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生于1925年12月16日，是德國(guó)著名哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家以及“家庭系統(tǒng)排列”創(chuàng)始人。在接受心理分析、完形療法、原始療法及交流分析等訓(xùn)練后，他發(fā)現(xiàn)很多個(gè)案皆跨越數(shù)代并涉及家庭其他成員，進(jìn)而發(fā)展出“家庭系統(tǒng)排列”的許多新洞見與新技巧。“家庭系統(tǒng)排列”，影響了全球數(shù)千萬(wàn)人，也為現(xiàn)代心理治療開啟了全新的篇章，為全球數(shù)百萬(wàn)家庭帶來(lái)愛與和平。 著有《愛的序位》、《誰(shuí)在我家》、《心靈之藥》、《在愛中升華》、《心靈活泉》、《成功的人生-系統(tǒng)排列中的隱秘力量》等數(shù)十本心理治療作品啟示后人。他是曾經(jīng)獲得和平獎(jiǎng)諾貝爾2010年提名的家庭系統(tǒng)排列的創(chuàng)始人——伯特·海靈格。他是當(dāng)之無(wú)愧的大師，人類心靈的領(lǐng)航人。
?。?、獲得內(nèi)在洞見經(jīng)驗(yàn)的首要條件是一顆沒(méi)有意圖的心，我們的意圖會(huì)迫使我們將自己的觀點(diǎn)置于真相之上，或者會(huì)根據(jù)我們先入為主的概念而去改變事實(shí)真相，或者是去影響或說(shuō)服他人。 2、獲得內(nèi)在洞見經(jīng)驗(yàn)的次要條件是無(wú)所畏懼。當(dāng)我們害怕可能展示出來(lái)的真相時(shí)，我們便如同帶上了眼罩，將會(huì)視而不見。 3、家庭的歸屬權(quán)：我們的所作所為是維持和保障我們的歸屬權(quán)，所以，“良知”帶有相對(duì)性，隨著群體的不同而不同。 4、被感受的良知與被隱藏的良知之間的矛盾便是每一個(gè)悲劇的基礎(chǔ)，基本上也是每一個(gè)家庭悲劇的起因。它會(huì)引發(fā)悲劇性的牽連糾葛，在家庭中導(dǎo)致重病、意外或自殺。這種矛盾也導(dǎo)致很多伴侶關(guān)系的悲劇結(jié)局，例如男女雙方雖然有無(wú)比的愛，但他們的關(guān)系卻仍然會(huì)破裂。 5、人在幸福中會(huì)體驗(yàn)到危險(xiǎn)與不安，因?yàn)樾腋Ａ钊烁械焦陋?dú)；對(duì)于問(wèn)題的解決之道也是如此，也會(huì)有這份危險(xiǎn)不安的感覺。反之，在遭受重重困難和不幸時(shí)，人與人更可以保持在群體中。（我的評(píng)論——家庭中的人要么一人榮，帶動(dòng)其他人榮；要么在自己榮后讓自己差下去，以達(dá)到與家庭中其他人平衡；要么遠(yuǎn)離家庭，以為逃避）在困難和不幸當(dāng)中，人有一份清白和忠誠(chéng)的感覺；但在脫離困境和擁有幸福時(shí)，卻有罪惡和反叛的感。
7、很多問(wèn)題的出現(xiàn)，是由于人有一種想法，以為他可以靠著說(shuō)服力，或是用努力，或是用愛去駕馭秩序。但秩序卻是早已被排定了的，也是不能用愛來(lái)取代的，愛只可以在秩序范圍內(nèi)成長(zhǎng)。 8、秩序的優(yōu)先原則：原生秩序——根據(jù)歸屬權(quán)在時(shí)間上的先后順序而定的，排列一個(gè)家庭的話，層級(jí)較低的人以順時(shí)針?lè)较蚺帕性趯蛹?jí)較高的人的左邊（我的評(píng)論：是不是在家庭中就餐時(shí)座位排列也是如此呢），夫妻關(guān)系較之作為父母的身份有優(yōu)先權(quán)；與舊的系統(tǒng)相比，新的系統(tǒng)有優(yōu)先權(quán)，新組建的家庭較之與原來(lái)家庭的關(guān)系有優(yōu)先權(quán)。 9、在家庭內(nèi)出現(xiàn)的悲劇，往往是因?yàn)楹笕诉`反了原始的秩序，意思是他做了本應(yīng)屬于前人份內(nèi)的事情。例如：孩子嘗試代替父母贖罪或承擔(dān)所犯錯(cuò)誤的后果。所以，家庭輔導(dǎo)中要注意的是：是否有人做出了僭越。 