在通往天堂的路上有一個(gè)輪回。是什么決定了一些人能從井里出來(lái)；有的人躺在井邊然后摔倒，有的人一生都在井底；其他人注定要飛在藍(lán)天？

最近在《天道》看到了這部十多年前在國(guó)內(nèi)出品的難得一見(jiàn)的劇。劇中，丁元英在一盤大棋中描繪了中國(guó)各路人的生活，同時(shí)包丁分析了背景的人類。對(duì)人生道路的影響，或許我們每個(gè)人都能在劇中的人物中找到自己的影子。

通過(guò)這部電視劇，品味生活的方方面面，或許我們能明白活著是為了什么？如何生活？它的深度，不僅是詮釋了統(tǒng)御萬(wàn)物的“道”，更是將人性詮釋到了極致?！短斓馈返牧硪粋€(gè)“絕對(duì)”在于：將人性詮釋到極致的各類人，其生命范圍在詮釋上也完美地劃分為不同的層次。

丁元英和芮小丹無(wú)疑是常人無(wú)法企及的高度，但足以達(dá)到肖亞文和歐陽(yáng)雪的境界，但世間絕大多數(shù)都是柳秉志之流。反思我們的生活，大大小小在《天道》，如果按照他們的生活范圍來(lái)劃分的話。多層次的金字塔，讓我們看看你是什么層次的人？

營(yíng)銷人員的第一層 平庸

劉冰原本是一個(gè)在古城里掙扎著溫飽的小人物。他是一名出租車司機(jī)，一名賽車手，然后他開(kāi)了一家唱片店……

基本上可以用八個(gè)字來(lái)概括：精疲力竭，半死不活。他缺乏把事情做好的能力和決心，但他夢(mèng)想賺大錢，過(guò)上上等的生活。如果你能在地面上工作幾年，你也許能像蝸牛一樣爬上一段距離。窮人一定有什么可恨的。劉冰之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，也有他的仇恨。

劉冰最討厭的就是市場(chǎng)，這是營(yíng)銷者最基本的特征。他們的一個(gè)共同點(diǎn)是金錢至上，一切都只是金錢。

劉冰的這個(gè)特點(diǎn)，讓他有兩個(gè)問(wèn)題：一是不能見(jiàn)人；第二，沒(méi)有模式。

劉冰碰巧遇到專家丁元英時(shí)，他的第一反應(yīng)是：這人窮到以賣收藏唱片為生。你能擁有怎樣的“高”？

毋庸置疑，這是他作為慈善家的“金錢論”的直接體現(xiàn)。對(duì)他來(lái)說(shuō)，有錢人就是大爺，沒(méi)有錢你什么都不是，哪怕身邊的人都是神。

本來(lái)，這樣的人物，如果能腳踏實(shí)地的努力工作賺錢，過(guò)上好日子應(yīng)該也沒(méi)什么大不了的。尤其是遇到高手丁元英提供的大好機(jī)會(huì)，只要你穩(wěn)扎穩(wěn)打，遲早會(huì)發(fā)財(cái)致富。

不過(guò)，劉冰還有一個(gè)大問(wèn)題，就是自負(fù)，對(duì)財(cái)富的強(qiáng)烈渴望，甚至幻想一夜暴富享樂(lè)。有了一份安定下來(lái)的工作，這個(gè)自稱“最忠誠(chéng)”的人背叛了自己的個(gè)性，背叛了自己的信仰，幻想著自己會(huì)用這份文件來(lái)拖慢別人的命運(yùn)，改變方向，從人群中脫穎而出。事實(shí)上，他為自己打開(kāi)了地獄之門。

市場(chǎng)上的人更看重利潤(rùn)，所以在面臨重大事件時(shí)，他們往往會(huì)選擇優(yōu)勢(shì)而不是他人。而這種“唯利是圖”也是由你的“金錢眼”造成的小格局決定的。

格局是判斷事物的關(guān)鍵。一個(gè)人只有擁有大格局，才能在重大事件面前做出正確的決定。

可惜，這種大格局，正是劉冰所缺少的。

這樣的人不是聰明人，而是平庸之人，甚至是小人。

為了錢，你可以無(wú)恥。當(dāng)他壓碎和踐踏自己人生道德的唯一點(diǎn)時(shí)，他跳下大樓，成為了無(wú)可奈何的選擇。

明明沒(méi)有翅膀，卻想飛上天，結(jié)果分崩離析。

這就是平庸的悲劇。

第二層，聰明人

一天，芮小丹問(wèn)丁元英：你對(duì)葉曉明怎么看？

丁元英回答：葉曉明是個(gè)聰明人。

葉曉明在古城開(kāi)了一家音響店，他熱情洋溢，在他的帶領(lǐng)下積累了一些業(yè)務(wù)往來(lái)。形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，迫使他考慮關(guān)上門。

