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重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

 華民 2022-02-21
重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

   重慶大足石刻為世界八大石窟之一,被譽(yù)為世界石窟藝術(shù)史上最后的豐碑,1999年大足石刻被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。20201128日晨,我在重慶花了230元報(bào)團(tuán)大足石刻一日游,前往大足游覽。

重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

    大足自唐光啟元年(公元885年)起,至南宋末年近400年間一直是昌州州治所在地,近年大足修了一處名為昌州古鎮(zhèn)的仿古景點(diǎn)。車(chē)到大足,先在這個(gè)仿古景點(diǎn)停留片刻。我對(duì)仿古景點(diǎn)興趣寥然,稍看一眼,便未再逗留。

重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

    上車(chē)前行,到了大足石刻的重要組成部分北山。大足石刻以寶頂山、北山、南山、石門(mén)山、石篆山“五山”為代表,始鑿于初唐,經(jīng)五代,至兩宋達(dá)到鼎盛,5萬(wàn)余尊石窟造像代表了公元9世紀(jì)至13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平,被譽(yù)為世界石窟藝術(shù)史上最后的豐碑。它從不同側(cè)面展示了唐、宋時(shí)期中國(guó)石窟藝術(shù)風(fēng)格的重大發(fā)展和變化,具有前期石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值,并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。

重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

    北山,又名龍崗山,綠樹(shù)環(huán)繞,海拔545.5米。北山摩崖造像始刻于唐末景福元年(公元892年),至南宋紹興年間(1162年)結(jié)束。造像崖面長(zhǎng)約500米,高約710米,以大佛灣為中心沿崖造像,分為南、北兩段,從南到北形狀若新月,龕窟如蜂房,摩崖造像近萬(wàn)尊,主要為世俗祈佛出資雕刻,題材以佛教密宗為主,體現(xiàn)了佛教世俗化的風(fēng)格,異于中國(guó)前期石窟。北山造像以雕刻細(xì)膩、藝精技絕、精美典雅而著稱于世,除部分碑刻、塔幢和淺小龕窟殘毀外,其余均保存完好,展示了公元九世紀(jì)末至十二世紀(jì)中葉(晚唐、五代、兩宋)中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化。

重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

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    來(lái)到北山石刻前,首先看到是這通刻于公元895年的《韋君靖碑》,碑文內(nèi)容具有補(bǔ)唐史的重要價(jià)值。

重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

    徜徉在北山摩崖造像前,一尊尊雕刻細(xì)膩精美、技藝嫻熟巧妙的佛像令人駐足流連,嘆為觀止。

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   5號(hào)毗沙門(mén)天王龕、第9號(hào)千手觀音龕、第10號(hào)釋迦牟尼佛龕、第51號(hào)三世佛龕、第52號(hào)阿彌陀佛龕等為公元九世紀(jì)末的晚唐造像,體現(xiàn)著端莊豐滿、氣質(zhì)渾厚、衣紋細(xì)密、薄衣貼體的盛唐遺風(fēng)。

重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

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   245號(hào)觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富,層次分明,刻"西方三圣"、"三品九生"、"未生怨"、"十六觀"及伎樂(lè)天人、亭臺(tái)樓閣等,人物造像539身,各種器物460余件,在中國(guó)石窟同類(lèi)題材造像中首屈一指。

重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

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重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

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   53號(hào)的佛、菩薩像,第273號(hào)的千手觀音及其侍者、第281號(hào)的藥師凈土變相等為公元十世紀(jì)中葉的五代造像,小巧玲瓏,體態(tài)多變,神情瀟灑,紋飾漸趨繁麗,既有唐代雕刻的豐滿古樸,又具宋代造像的修長(zhǎng)身軀,薄衣貼體頗具唐風(fēng),儀容秀麗又似宋刻,呈現(xiàn)出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格。

重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

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    北山石刻公元十世紀(jì)后期至十二世紀(jì)中葉的宋代造像以觀音最為突出,人物個(gè)性鮮明,體態(tài)優(yōu)美,比例勻稱,穿戴艷麗,貼近生活,體現(xiàn)了宋代的審美情趣,被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像的陳列館”。建于公元1142-1146年間的第136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟最具代表性,該窟造像以恬靜的面部刻劃反映其內(nèi)心之寧?kù)o,以玲瓏的衣冠顯其身份的高貴。以線造型,線面并重,富有中國(guó)民族特色。瓔珞蔽體,飄帶滿身,花簇珠串,玲瓏剔透,裝飾味濃;且多保存完好,宛如新刻,被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。

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   125號(hào)數(shù)珠手觀音、第113號(hào)和第133號(hào)水月觀音、第155號(hào)孔雀明王窟、第177號(hào)泗洲大圣龕、第180號(hào)十三觀音變相窟等也是珍品。

重慶紀(jì)行之二:大足石刻(上)

   來(lái)到孝經(jīng)亭,那里有彌足珍貴的兩處碑刻。

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   這通刻于公元1163-1189年間的《趙懿簡(jiǎn)公神道碑》,系宋代四大書(shū)法家之一的蔡京所書(shū),為書(shū)法藝術(shù)之珍品。

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   兩旁石壁鐫刻的二十二章《古文孝經(jīng)碑》,則被史家們稱之為“寰宇間僅此一刻”。顯然,從文物歷史和藝術(shù)價(jià)值而言,北山石刻無(wú)疑是大足石刻中的翹楚。

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