文：閑時翻書君

每一個早晨都是一份令人愉快的邀請書，使我的生活與大自然本身一樣簡樸，也許我可以說，跟大自然本身一樣純真。

——梭羅《瓦爾登湖》

與梭羅在《瓦爾登湖》記錄的生活相比，我懷疑我們大多數(shù)人在生活中透支的不是體力，而是精神。

梭羅在小木屋中的生活，試圖過一種自食其力的日子，親手做養(yǎng)活自己的農(nóng)活。

得益于他過人的體力和精力，這點事情非但沒有難住他，反倒讓他感受到了生活簡樸的好處。

與梭羅相比，現(xiàn)代人在體力上的勞作是輕松的，但我們還倍感生活壓力，想必是因為精神上有了許多負(fù)擔(dān)。

可笑的是，許多精神負(fù)擔(dān)好像是我們自己強加給自己的，并不現(xiàn)實，甚至在將來發(fā)生的可能性也很小。但我們逃不開對危險的擔(dān)憂。

這一點，只要看看一個人每天早晨是如何起床的，便能略知一二。

梭羅所說的自然，大體也可以被理解為日出而作，日落而息。一個人在一天的開始，是被自然喚醒的，帶著期待和歡喜的心，說不清楚是生活在迎接他，還是他在迎接生活。

相比于每天賴床不肯起來的生活，其中的差異究竟在什么地方呢？肯定不在體力疲勞方面。

總之，梭羅在瓦爾登湖畔所過的生活，就物質(zhì)條件來說很簡樸，但就精神層面來說，獲得了安寧。

這種安寧得益于親近自然，不僅是形式上因離群索居和靠湖而居的親近，更是心靈上的返璞歸真。

梭羅在《瓦爾登湖》中記錄下的生活，值得我們?nèi)ニ伎?，這種思考本身，可以視為對現(xiàn)代生活方式所致壓力的對抗。

我們不該只看到梭羅的離群索居行為，而忽視他在心靈安寧上的創(chuàng)舉。

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