機(jī)緣巧合，芮小丹去他的店里買了個(gè)音響，談話中提到了丁元英的高端音響，“可以再現(xiàn)清晰的女聲”，于是就往門口走。

葉曉明承認(rèn)，丁老師是一個(gè)僅憑音響效果的專家。于是刺穿了針，引出了英雄為薄紅顏微笑，殺富濟(jì)貧的現(xiàn)實(shí)神話。

葉曉明可以遇到有識(shí)之士，提出建議，及時(shí)抓住機(jī)會(huì)，憑借上司的力量開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)。

憑借他的智慧，當(dāng)其他人對(duì)丁元英在音響展上大幅降低自己產(chǎn)品價(jià)格的決定感到困惑時(shí)，他能夠分析出丁元英的真實(shí)意圖。

也是因?yàn)樗闹腔?，他被蒙住了眼睛，只在關(guān)鍵時(shí)刻看眼前的利益。因此，當(dāng)他受到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的指責(zé)時(shí)，為避免卷入其中，他連夜退出了該公司的股票。他后退的那一刻，也是他爬到井邊的那一刻，卻自動(dòng)松手摔了下來(lái)。

認(rèn)知能力有限，注定他看不清遠(yuǎn)方，看不懂丁元英的設(shè)計(jì)。

野心使你雄心勃勃。船長(zhǎng)，讓他坐在井里，仰望天空。

這種聰明，聰明的人被誤解為智力。成功或成功取決于判斷情況和善于借力，但失敗是視野太窄，格局太小。

第三個(gè) 本分人

馮世杰和劉冰、葉曉明一樣，都是利用丁元英這個(gè)機(jī)會(huì)的人。不同的是，三人之中，他是唯一一個(gè)退股后重新投資格律詩(shī)公司，成為真正贏家的人。

馮世杰兩人完全不同的結(jié)局，緣于兩個(gè)字：責(zé)任。

馮世杰是第一個(gè)想到讓瑞小丹和丁元英幫忙扶貧的人，也是唯一一個(gè)真正做到全程誠(chéng)實(shí)的人。

馮世杰除了能做事，也盡職盡責(zé)。

馮世杰信任丁元英，他是唯一一個(gè)認(rèn)為丁元英是真正的老師，甚至是恩人的人?；诖耍麖膩?lái)沒(méi)有聽(tīng)從過(guò)他的話，幾乎沒(méi)有其他的想法。

你不會(huì)輕易吃醋，只要你內(nèi)心安全，你就會(huì)永遠(yuǎn)安全，即使中間有誤會(huì)，曲折。

“一個(gè)真正有責(zé)任感的人，只要跟著對(duì)的人走，肯定能有所作為?！瘪T世杰的結(jié)局就是這句話的最好證明。

第四層：人精

馮世杰和他的同胞們工作了很長(zhǎng)時(shí)間，最終成為了別人的嫁衣。這個(gè)“別人”就是丁元英的助手肖亞文。

馮世杰、葉曉明、劉冰三人退休后，在公司表面最危險(xiǎn)的時(shí)刻，肖亞文果斷決定，將他們?nèi)顺坊氐墓煞萑抠I下。很快，她成為了公司的最終大股東。

網(wǎng)上有人認(rèn)為肖亞文是這個(gè)節(jié)目中最聰明的人。

事實(shí)上，“最聰明的”并非如此。肖亞文不是神，從一開(kāi)始他就沒(méi)有預(yù)料到后世無(wú)數(shù)。突出的是，他可以基于知識(shí)和認(rèn)知來(lái)看人并澄清事情。他會(huì)看人，讓他通過(guò)丁元英發(fā)現(xiàn)事情的真相；這將是合理的，它將使您能夠判斷情況并做出正確的決定。

在他們眼里，丁元英雖然有魅力，但對(duì)女人來(lái)說(shuō)并不“賤”。沒(méi)有什么女人想要的。基于這種考慮，他理性而自負(fù)地將丁元英定位為熟人和朋友，以確保自己的價(jià)值。

至于已經(jīng)活過(guò)的東西，一步一個(gè)腳印就是戰(zhàn)斗；至于男女之情，冷眼看。肖亞文活得格外現(xiàn)實(shí)。

這些女性是社會(huì)中的人類精神和工作場(chǎng)所的白人精神。

肖亞文的智慧回應(yīng)了另一句老話：知今之人，智者見(jiàn)智。

第五層：實(shí)在人

歐陽(yáng)雪是與他一起長(zhǎng)大的瑞小丹的朋友。他誠(chéng)實(shí)而熱情。人們不欺騙我，我也不欺騙他人。如果人們欺騙我，我也會(huì)欺騙他人。

