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極目蒼穹 超以象外:張大千青綠山水杰構(gòu)《李檢法定林蕭散圖》

 8金戈鐵馬8 2022-01-30
映雁資訊


2022-01-24 10:29

大圖模式

張大千是中國(guó)近百年來(lái)的繪畫奇才。其前半生致力于“入古”,可謂窮古人之跡,通古人之法,探古人之心,在追摹古人方面,用功之勤、涉獵之深廣非一般人可夢(mèng)見(jiàn);且其富于收藏,于畫學(xué)鑒賞有極高之器識(shí)與修養(yǎng),因此相互為用,觸類旁通,舉凡史上諸家派之畫學(xué)淵源與筆墨技法,無(wú)不徹底精研,盡收手底。

本次北京秋拍將悉心呈現(xiàn)數(shù)件張大千杰構(gòu),藉此領(lǐng)略先生熔鑄古今之風(fēng)貌,仰望巨匠之剪影。本輯絹本青綠山水《李檢法定林蕭散圖》,乃大千先生在四十年代末,力追北宋山水畫高峰期的得意之作;“南張北溥”妙筆共寫《荷花雙鷺》,從八大得氣,自石濤取韻;先生早年游歷山水畫作《江靜潮平》,融南北宗之長(zhǎng),可作為探究其藝術(shù)發(fā)展軌跡的最好物證之一。



張大千 李檢法定林蕭散圖 鏡心 設(shè)色絹本

122×56cm

出版:1.《中國(guó)近現(xiàn)代書畫十二大名家精品集(四)》,第69頁(yè),保利藝術(shù)博物館,2012年5月。

2.《大公報(bào)》A23文化版,2014年1月23日。

3.《江山萬(wàn)里——張大千藝術(shù)展作品集》P59,中國(guó)美術(shù)館 長(zhǎng)流美術(shù)館,2014年。

4.《長(zhǎng)流藝聞》第273-274期P30,長(zhǎng)流藝聞雜志社,2014年1-2月合刊。

展覽:1.“中國(guó)近現(xiàn)代書畫十二大名家精品展(四)”,保利藝術(shù)博物館,2012年5月。

2.“江山萬(wàn)里——張大千藝術(shù)展”,北京 中國(guó)美術(shù)館、長(zhǎng)流美術(shù)館,2014年1月20日至3月4日。

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四十年代中后期正值大千年富力強(qiáng)之時(shí),敦煌之行的積淀和傾囊搜購(gòu)歷代名跡的奇遇,使大千的審美功力和多年來(lái)血戰(zhàn)古人的功夫均大幅提升。在山水畫方面,其從元代的趙孟、吳鎮(zhèn)、王蒙,向上追溯到董源、巨然、劉道士,擴(kuò)及非董巨派的關(guān)仝、范寬等等,走進(jìn)了集大成的時(shí)期。此間,大千精品迭出,這些畫作成為了其平生仿古的巔峰之作。


李公麟像

李檢法,即北宋著名畫家李公麟(1049-1106),字伯時(shí),號(hào)龍眠居士。因其官至御史檢法,后人多稱其為李檢法。其好古博學(xué),善人物、山水、鞍馬等,時(shí)推其為宋畫第一人,張大千亦對(duì)其作品和成就推崇有加。李氏所作《定林蕭散圖》,全名《王安石定林蕭散圖》,其中定林,乃指方山定林寺,曾是南北朝時(shí)期劉勰完成《文心雕龍》的幽居之所,也是“龍學(xué)”圣地,在元豐年間,李公麟曾至金陵方山定林寺拜訪王安石,二人相談甚歡,遂作此圖,旋即被宋徽宗收入內(nèi)府所藏。



張大千《李檢法定林蕭散圖》局部1

關(guān)于《定林蕭散圖》,張大千曾作過(guò)多幅,在其作于1967年一幅同題材作品中,其題曰:“龍眠居士有定林蕭散圖。蓋為王荊文公居金陵定林寺時(shí)所作也,此圖見(jiàn)著錄而墨跡不傳,每欲追撫,以目翳而止。近頃目力稍勝,遂想象為此效。龍眠作人物者,以趙漚波、張叔厚為嫡嗣,此圖雖未能方駕二公,亦未肯與仇唐作后塵也。丁未春爰?!笨梢?jiàn)《定林蕭散圖》并沒(méi)有古本可臨摹,為張大千博采廣納、追求古意之創(chuàng)作。



