甘德

甘德，又稱甘公，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)（一說(shuō)是楚國(guó)或魯國(guó)）人；生卒年不詳，大約生活于公元前4世紀(jì)中期。他著有《天文星占》8卷、《歲星經(jīng)》等。這些著作的內(nèi)容多已失傳，僅有部分文字為《唐開(kāi)元占經(jīng)》等典籍引錄，從中可以窺知他在恒星區(qū)劃命名、行星觀測(cè)與研究等方面做出過(guò)貢獻(xiàn)。

石申

石申，又稱石申夫或石申父，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏國(guó)人。他不但編制了世界上最古老的星表，而且在四分歷、歲星紀(jì)年、行星運(yùn)動(dòng)、天象觀測(cè)和中國(guó)古代的占星理論等方面，都作出了重要的貢獻(xiàn)。他對(duì)于中國(guó)古代天文學(xué)從知識(shí)的積累和定性研究進(jìn)入系統(tǒng)定量的科學(xué)探討起了決定性的作用。

甘德和石申都是我國(guó)古代著名的天文學(xué)家。甘德寫有《天文星占》8卷，石申寫有《天文》8卷，后人把這兩部著作合為一部，稱《甘石星經(jīng)》。

內(nèi)容精要

《甘石星經(jīng)》記錄了800個(gè)恒星的名字，并劃分其星官，其中121個(gè)恒星的位置已經(jīng)測(cè)定。書里還記錄了木、火、土、金、水等五大行星的運(yùn)行情況，發(fā)現(xiàn)了它們的出沒(méi)規(guī)律。甘德推算出木星的回合周期為400天整，比準(zhǔn)確數(shù)值398.88天差1.12天；還認(rèn)識(shí)到木星運(yùn)動(dòng)有快有慢，經(jīng)常偏離黃道南北，這些都代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代木星研究的先進(jìn)水平。甘德推算出水星的回合周期是136日，比實(shí)際數(shù)值115日誤差了21日，這個(gè)誤差雖大，但甘氏已初步認(rèn)識(shí)了水星運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和見(jiàn)伏行程的四個(gè)階段，說(shuō)明甘氏已基本掌握了水星的運(yùn)行規(guī)律。甘德還首先發(fā)現(xiàn)了火星的逆行現(xiàn)象，推算出火星行度周期為410度780日，接近于實(shí)際日期。

書中提及日食、月食是天體相互掩食的現(xiàn)象，并且有哈雷彗星的最早記載。關(guān)于哈雷彗星的記載尤其詳盡，完整記錄了從公元前240年至公元1910年，哈雷彗星共29次出現(xiàn)的天文現(xiàn)象。這種持續(xù)、完整的天象記錄，在世界天文史上是獨(dú)一無(wú)二的。

石申及其門徒經(jīng)過(guò)勤奮觀測(cè)，對(duì)天文現(xiàn)象做出了一系列的新發(fā)現(xiàn)?！陡适墙?jīng)》里面提到了黃赤交角數(shù)據(jù)的測(cè)定，并測(cè)制了世界上最早的星表，第一次建立起完整的坐標(biāo)概念，發(fā)現(xiàn)行星有逆行，以及最早的關(guān)于日冕、太陽(yáng)黑子的記錄。

影響和評(píng)價(jià)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成書的《甘石星經(jīng)》是我國(guó)、也是世界上最早的一部天文學(xué)著作，可惜它在宋代以后失傳了，今天只能從唐代的天文學(xué)書籍《開(kāi)元占經(jīng)》里見(jiàn)到它的一些片斷摘錄；其中關(guān)于恒星的記載，是我國(guó)、也是世界上最早的恒星表，比古希臘天文學(xué)家喜恰帕斯測(cè)編的歐洲第一個(gè)恒星表大約早200年。

甘德還用肉眼發(fā)現(xiàn)了木星的衛(wèi)星，比意大利天文學(xué)家伽利略在1609年用天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)該星早2000多年。石申則發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象，這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。為了紀(jì)念石申，月球上有一座環(huán)形山就是用他的名字命名的。

后世許多天文學(xué)家在測(cè)量日、月、行星的位置和運(yùn)動(dòng)時(shí)，都要用到《甘石星經(jīng)》中的數(shù)據(jù)。因此，《甘石星經(jīng)》在我國(guó)和世界天文學(xué)史上都占有重要地位。

