就中醫(yī)而言，萬病的根源應(yīng)該是“陰平陽秘”失衡，治病的最高法則是“整體觀念，辨證論治”，同時(shí)也是中醫(yī)的精髓所在，以我淺薄的中醫(yī)知識(shí)，與朋友們淺談如下。

一、先談歷代醫(yī)家對(duì)疾病的看法：

《素問·生氣通天論》中記載：“陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕?！?/p>

《素問·刺法論》中指出：“正氣存內(nèi)，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛”。

以上文獻(xiàn)可以看出疾病發(fā)生的根源所在，陰平陽秘，百病不生，正氣內(nèi)存，邪不可干。當(dāng)人體陰陽失去平衡，正氣虛弱，才會(huì)有外邪致病，或者內(nèi)生疾病。

1、 先給朋友們解釋一下陰平陽秘：

陰平陽秘：陰與陽之間相互對(duì)立、陰陽互根、相互制約和相互排斥，在運(yùn)動(dòng)變化中，，陰陽之間的相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡，稱之為“陰平陽秘”。

在中醫(yī)上，陰與陽是八綱辨證中的總綱，陰與陽相對(duì)平衡，才不會(huì)生病。當(dāng)出現(xiàn)陰陽失衡時(shí)，也就是出現(xiàn)陰盛陽衰，或者陽盛陰衰，我們就會(huì)出現(xiàn)疾病。這里分為絕對(duì)偏勝，與相對(duì)偏勝。

我與朋友們舉個(gè)例子，先舉一個(gè)絕得偏勝（實(shí)證）的例子：

常見的風(fēng)寒之邪（外邪）侵襲我們身體的時(shí)候，也就是受涼。出現(xiàn)惡寒發(fā)熱，鼻塞流清涕，全身酸痛等，這時(shí)候我們身體正氣與外邪相爭(zhēng)，就出現(xiàn)惡寒發(fā)熱。中醫(yī)上講“一分惡寒一分表證”，風(fēng)寒就是屬陰邪，當(dāng)侵襲人體后，會(huì)出現(xiàn)怕冷欲蓋衣被的癥狀。這時(shí)候是陽氣暫且沒有偏少，只是外邪侵襲人體后，寒邪之陰加上自身之陰，陰相對(duì)比自身之陽偏勝，出現(xiàn)惡寒發(fā)熱，陰盛陽衰的癥狀。

再舉一個(gè)相對(duì)偏勝（虛癥）的例子：

年老體衰，久病體虛時(shí)，我們就會(huì)出現(xiàn)畏寒（也是怕冷，但沒惡寒重，是虛寒）肢冷。這時(shí)是年老身體命門之火就會(huì)逐漸衰竭，不能溫養(yǎng)身體，出現(xiàn)怕冷之狀。久病傷陽，人體陽氣就會(huì)減少，出現(xiàn)畏寒肢冷。這時(shí)是人體陰氣沒有減少，只是陽氣相對(duì)減少，出現(xiàn)陽虛之證，為虛寒。

以上所舉之例，就是陰陽失衡，陰氣偏勝，才會(huì)出現(xiàn)疾病。我們可以通過祛風(fēng)散寒，恢復(fù)身體陰陽平衡，才能病除身安。陰陽失衡的例子還有風(fēng)熱襲表，肝胃郁熱等等，是陽偏勝的例子，也會(huì)生病，不再枚舉。

2、談一下正氣、邪氣：

• 正氣：是指人體的功能活動(dòng)（包括臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血等功能）和抗病、康復(fù)能力，稱為正氣。也就是俗話說的身體的抵抗力。

• 邪氣：泛指各種致病因素，包括存在于外界或由人體內(nèi)產(chǎn)生的種種具有致病作用的因素。

像我們冬天容易感受風(fēng)寒，引起感冒，春天感受風(fēng)熱出現(xiàn)風(fēng)熱感冒，這里的風(fēng)熱、風(fēng)寒，都是邪氣。也包括最近兩年的新冠病毒，中醫(yī)都稱為邪氣。

