處于同一時代的兩人，卻在不同次元的世界中生活著，仰望著不一樣的天空，感受著這世間的人情冷暖，這大概說的就是楊絳和張愛玲了吧。

楊絳，一個值得稱其為先生的女子，在學(xué)術(shù)界里孜孜不倦地研究她所熱愛的，追逐著她所向往的世界，她想用文字溫暖這個世界；而張愛玲，只是一個渴望愛情的才女，在自己的寒冷的世界里渴望愛情溫暖的自由著，生活卻讓她自己一個人在寒冷中摸索著，渴望著。

兩個鮮活的生命在同一時空中旅行著，但她們的眼中的風(fēng)景卻不同，心境也就變得南轅北轍。

幸福的人，童年治愈人生；不幸的人，人生治愈童年。

張愛玲，一朵遺留在世間的玫瑰花，內(nèi)心守護(hù)的是她堅定不移的愛情。她出自名門，祖父張佩綸是清朝名臣，李鴻章也是她的曾外祖父?？稍诿T顯赫的表面下，張家卻是一個封建腐朽的家庭。母親自幼受過西方教育，不愿忍受這份禁錮，她想要逃脫。

于是，張愛玲的童年生活變得豆剖瓜分。父母早年離異，母親遠(yuǎn)赴西洋，父親整日待在鴉片館里昏昏度日。母親不在的日子里，繼母毆打咒罵，父親生活不如意也拿她出氣。母親在的日子卻也沒有想象中的溫暖。

母親曾想把她打造成西式淑女，可張愛玲并早已接受中國的傳統(tǒng)教育，西式傳統(tǒng)的做派并不適合她，再加上沒有生活來源，母親便放棄了對她的教育。漸漸地，她的童年充斥著拋棄與錯待，這讓她眼中的世界變得危險，變得寒冷，變得絕望。

童年的磨難造就了張愛玲的高冷，孤僻的性格。有人說張愛玲的性子是冷的，一個被生活曾經(jīng)拋棄的人，倒也很難再次熱愛生活。缺乏安全感的她渴望得到愛情，這可能也是她曾經(jīng)那么熱愛胡蘭成的原因吧。

在荒涼中度日的張愛玲，胡蘭成的出現(xiàn)，像是陽光，一旦觸碰再也不想松手?？v然她明白他的愛是短暫的，縱然她知道他有家室，縱然她清楚他的身份不單純，可她還是熱愛著，愛的那么卑微。這份愛已經(jīng)卑微到塵埃里了，可在她的心里，早已開出來花兒來了。

可生活并沒有憐憫她，世人都知胡蘭成并非良人，他注定不會為張愛玲停留，更不會成為守護(hù)玫瑰的王子。即使她的愛是那么熱烈，但她只是胡蘭成生活中的一個過客，萬花叢中的一朵而已。這份感情，帶給她的不是溫暖，而是被烈火灼傷的累累瘢痕。生命之火已然暗淡，張愛玲，那樣冷傲的性子，也支撐不下了她那憔悴的神態(tài)。

是啊，倒不如換個地方，換種生活，換個不一樣的天地去重新開始，重新生活。搬到牛英倫州的張愛玲，安安靜靜地，和她相識半年卻可以陪伴一生的賴雅結(jié)婚。賴雅的出現(xiàn)，算是玫瑰的不幸生活里最大的慰藉了吧。

截然不同的人生，截然不同的人生態(tài)度

相對于張愛玲充滿波折的一生，楊絳先生的一生順?biāo)煸S多。出身于書香世家，有一見鐘情的丈夫，孜孜不倦的求學(xué)，翻譯出《堂吉訶德》，這一切讓楊絳先生的思想也是在家國天下的角度，關(guān)心的是整個國家的命運(yùn)。正是如此，楊絳先生對于胡蘭成的態(tài)度自然是鄙夷，仇視的。

可張愛玲卻愛得那么熱烈，甚至到了人盡皆知的地步。這份愛在楊絳先生眼里，顯然是不可以被理解的。由此，也可理解一向?qū)捯源说臈罱{先生對張愛玲的評價并不高。

于是，本就殊途的二人，也就有了那份偏見。在楊絳先生的一封信中，寫道：

我覺得你們都過高看待張愛玲了，我對她有偏見，我的外甥女和張同是圣瑪利女校學(xué)生，我的外甥女說張愛玲死要出風(fēng)頭，故意奇裝異服，想吸引人，但她相貌很難看，一臉“花生米”（青春豆也），同學(xué)都看不起她。我說句平心話，她的文筆不錯。但意境卑下。她筆下的女人，都是性饑渴者，你生活的時期和我不同，你未經(jīng)日寇侵略的日子，在我，漢奸是敵人，對漢奸概不寬容。

偏見一詞在大多數(shù)人的眼中是貶義的，人人都有卻不敢承認(rèn)的，而楊絳先生，大大方方的承認(rèn)了，倒也可見她的灑脫。

楊絳先生的愛情故事也是膾炙人口的，時至今日，人人都在向往著那樣一份一見鐘情，相伴一生的愛情。這份感情，給了楊絳先生完美一生中最精彩的點綴。相比于張愛玲的愛情，猶如天壤之別。這份關(guān)于愛情的經(jīng)歷也使得二人的差距，思想變得越來越遠(yuǎn)了。

這也許就是經(jīng)歷造就的偏見，談不上對錯，也不夠上升到人的品性。

段段文字，訴說自己心中的世界

張愛玲一生追隨的是一份屬于自己的溫暖，因為她是冷的，她渴望那份來自太陽的陽光可以溫暖那冰封的內(nèi)心，她用文字來表達(dá)自己，來釋放自己，她渴望有個人可以把她解救出來。于是人們讀起她的文字時，荒涼，孤獨(dú)，悲傷，寂寞，躍然于心。

而楊絳先生的文字則是溫暖的，是樸素的，是那生活中簡簡單單的點滴都可以像陽光般照在人們的心上，像是溫柔的母親在耳旁娓娓道來她的故事。

張愛玲的文字里，底色都是悲涼的，女性大多都是拜金的，依賴于男人。正像她的母親離開父親后，生活變得步履維艱。這也使得張愛玲對女性的形象產(chǎn)生了一定的刻板印象。

但對于楊絳先生來說，張愛玲的文采是出眾，但是受過中外思想的熏陶的她，認(rèn)為女性是應(yīng)該獨(dú)立的，自由的，低調(diào)的，她不喜歡張愛玲筆下的女性，這更一步的加重了先生對張愛玲的偏見。

或許是楊絳先生的文字溫暖了她那孤傲的內(nèi)心，張愛玲很欣賞楊絳先生的才氣。她在看過別人給她的楊絳的《干校六記》之后，在回信中寫道：“新近的楊絳'六記’真好，那么沖淡幽默，有昏蒙怪異的別有天地非人間之感?！?/strong>

在干凈純粹的文字世界里，兩位才女是惺惺相惜的，可是在復(fù)雜的社會環(huán)境下，一切也都復(fù)雜了，'偏見'也由此而來了。

一位是國學(xué)大師錢鐘書的妻子，一位是賣國賊胡蘭成的情人，同一個時代下，不同的生活環(huán)境，不一樣的教育經(jīng)歷，不一樣的人生體驗，造就了性格迥異的兩位才女。一位溫暖了世間的人情，一位看淡了世俗的無奈，但她們都經(jīng)歷了世間的滄桑，卻也活出了屬于自己的味道。