xué)習(xí)他們學(xué)習(xí)的精神

遇到自己方法不靈了，就迅速學(xué)習(xí)，提高自己的知識(shí)面。

假如你已經(jīng)是成年人了， 你還認(rèn)為人性中只有美麗的一 面需要我們助長和發(fā)揚(yáng)， 而丑惡的一面你完全就不能接受， 那么你就像一個(gè)味覺 還沒有開發(fā)的幼稚成年人一樣， 你還沒長大， 你還活在幼兒園的思想世界里。