10、孩子永遠(yuǎn)不準(zhǔn)知道屬于父母親密關(guān)系的事情，這與他無(wú)關(guān)。伴侶之間發(fā)生的事，別人也絕對(duì)不能干涉。親密的事應(yīng)永遠(yuǎn)對(duì)其他人保密，否則會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。父母如果對(duì)孩子講述他們之間親密的事，對(duì)孩子是非常不幸的，例如：墮胎。 11、父母之間出現(xiàn)問(wèn)題，孩子總會(huì)在自己身上找過(guò)失，寧愿是自己有錯(cuò)。如果父母說(shuō)，“我們不再作為伴侶在一起生活了，但我們還是你的父母，你還是我們親愛的孩子”，這可以解除孩子的心理負(fù)擔(dān)。所以，孩子應(yīng)該跟著比較尊重另一方的那位，一般來(lái)說(shuō)是父親，往往父親會(huì)更為尊重孩子的母親。
13、當(dāng)孩子的成績(jī)差，你作為父母要對(duì)他說(shuō)：我以前也是一樣，成績(jī)一旦下降，也就沒(méi)有什么好轉(zhuǎn)。當(dāng)一個(gè)女兒迷上了一個(gè)明星之類的，父母也可以說(shuō)：我從前也是這樣的。 14、以不幸作為補(bǔ)嘗：家庭中的孩子往往會(huì)因?yàn)闇p少罪惡感，而作出補(bǔ)償——拒絕成功、拒絕生命等。在一個(gè)較高的層次上進(jìn)行補(bǔ)償。例如，家庭中有早逝的孩子時(shí)，生存下來(lái)的孩子可以說(shuō)：親愛的XX，你已經(jīng)死了，而我再活一段日子，然后我也會(huì)死去。它包含了補(bǔ)償和自由，是非常謙卑的。 15、從心理學(xué)方面看，背痛總是來(lái)自一個(gè)原因，也很容易治療：那就是借著一個(gè)深深的鞠躬。問(wèn)題是要向誰(shuí)要鞠躬。鞠躬的同時(shí)，在內(nèi)心說(shuō)：我尊敬你。 16、頭痛的問(wèn)題可能是來(lái)自被堵塞的愛，通常是因?yàn)榕c母親的聯(lián)系被中斷了。 17、在自殺事件中，自殺者的親屬常有一種被侮辱的感覺，他們因?yàn)橛杏H人要自殺而感到受辱。解決方法的第一步便是對(duì)已自殺者說(shuō)：我尊重你的決定，你永遠(yuǎn)是我的XX。尊重與接受是不同的，尊重的話對(duì)方便沒(méi)有被貶。 18、某人如果在系統(tǒng)中（家庭系統(tǒng)中）殺人或企圖殺人（如：威脅自殺），他便喪失了在系統(tǒng)中的歸屬權(quán)。誰(shuí)曾經(jīng)在家庭內(nèi)殺人和有殺人的念頭，或者嚴(yán)重侵害其他人，他一定會(huì)失去歸屬權(quán)，他要離開系統(tǒng)或遭受排除，否則另外一個(gè)無(wú)辜的家族成員便會(huì)代替他而受到排除。
20、在每個(gè)家庭中，有一個(gè)最理想的餐桌序位，當(dāng)父母坐在邊，孩子依著長(zhǎng)幼次序坐在另一邊，由右而左排列下去（即順時(shí)針）。 21、孩子無(wú)意識(shí)地認(rèn)同父母之前的伴侶，有時(shí)會(huì)導(dǎo)致精神病變，尤其是當(dāng)家中沒(méi)有女兒時(shí)，那么其中一個(gè)兒子便必須要代表父親從前的女人；又或者家中沒(méi)有兒子時(shí)，其中一個(gè)女兒便要代表母親從前的男人。 22、孩子通常是從母親那里得到食物，并且是母親關(guān)心照顧著他們。但如果一個(gè)人得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于他所需要的，直至損害自己，那么這就是成癮，也可以說(shuō)是成癮行為中的動(dòng)力。所以，只有男人才適合處理有毒癮的人，除非女人尊重有毒癮的父親。如果父親有酒癮，則父親對(duì)兒子說(shuō)：我敬重你的父親，如果你要學(xué)他，跟他一樣，我會(huì)接受的。當(dāng)父親獲得尊敬，孩子便無(wú)需變成酒鬼了。男人如果被女人看不起或鄙視，則孩子成癮的行為機(jī)會(huì)便增加了． 23、孩子與父母中斷聯(lián)系的處理方法：1）擁抱或想象擁抱；2）通過(guò)代表?yè)肀В?）深深地鞠躬；4）超越與父母的聯(lián)系，看到更大的系統(tǒng)。 