他先是擺了個(gè)餛飩攤，然后拉著瑞小丹開(kāi)餐廳，弄得有點(diǎn)亂，一年幾十萬(wàn)，他還挺開(kāi)心的。

巧合的是，她和那群發(fā)燒友走到了一起，成為了格律詩(shī)公司的名義總裁。

和馮世杰等人一樣，她也受知識(shí)的限制，想不出厲害的東西。因此，董事長(zhǎng)之位，坐于其中，喜憂參半，有驚無(wú)險(xiǎn)。

直到塵埃落定，肖亞文接手，他才終于能夠輕松回到酒店總經(jīng)理身邊。用他自己的話說(shuō)，“除了開(kāi)餐廳，我什么都不知道，所以我只能在餐廳里舒服。”

在丁元英眼中，歐陽(yáng)雪是實(shí)在人。

離開(kāi)古城前，他特意問(wèn)了肖亞文，“沒(méi)什么特別的，歐陽(yáng)雪別打擾，讓她自在經(jīng)營(yíng)自己的餐廳?！?/span>

實(shí)在人，從不虛幻，腳踏實(shí)地做事，真誠(chéng)。

沒(méi)有人會(huì)討厭錢太多，但真正的人確實(shí)有自知之明，真正明白一個(gè)道理：有這樣的胃口，可以吃這么多碗米飯。沒(méi)有鉆石，沒(méi)有瓷器。

第六層：明白人

《天道》中最懂事的人是丁元英、肖亞文、韓楚楓等人。

了解人的最重要特征之一是他們不僅聰明，而且聰明。

在塵世中，作為一個(gè)有悟性的人，必須要有一定的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和悟性，這三樣?xùn)|西就是《天道》這些悟性人的共同特征。

丁元英是個(gè)懂事的人。

就讀于世界名校，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士。高學(xué)歷、高智商、商業(yè)、戰(zhàn)略、設(shè)計(jì)策劃；謹(jǐn)慎而內(nèi)向，能夠彎曲和伸展。他愿意花40萬(wàn)元裝個(gè)音響，還能坐在路邊的小攤上，吃兩塊錢一盤餛飩。

至于親情，他有這樣的說(shuō)法：養(yǎng)孩子是為了晚年，更何況母愛(ài)有多大。是交換。講責(zé)任已經(jīng)夠糟了，講孝有德就更糟了，這應(yīng)該是血緣關(guān)系的由來(lái)。

至于女性，他認(rèn)為女性是形象思維的典范，是辯證思維的障礙。所以，他怕女人，一直躲著，直到遇到了自己的紅顏知己芮小丹。

他知道這與中國(guó)傳統(tǒng)文化格格不入，他一直想找個(gè)地方獨(dú)處，喝茶聽(tīng)音樂(lè)，沒(méi)有主義，沒(méi)有思想沖突，也沒(méi)有人妨礙任何人。

所以，等從私募基金賺到足夠養(yǎng)活這種生活的錢后，就讓肖亞文給你收拾干凈的地方吧。于是，有顧城，有芮小丹，周圍有悲歡離合的聲音。

在丁元英中，你可以讀到尼采的那句話：

更高層次的人孤獨(dú)，不是因?yàn)樗氇?dú)處，而是因?yàn)樗也坏缴磉叺耐悺?/span>

第七層：通透人

整個(gè)《天道》中，只有一個(gè)真正通透的人，就是丁元英千方百計(jì)想方設(shè)法的智玄高僧。

丁元英三度去見(jiàn)智玄大師，讓和尚轉(zhuǎn)給他五萬(wàn)元，都被拒絕了；第二次，他又往信封里加了5萬(wàn)元，結(jié)果還是被拒絕了；第三次，他問(wèn)道。和尚傳信，見(jiàn)。

智玄大師雖然一直在廟里，但他是名副其實(shí)的通透圣人。

丁元英遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)看他。丁元英還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出他想要什么，就已經(jīng)猜到了他想要什么。又說(shuō)：“布道者不上山念佛，阿彌陀佛這句還用。”

其實(shí)，說(shuō)到這里，大師已經(jīng)基本明白丁元英的用意，只是沒(méi)有說(shuō)清楚。

丁元英將他的“神話”“扶貧”的來(lái)龍去脈宣講后，智玄大師思索道：“布施者有勝算，得得后得算一算。”吸引知識(shí)來(lái)自學(xué)者的譴責(zé)和斥責(zé)救世之道如何能殺富濟(jì)貧？