原著選讀

四輔

四輔四星，抱北極樞星，主君臣禮儀，主政萬(wàn)機(jī)，輔弼佐理萬(wàn)邦之象，輔佐北辰而出入授政也。

六甲

六甲六星，在華蓋之下，扛星之旁。主分陰陽(yáng)而配于節(jié)候出入，故在帝座旁，所布政教而授農(nóng)時(shí)也。

鉤陳

鉤陳六星，在五帝下，為后宮大帝正妃。又主天子六軍將軍，又主三公。若星暗，人主兇惡之象矣。

天皇

天皇大帝一星，在鉤陳中央也，不記數(shù)，皆是一星。在五帝前，坐萬(wàn)神、輔錄圖也。其神曰：耀魄寶，主御群靈也。

柱下

柱下史，在北辰東，主左右史，記過(guò)事也。

尚書

五尚書，在東南維，主納言夙夜咨謀事也。

內(nèi)廚

內(nèi)廚二星，在西北角，主六宮飲食、后妃第宴，飲廚府也。

天床

天床六星，在宮門外、聽(tīng)政之前，亦主寢宴會(huì)宴息床。星傾，天子不安，失位也。訣曰：“火入紫微宮中，天下大亂，帝王失位?！?/span>

北斗

北斗星謂之七政，天之諸侯，亦為帝車?？男菫殍^，杓三星為玉衡，齊七政。斗為人君，號(hào)令之主，出號(hào)施令，布政天中，臨制四方。第一名天樞，為土星，主陽(yáng)德，亦曰政星也，是太子像。星暗若經(jīng)七日，則大災(zāi)。第二名璇，主金，刑陰，女主之位，主月及法。若星暗經(jīng)六日，則月食。第三名璣，主木，及禍，亦名令星。若天子不愛(ài)百姓，則暗也。第四名權(quán)，主火，為伐，為天理伐也。無(wú)道，天子施令不依四時(shí)，則暗。第五名衡，主水，為煞，助四時(shí)，旁煞有罪。天子樂(lè)淫，則暗。第六名開(kāi)陽(yáng)，主木及天下倉(cāng)庫(kù)五穀。第七名瑤光，主金，亦為應(yīng)星。訣曰：“王有德至天，則斗齊明，國(guó)昌?？偘担瑒t國(guó)有災(zāi)起也。右斗中子星少則人多淫亂，法令不行。木星守，貴人繁，天下亂也?；鹦鞘兀?，人主災(zāi)，人不聊生，棄宅走奔諸邑。守斗西，大饑，人相食。守斗南，五果不成。五星入斗，中國(guó)易政，又易主，大亂也。彗孛入斗中，天下改主，有大戮。先舉兵者咎，后舉兵者昌。其國(guó)主大災(zāi)甚于彗之禍。右旁守之咎重，細(xì)審之所守。樞入張一度，去北辰十八度也。衡去極十五度，去辰十一度。”

華蓋

華蓋十六星，星在五帝座上。正，吉，帝道昌。星傾邪，大兇?？妇判?，為華蓋之柄也。上七星為庶子之官，若星明，主匡天下。不明，主亂期八年，國(guó)無(wú)主也。

五帝座

五帝內(nèi)座，在華蓋下，覆帝座也。五帝同座也。正色上吉，色變?yōu)闉?zāi)兇也。

御女

御女四星，在鉤陳北，主天子八十一御女妃也，后之官。明吉，暗兇也。

天柱

天柱五星，在紫微宮內(nèi)，近東垣，主建教等二十四氣也。

女史

女史一星，在天柱下史北，掌記禁中傳漏動(dòng)靜，主時(shí)要事也。

陰德

陰德二星，以太陰在尚書西，主天下綱紀(jì)、陰德惠遺、周給賑財(cái)之事。

大理

大理二星，在宮門內(nèi)，主刑獄事也。自北極已下五十星，并在紫微宮內(nèi)外。占曰：“彗孛入中宮，有異姓王。火星入守北極，臣丁煞君。木星入守北極，國(guó)有大衰。若分守久，有逆臣反亂。土星犯乘之，大人當(dāng)之，太子有罪。五星聚在中宮，改立帝王。五星及客犯守鉤陳者，大臣兇。所守犯之座，皆受其殃咎也?！?/span>

——節(jié)選自《甘石星經(jīng)·卷上》