24、長(zhǎng)子經(jīng)常承擔(dān)了一種受害者的角色，扮演受害者角色是一種高技巧的報(bào)復(fù)，在家庭中受害者是權(quán)力斗爭(zhēng)得勝的一方。 25、承接他人的悲傷使得自己脆弱。 26、快樂(lè)有時(shí)會(huì)讓有些人感到非常有壓力。 27、孩子經(jīng)常為父母不負(fù)責(zé)任的離異而贖罪。 28、連接的深度：第一任伴侶的連結(jié)往往都會(huì)超過(guò)第二任伴侶的連接，連接并不一定是愛，痛苦、恨與罪惡感的強(qiáng)度也是。 29、當(dāng)我們知道唯一可以做我們父母的人，就是我們的親生父母；不同的父母會(huì)有不同的孩子，所以，不必期望去改變父母的想法。
31、由于家族中有女人死于分娩，家族內(nèi)便會(huì)有人以自殺作為贖罪，甚至?xí)l(fā)生在孫輩或曾孫輩子女中。 32、通常，當(dāng)女人跟隨男人，男人服務(wù)女人時(shí)，愛可以得到良好運(yùn)作。 33、一般，負(fù)擔(dān)著家庭安全的人有第一序位，通常是男人，應(yīng)站在女人的右邊；但在母親家庭中有重要人物被排除，或母親有不幸的際遇時(shí)，層級(jí)次序會(huì)發(fā)生變化。 34、憤怒有時(shí)被用來(lái)作為一種防衛(wèi)，以對(duì)抗必須承認(rèn)的罪惡。正如名言“我到底對(duì)你做了什么錯(cuò)事，使得我對(duì)你如此地憤怒?！睉嵟袝r(shí)也作為對(duì)抗痛苦的防衛(wèi)，如在分手當(dāng)中，憤怒通常是代替悲傷的工具。 35、當(dāng)某人給予我東西或我在某人那里索取東西時(shí)，不論多少，我總會(huì)感到不安。我感到一份壓力，直至我付出同等回報(bào)。有些人為了保有這種輕松和自由，就用拒絕接受的方式，以避免背負(fù)責(zé)任；出世者喜歡這種形式的自由，以避免責(zé)任，正如某些助人者也是如此，只愿施予，而不愿接受． 36、如果伴侶收到的較付出的少，是會(huì)危害伴侶關(guān)系的. 37、從命運(yùn)那里得到不應(yīng)得的禮物，會(huì)使人感受到壓力，他要去做點(diǎn)事以作為回報(bào)，但他不會(huì)以某種方式限制自己。 38、在關(guān)系系統(tǒng)中，一種常見的動(dòng)力是，清白者往往是較危險(xiǎn)的人，因?yàn)榍灏渍咝膽褬O度憤怒，會(huì)在關(guān)系中做出嚴(yán)重破壞性的行為，他失去了適當(dāng)?shù)钠胶飧杏X。
40、伴侶治療的首要措施便是找出誰(shuí)給予較多，誰(shuí)接受較多，然后交施與受帶回平衡。 41、一個(gè)人為什么特別容易發(fā)生意外？很多都是子女違反了長(zhǎng)幼秩序的結(jié)果，即孩子自以為知道并評(píng)價(jià)父母之間的私事。 42、在伴侶關(guān)系中，先生和妻子的關(guān)系，優(yōu)先于他們和孩子的親子關(guān)系。但通常夫妻有了孩子后，他們照顧孩子勝過(guò)在伴侶之間表達(dá)愛意，這樣就破壞了層級(jí)秩序，孩子會(huì)感到不自在，有壓迫感。 43、父母如果為了孩子而自犧牲的話，對(duì)自己還是對(duì)孩子都不是好事。
45、從系統(tǒng)上看，治療師總是要站在被排除的人那一邊，被排除的人往往都是加害者，而不是受害者。 46、就對(duì)滿臉大胡子男人的觀察，大部分他們是來(lái)自一個(gè)男性被輕視以及被剝奪權(quán)力的家庭之中。 47、由于男人通常比較易于在他們和孩子之間做一個(gè)區(qū)分，原則上來(lái)說(shuō)，孩子們就他們個(gè)人而言，跟著父親在一起是比較安全的。 48、過(guò)度親密是對(duì)成長(zhǎng)的拒絕。每個(gè)人都應(yīng)有自己的空間。 49、只有當(dāng)你的母親無(wú)法照顧父親時(shí)，你去照顧他，才是適當(dāng)?shù)摹；蛘邔?duì)他們說(shuō)：如果你們需要我，我就會(huì)給你們適當(dāng)?shù)恼疹櫋?/span>  |
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