從這句話中，大師已經(jīng)在丁元英的相關(guān)陳述中判斷了三件事：第一，丁元英的事情可以做；第二，丁元英的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致后果；第三，丁元英在尋找解脫之道。

可以說(shuō)，在人生境界上，智玄大師明顯比丁元英高，丁元英明白，而且是通透的。所以，只有他，才能給丁元英想要的“安心”。

像大師這樣的通透人，主要出現(xiàn)在寺廟里，可能有凡人，但很少。

他們的共同特點(diǎn)之一是他們看待問(wèn)題的方式與常人不同。普通人總是需要借助外圍的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，甚至所謂的各種證據(jù)來(lái)分析本質(zhì)，而這些通透的人往往可以一步到位。

但可惜，即便是和他們一樣通透，也不是生命境界的最高境界，因?yàn)樵谒麄冎?，還有至尊境界。

第八層：自由人

之前看書，覺(jué)得最厲害的角色是丁元英。做人，他有人生智慧，做事，他用戰(zhàn)略眼光。

這次看了《天道》才發(fā)現(xiàn)，丁元英一定是討論陰謀的唯一途徑，但要說(shuō)人生的最高境界是瑞小丹。

她年輕漂亮，“她的表情有三分天真，七分甜蜜?！泵髅饕呀?jīng)拿到了德國(guó)的居留權(quán)，他卻放棄了，選擇了回國(guó)，回到拐角處的老城，向厭倦了工作和金錢的警察提出要求，還危險(xiǎn)的。

這種生活狀態(tài)在常人眼里是病態(tài)的。只有懂她的丁元英，不傻，更不無(wú)知，過(guò)著安逸的生活。自由就是解放。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單是正確的。

這家伙看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但很豪華。這種奢侈是在放手之后才出現(xiàn)的。用丁元英的話說(shuō)：“想了就去做，該去的就去吧，隨它去吧，順其自然，不知道因果。”

芮小丹生活的真相，讓他為自己在眾人眼中做一個(gè)懂事的人感到羞愧，越想活，越想明白，越不明白。

芮小丹愛(ài)上丁元英后，即使知道地獄可能會(huì)被拋在后面，他也愛(ài)上了。

家人提醒他，這樣的強(qiáng)者，未必能駕馭。她相信愛(ài)情是無(wú)法控制的?！澳芸刂频模恍枰刂?，不能控制的，為什么不需要控制?！?/span>

面對(duì)愛(ài)情，芮小丹既不貪婪也不無(wú)知，也不幻想永恒?？粗篮玫脑绨玻糁蛔烂牢兜氖澄飳?duì)丁元英說(shuō)：“我們的生活不一樣。我活得很簡(jiǎn)單。你的生活太復(fù)雜了。不是兩條平行線，而是交叉。足夠了?！?.

雖然已經(jīng)“夠了”，但還是有計(jì)劃的：

他又在警局工作了一年，然后去法蘭克福學(xué)習(xí)，按照丁元英的建議讀了一個(gè)編劇，學(xué)習(xí)了十八年，用他的方式告訴世人上帝是道，道是道。法律。法律就是法律，法律就是按照法律做事的人，他就是上帝。當(dāng)時(shí)，他一邊讀書，一邊在自己的餐廳打工，和媽媽住在一起。每個(gè)周末我都會(huì)去柏林，丁元英所在的柏林，和他保持著親密的距離。

在世界上，計(jì)劃沒(méi)有變化那么快。出差期間，芮小丹在山路上逃亡偶遇。

最后，他死在了執(zhí)行任務(wù)中。

行動(dòng)前，他給丁元英打了電話，但他說(shuō)著當(dāng)時(shí)的情況，沒(méi)等對(duì)方回應(yīng)就掛斷了電話。

她和他都明白，這個(gè)電話等于說(shuō)再見(jiàn)。所以，丁元英雖然不甘心，但他一個(gè)字也沒(méi)說(shuō)，更別提攔他了。因?yàn)樗?，也只有他自己知道，瑞小丹是什么樣的人?/span>

“活著就活著，死就死，進(jìn)出自在。丫頭，不容易啊。”芮小丹死后，丁元英摸了摸自己的照片，喃喃自語(yǔ)。

芮小丹的樸實(shí)讓我想起了《菜根譚》中的一句話：

濃郁和甜味不是真正的味道，真正的味道只是清淡；魔法并不是最非凡的，最非凡的只是普通。

凡間，沒(méi)有人能不擇手段地得到一個(gè)沒(méi)有欲望的人。所以，芮小丹在這個(gè)塵世間自由自在地生活著。

她是眾生，她是我的佛。