張大千《李檢法定林蕭散圖》山石局部2

畫中丘壑具有北宋之雄而其筆墨兼有文人之雅,細(xì)觀其多變之山石皴法及造型,為大千融合古人、置身北宋的精心杰構(gòu)。全畫以青綠設(shè)色,群山疊嶂,飛瀑鳴泉,蒼松挺拔,樹(shù)下一高士坦胸赤足,在巖石上靜坐沉思,予人解衣盤礴的高士之印象,對(duì)岸一童子正抱琴而來(lái)。整幅寓動(dòng)于靜,寓靜于幽,境界空暝曠遠(yuǎn),一派山水隱逸的文人圖景。此作張大千將在敦煌形成的富麗堂皇的色彩與古人優(yōu)雅的筆墨結(jié)合起來(lái),可謂是其藝術(shù)生涯中上承傳統(tǒng)正脈、下啟潑墨潑彩的盛年巨制。





張大千《李檢法定林蕭散圖》局部3

值得一提的乃是此圖中獨(dú)特的畫水之法。瀑水自深山而下潺潺有聲,匯為前景之渦流,其描法如行云回旋,其線條之婀娜輕盈、曼妙流動(dòng),尤為特絕。此乃得法于大千40年代所藏之劉道士《湖山清曉圖》,對(duì)比兩者的水法,淵源關(guān)系一目了然,惟《定林蕭散圖》更出其上,愈顯靈動(dòng)飄逸,一派大千本色。此種勢(shì)若游絲的描水之法甚至對(duì)與大千情同手足的謝稚柳亦深具影響。



張大千《李檢法定林蕭散圖》水法細(xì)節(jié)4



劉道士《湖山清曉圖》水法細(xì)節(jié)5

此作為大千雙題。由題識(shí)可知,畫面材質(zhì)為乾隆時(shí)期內(nèi)府所藏特制雙絲細(xì)絹?!半p絲”,乃是一種特殊的制絹工藝,其成品特點(diǎn)是較其它畫絹更為細(xì)密,而乾隆內(nèi)府所出,必是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的制造工藝和篩選程序,又經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史沉淀,用以仿古作畫,火氣全無(wú)。



張大千雙題細(xì)節(jié)6

畫作完成后一直為大千珍藏,直至1949年贈(zèng)與友人于葭生。畫幅右下鈐蓋其鑒藏印“嘉興于葭生珍藏時(shí)賢書畫記”。

于葭生乃民國(guó)時(shí)期政界經(jīng)濟(jì)、金融領(lǐng)域要員,曾與蔣經(jīng)國(guó)、陳立夫、戴季陶等國(guó)民政府政、軍界名流交往密切,在當(dāng)時(shí),有著很高的社會(huì)及政治地位,與蔡元培、唐醉石等文化界名人亦多有交游。時(shí)在1949年,張大千的畫展于臺(tái)北舉辦后,曾轟動(dòng)一時(shí),政客明賢、各國(guó)商賈,紛紛上門求畫,大有“踏破鐵門檻”之勢(shì)。張大千面對(duì)著形形色色的求畫者,最終將此作題贈(zèng)給于葭生先生,可見(jiàn)二人關(guān)系非同一般,而于先生更是將此作收藏了半個(gè)多世紀(jì)之久,亦可見(jiàn)其對(duì)張大千此作的珍視。



合影背后最左側(cè)可見(jiàn)于葭生簽名

在1949年,張大千首次于臺(tái)北舉辦展覽,以蔣介石為首的許多政要,均參加了展覽開(kāi)幕式,參展的89件作品,匯集了張大千各種題材的精品,山水、花鳥、人物等等,而其中的仿古作品,卻是鳳毛麟角,此幅《李檢法定林蕭散圖》,便是當(dāng)時(shí)展覽的第55號(hào)作品。

誠(chéng)如傅申先生所言,只有張大千先生在五十歲左右的精壯之年,各種傳統(tǒng)畫技俱臻頂峰,血戰(zhàn)古人,才能造就畫壇空前的奇跡?!独顧z法定林蕭散圖》所畫之精絕繁復(fù),古艷奇崛,堪稱1940年代張大千進(jìn)入藝術(shù)成熟期后極其稀見(jiàn)的銘心極品。



