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51.行善濟(jì)人，人遂得以安全，即在我亦為快意；逞奸謀事，事難必其穩(wěn)重，可惜他徒自壞心。 這章講多做好事，少做壞事。在佛家就是“諸惡莫作，眾善奉行”。我的老師說過，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，就是做一個(gè)更好的人，這就是方向。時(shí)常有內(nèi)外的觀照，無愧，無畏。心光明，行正大。這也是《圍爐夜話》第一章就講的（《圍爐夜話》：正大光明氣象）。
這幾天，看春晚，看冬運(yùn)會開幕式，感受一些盛世氣象，我們中華文明立世之本，可能就是這個(gè)格局和氣度，光明正大，和諧萬邦。發(fā)揚(yáng)善端，天下大同。
當(dāng)然，根底還是要競爭，還是要勤奮，還是要強(qiáng)大，這樣才有底氣在世界這個(gè)舞臺行善濟(jì)人，不然還是像百年前一樣受欺負(fù)，成為砧板上的魚肉。 這就是富而好禮，貧而樂道。 52.不鏡于水，而鏡于人，則吉兇可鑒也；不蹶于山，而蹶于垤，則細(xì)微宜防也。以人為鏡，在和他人的相處中，照見自己。也可以是照其善者而從之，其不善者而改之。說到這里，李世民和魏征之間的諫言與納諫，就是這樣的一種照鑒。因而也成就了當(dāng)時(shí)的貞觀之治。蹶，跌倒。垤，小土堆。陰溝里容易翻船。要慎獨(dú)，慎微。劉備去世前，和兒子就說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。不過劉備雖然如此說，一怒發(fā)兵東吳，失掉了大好的局面。而這一怒，有關(guān)羽的傲慢，可以說是關(guān)羽“蹶于垤”了。在電視劇《我的團(tuán)長我的團(tuán)》里有這樣一句臺詞：死都不怕，就怕不安逸，命都不要，就要安逸，就這毛病。盛世，人容易安逸，容易享樂，容易鋪張。每次看辦大會，特別是國際性的，都有這個(gè)感覺。當(dāng)然了，用意是好的，在國際上露臉，改變國際形象。我覺得不如再藏一藏，把肉埋在碗里。53.凡事謹(jǐn)守規(guī)模，必不大錯(cuò)；一生但足衣食，便稱小康。“一生但足衣食，便稱小康”，這就是中國的文化，讓老百姓安逸，這當(dāng)然好。老百姓的安逸，必然對應(yīng)著要有當(dāng)政者的不安逸。都安逸了，那就完了。
“凡事謹(jǐn)守規(guī)模，必不大錯(cuò)”，這句話也對，有多大肚量，吃多少飯。有多大能耐，干多大事兒。要有這個(gè)掂量。
要把規(guī)模提上去，那就要在德、能、才三點(diǎn)下工夫。儒家思想，偏于安逸了，就溫吞吞。很容易僵化，不活潑了，就沒生機(jī)了?！秶鸂t夜話》多是老成之言，勁道不足，缺少那種大智大勇，敢拼敢干的創(chuàng)業(yè)精神，因?yàn)樽髡哂靡馐羌易宓膫鞒?，詩書傳家，耕讀傳家為主，是守成。變革，革新，這是一個(gè)成熟的組織得以承續(xù)的根本，歷朝歷代到最后衰敗下去，就是不能革新了，僵化了，利益集團(tuán)分配好了利益，僵住了，又抹殺新生的力量。最后，根子爛了，也就到頭了。54.十分不耐煩，乃為人大??；一味學(xué)吃虧，是處事良方。這句話聽起來是可以，但是總覺得沒有說到根本。不耐煩，就是沉不住氣兒，做不到老謀深算。這是老成之言。年輕人，常常是不耐煩，那股子氣足，聽不進(jìn)去道理。我覺得這不是毛病，是生命成長必然會經(jīng)歷的階段。成熟是需要時(shí)間和經(jīng)歷的，人就要經(jīng)歷這些才能成長。該金剛怒目的時(shí)候，該疾言厲色，就要做。該爭的時(shí)候的時(shí)候，就要爭?！秶鸂t夜話》在氣象上不夠大，只能作為一種奇書共賞，達(dá)不到經(jīng)論的層面，我們的經(jīng)典，還是在四書五經(jīng)，老莊諸子百家處立根。但是呢，《圍爐夜話》可以作為話題，話頭。55.習(xí)讀書之業(yè)，便當(dāng)知讀書之樂；存為善之心，不必邀為善之名。讀書，讀中有樂。寫作，寫中作樂。《圍爐夜話》的讀書筆記先告一段落了。今天是立春，我們傳統(tǒng)意義上，新的一年開始了。這是新的一年二十四節(jié)氣的起點(diǎn)。此時(shí)，看窗外，煙花時(shí)綻。冬天過去了，春天來了。接下來，再來讀一讀《小窗幽記》。
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