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愛情是婚姻的基礎(chǔ)，我們渴望得到愛情，但接受愛情的甜蜜，也代表必將接受現(xiàn)實的苦楚。現(xiàn)實是基于理性的，而愛情卻是在感性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，雖說愛情和現(xiàn)實之間并沒有絕對對等的關(guān)系，但是在當(dāng)今社會，現(xiàn)實有時卻大于愛情。“嫁給愛情，卻敗給了現(xiàn)實”是很多女性對于婚姻的看法，年輕無畏，認(rèn)為感情是最最重要的，即便這個人在條件和其他方面來看都并非良人，當(dāng)她認(rèn)定心中的這個人是對方的時候，其實已經(jīng)失去了理智，甚至具有大不了失敗了再卷土重來的勇氣。 
每個女人對于感情的認(rèn)知皆出于其人格的發(fā)散，所以也許我們無法對婚姻做出一個決定的定義，究竟是什么樣的婚姻最幸福，因為人生在世，各有各的不幸，各有各的幸福。在上海奮斗多年的林茹，在擇偶方面非常具有自己的要求。她甚至坦言，自己要找一個有錢人，這無可厚非。物質(zhì)要求在婚姻的結(jié)合中當(dāng)然也算是必備的條件，那么如果想要在結(jié)婚之后過上比較有品質(zhì)的生活，那么也是需要提高結(jié)婚對象的標(biāo)準(zhǔn)，這確實是一種捷徑。但后期卻遭遇冷暴力，家暴，婚外情等事，所以，嫁給現(xiàn)實真的幸福嗎？
小夢和初戀男友，經(jīng)過7年的戀愛長跑，終于修正。但其實，在結(jié)婚之前，父母對他們的婚事并不支持，原因是男孩的家境并不富裕，家中兄弟姐妹較多，而父母也無法給予生活的支持和扶持。可即便如此，小夢也毫不在意，一心一意死心塌地地追隨自己的男友。她以為只要有愛情，什么事情都是可以解決的，可在現(xiàn)實生活中，她逐漸被自己的理想化打敗，開始懷疑，愛情真的就那么重要嗎？
玉潔和小郭是經(jīng)人介紹在一起的，在認(rèn)識之初，兩人就將自己的家庭情況表明一清二楚，不曾有所隱瞞，彼此坦誠相待。而兩人的家境也差不多，兩人的自身條件也各有千秋，在這種勢均力敵的婚姻之中，兩人都可以做婚姻的主人，為獲得一個新家庭而共同努力，父母也對這個新家庭給予力所能及的幫助。“沒有物質(zhì)的愛情就像一盤散沙，不用風(fēng)吹，走兩步路就散了。”確實，想要成就一段最佳的婚姻，所需要的不僅僅是單純的物質(zhì)本身或愛情本身，是多種因素的結(jié)合。婚姻必然是愛情的新的開始，而婚姻也應(yīng)該交給愛情，盡管現(xiàn)實是非常殘酷的，但人非草木，每一天都是由自己把握的。從睜開眼睛的那一刻起，我們就要面對柴米油鹽醬醋茶，雖說是每日的繁瑣小事，但這些繁瑣小事，貫穿起來就是婚姻本身。單純的辨別“嫁給愛情好”和“嫁給現(xiàn)實好”是沒有意義的。在婚姻里，如果缺失愛情的基礎(chǔ)，人心背道而馳，再雄厚的物質(zhì)也敵不過情感的缺失，雖說彼此之間的感情也是再磨合，但也正是婚姻的磨合，讓兩個不同的人，最終組成最合適的人。
徐志摩和陸小曼轟轟烈烈的愛情曾經(jīng)感動了很多人，但他們最終卻并沒有一個好的結(jié)局，也預(yù)示著單純的感情也并非是婚姻的全部。現(xiàn)實必然重要，這里所指的現(xiàn)實并非單純指物質(zhì)，更包括家庭階級，個人性格，生活習(xí)慣，地域差異等問題。因為愛情是享受，婚姻是忍受，想要辨別這個人是否是自己的良人，更要看這些現(xiàn)實問題是否有足夠好的辦法去解決。“愛情是一種相互討好的藝術(shù)，婚姻是一種互相逃跑的藝術(shù)。”
也許從字面意思上來看，讓人對愛情覺得惋惜，但是實際上，婚姻是人生中最大的學(xué)問，前二十年我們修正自身，提高自己，為獲取更好生活而努力，而往后余生，則是挑選良人共同奮進(jìn)。所以愛情應(yīng)該是所有婚姻的基礎(chǔ)，但是切不可拋棄現(xiàn)實的客觀基礎(chǔ)空談婚姻，這也預(yù)示著較大的失敗可能性。但脫離愛情的現(xiàn)實婚姻，也終將無法體會到彼此陪伴，相互打氣的甜蜜。
羅曼羅蘭曾說：“婚姻的偉大之處在于，唯一的愛情是兩顆真心的互相忠實，愛情是甜蜜的，婚姻是現(xiàn)實的，但是連通他們的是彼此的心。” 愛情，婚姻，現(xiàn)實實際上是懸崖吊橋的三條繩索，缺一不可。第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人參考資料：Vogel, D. L., & Wester, S. R. (2003). To seek help or not to seek help: The risks of self-disclosure. Journal of Counseling Psychology, 50(3), 351.
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