• 正氣內(nèi)存，邪不可干：就是指人體正氣旺盛（恢復(fù)疾病的能力與抗病能力強(qiáng)），外邪就不容易侵襲，就不容易產(chǎn)生疾病。像新冠病毒感染者有的是無癥狀者就是正氣相對(duì)旺盛，不發(fā)病。再例如乙肝病毒攜帶者，雖然體內(nèi)感染乙肝病毒，但不發(fā)病，也是正氣內(nèi)存的表現(xiàn)。也有感染HPV（人乳頭狀病毒）病毒，有的在半年內(nèi)自身把病毒排除體外，這都是正氣旺盛的表現(xiàn)。

二、談一下中醫(yī)治病的最高法則：

中醫(yī)治病的最高法則：就是“整體觀念，辨證論治”，這也是中醫(yī)的精髓所在。

整體觀念：人體是一個(gè)有機(jī)的整體，構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間在結(jié)構(gòu)上不可分割，在功能上相互協(xié)調(diào)、互為補(bǔ)充，在病理上則相互影響。人體與自然界也是密不可分的，自然界的變化隨時(shí)影響著人體，人與社會(huì)也是密不可分的，參與各種社會(huì)活動(dòng)。

(1)、整體觀念的主要體現(xiàn)有三點(diǎn)：人體是一個(gè)有機(jī)整體、人與自然環(huán)境具有統(tǒng)一性、人與社會(huì)環(huán)境具有統(tǒng)一性。

• 人體是一個(gè)有機(jī)整體：生理上，包括五臟一體觀（人體是以五臟為中心的整體）和形神一體觀（形體與精神是不可分割的）。病理上，臟腑功能相互影響致病，如咳嗽久治不愈，引起肺虛，五行上肺屬金屬子，脾屬土屬母，肺氣虧虛，子盜母氣，累及脾（母），日久脾氣虧虛，出現(xiàn)不思飲食，腹脹腹瀉。
  
  

• 人與自然環(huán)境具有統(tǒng)一性：生理上，如脈象可隨四季氣候的變化，出現(xiàn)春弦、夏洪、秋毛、冬石的變化。病理上，晝夜交替，病情輕重隨之改變，出現(xiàn)“旦慧、晝安、夕加、夜甚?！?/p>

人與社會(huì)環(huán)境具有統(tǒng)一性：社會(huì)環(huán)境的不同可使人精神振奮，也可使人精神壓抑而致病。如在單位上工作順心，心情就好。工作壓力大就愁眉不展，影響心情。

(2)、辨證論治：

辨證論治：是中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本原則，具體內(nèi)容包括三個(gè)方面。

1)談一下癥、證、病的基本概念：

• 癥：即癥狀和體征，是機(jī)體的異常表現(xiàn)。如腹痛腹瀉、口苦口干。

• 證：是對(duì)疾病過程中一定階段的病因、病性、病勢(shì)等的概括。如肝胃郁熱證。

• ?。?/strong>即一個(gè)疾病發(fā)生發(fā)展的完整的過程。如胸痹、中風(fēng)等。

2)在辨證論治中同病異治與異病同治的原則：

• 同病異治：指同一種病，由于證候的不同，采用的治法也不同。如風(fēng)寒感冒，初期疏風(fēng)散寒，風(fēng)寒入里化熱，就表里雙解，解表清里。

• 異病同治：指不同的疾病，在發(fā)展過程中出現(xiàn)大致相同的證候，因而治法和方藥大致相同。如由中氣下陷而導(dǎo)致的子宮脫垂、脫肛、胃下垂等，皆可用補(bǔ)益中氣的方法來治療。

以上就是中醫(yī)的治療法則，運(yùn)用到各種病證當(dāng)中，力挽沉疴。

以上從中醫(yī)角度上淺談萬病的根源以及治療上的最高法則，相信朋友們都有所了解，希望能幫助到朋友們，了解中醫(yī)，宣傳中醫(yī)，弘揚(yáng)中醫(yī)！