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其實關(guān)于“丑書”的概念，從上個世紀就已經(jīng)有了，也有很多人對“丑書”的出現(xiàn)大加撻伐，認為是開歷史的倒車。 其實這里面存在著諸多的問題，很多人將自己看起來不好看的字稱之為“丑書”，而不去懷疑自己的審美能力。他們并不知道，欣賞書法藝術(shù)是需要一定的門檻，這種門檻在一定程度上就是這種“審美”能力的高低。
當代人從小接受的書法訓(xùn)練，以及其眼界所見，皆是“印刷體”，所以這代人對于書法的認知便是越像“印刷體”，越“工整”就越是好書法，其實大錯特錯，真正優(yōu)秀的書法像《祭侄文稿》、《寒食帖》、《喪亂帖》、《哀禍帖》這些頂級作品是能夠通過書法表情達意，在書法的韻律節(jié)奏中表現(xiàn)出情感的變化！ 歷史上有很多名家的字也被批評為“丑書”，比如顏真卿的字就被米芾批評為“丑書”，明朝許多書法理論家，將米芾的字也批為“丑書”，至于清末民初的碑學大師康有為的字，被人評為“爛草繩”，但是都不妨礙他們是書法史卓有建樹的人物。
在山東有一位縣長，他喜歡寫書法，他的一幅“丑書”曾經(jīng)賣了600多萬！ 在香港蘇富比的一次拍賣會上，有一件《懷濰縣二首》，被拍出了704萬港元，相當于600多萬人民幣了，這件作品可謂是一件十足的“丑書”！ 他的作者是鄭板橋！ 鄭板橋是乾隆元年的進士，才華橫溢，而正直清廉，當然他為世人所知，乃是因為他的書畫之名。鄭板橋曾經(jīng)作為山東范縣和濰縣的縣令，相當于現(xiàn)在縣長了，他一生勤于書畫藝術(shù)的探索，他在書法上獨創(chuàng)的“六分半體”，被世人評價為“丑書”！
當然，這種評價也并非惡意，而是對他書法探索成功的一種贊美！ “六分半書”在書法史上是獨樹一幟的，分書乃是介于篆書與隸書的一種書體，“六分半書”在鄭板橋的筆法是將隸書與行書進行融合，并且摻雜了清代碑學的特點，形成了一種獨特的審美境界！ 清代是“館閣體”的天下，有著卓越敏感力的鄭板橋自然不滿足于這種俗書，所以40歲之后的鄭板橋，便不再寫“館閣體”了，他努力嘗試將楷書、行書、篆書、草書雜糅到一起，形成一種拙樸和峭拔以及雄闊的風格。
鄭板橋?qū)τ谧约旱摹皠?chuàng)體”是頗為滿意的，他曾經(jīng)說道： “吾曹筆陣凌云煙，掃空氛翳鋪青天。一行兩行書數(shù)字，南箕北斗排星躔?！?/span> 這樣的魄力，他的書法也足以擔當?shù)闷穑?/span> 鄭板橋在書法上的最高成就，體現(xiàn)在他的立軸書法上，他在自己晚年曾經(jīng)寫下過許多立軸作品，其中最具代表性的乃是行書立軸《江邊弄水》一詩。 此作書于乾隆乙亥清秋，彼時他已經(jīng)70高齡。這一年正是正版書風爐火純青的時候！此作乃是他用自己得意的泰州毛筆所作，創(chuàng)造的時候，筆筆隨心無不如意！就像是“鳥飛于天，魚游于水”的自由之態(tài)。
大書法家何紹基評價這幅字： “間以蘭竹意致，尤為別]趣”。 可以看出鄭板橋?qū)⑦@幅字融入了蘭花的技法。達到了一種書畫融合的境界。達到這種境界的，后世僅有黃賓虹一人而已！
鄭板橋這幅行書立軸《江邊弄水》給了后人在書法創(chuàng)作上的無限啟示，對于用筆變化的思考，對于結(jié)字的處理手段，以及在章法上營造出來的節(jié)奏感，都是后人創(chuàng)作值得借鑒的高明典范！
如今，我們將鄭板橋的這件《江邊弄水》按照原作大小進行1:1復(fù)制，還原出跟遠走毫無二致的作品。 |
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