張大千 溥儒 荷花雙鷺 立軸 設(shè)色紙本

1940年作

167×84cm

張大千與溥儒相識(shí)于上世紀(jì)20年代,至30年代中期,各自山水畫成就分峙南北畫壇,故被譽(yù)為“南張北溥”。二人自相識(shí)起便惺惺相惜,常有璧合之作,是幅《荷花雙鷺》即為張大千寫荷,溥儒寫雙鷺之作,二人均為此作題款。

眾所周知,張大千愛(ài)荷深切,曾言“賞荷、畫荷,一輩子都不會(huì)厭倦”,且認(rèn)為“中國(guó)畫重在筆墨,而畫荷是用筆用墨的基本功”。每遷居一地,張大千必親手植荷,朝夕觀察荷花的生長(zhǎng)規(guī)律和各種姿態(tài),將其神韻與情趣捕捉在筆下。大千寫荷獨(dú)步畫壇,精絕程度被稱贊為“古今畫荷的登峰造極”,其名聲更在早年就已遠(yuǎn)播海外、蜚聲國(guó)際,徐悲鴻曾稱贊“為國(guó)人臉上增色”。

《荷花雙鷺》逾十二平尺,從畫中題識(shí)可知,荷花荷葉部分為張大千在1940年的秋日寫于成都青城山,溥儒于同年冬日后補(bǔ)雙鷺。在這個(gè)時(shí)期里,張大千的墨荷多取法八大山人、石濤等名家,并在此基礎(chǔ)上吸收宋代繪畫的特點(diǎn),嘗試描繪荷花的各種姿態(tài),同時(shí)賦予荷花更多個(gè)人風(fēng)格。

此幅畫作里,他先用淡墨勾出荷花的造型,再?gòu)幕ò昙怃J處以濃墨勾邊,花瓣似立若垂,荷花整體看起來(lái)更具立體感,有石濤遺韻。荷桿一筆而成,再在荷莖上施點(diǎn)以刺法,勁健挺立地支撐著荷葉田田。畫中荷葉以大寫意揮就,濃淡深淺的筆墨,或水墨淋漓如傘高張,或橫掃數(shù)筆翻滾下覆,類八大恣意橫掃墨葉的作風(fēng),畫面下方,有數(shù)枝水草依傍其下,襯托畫面與荷花一同組成高低變化,令人贊嘆。




左圖:《荷花雙鷺》荷花細(xì)節(jié)

右圖:故宮博物院藏石濤《墨荷圖軸》荷花細(xì)節(jié)




左圖:《荷花雙鷺》荷葉細(xì)節(jié)

右圖:上海博物館藏朱耷《荷花翠鳥圖軸》 荷葉細(xì)節(jié)

溥儒同年補(bǔ)寫雙鷺,著色淡雅,寥寥幾筆即得其姿態(tài),或定睛佇立或回首凝望,為整個(gè)畫面增添了一股勃勃生機(jī),如同溥儒在題識(shí)中所寫“池畔芰荷猶帶露,水中鷗鷺共忘機(jī)”,予人閑適平淡,超逸忘機(jī)之感。



《荷花雙鷺》溥儒寫雙鷺細(xì)節(jié)

《荷花雙鷺》集“南張北溥”的雙重美感,既有張大千寫荷之魂,又得溥儒寫鷺之神,如此丹青妙筆、珠聯(lián)璧合之作,實(shí)為二人著意經(jīng)營(yíng)之難得佳構(gòu)。



張大千 江靜潮平鏡心 設(shè)色紙本

1932年作

116×34cm

出版:1.《中國(guó)山水畫通鑒大樸不雕》第35頁(yè),上海書畫出版社,2006年3月。

2.《20世紀(jì)山水畫集》第132頁(yè),上海書畫出版社,2006年6月。

3.《中國(guó)近現(xiàn)代書畫十二大名家精品集(二)》第168頁(yè),保利藝術(shù)博物館,2011年。

4.《遇見(jiàn)·張大千》P20-21,上海書畫出版社,2015年8月。

展覽:“中國(guó)近現(xiàn)代書畫十二大名家精品展”,保利藝術(shù)博物館,2011年。

說(shuō)明:上款人為張大千的好友、書畫家王師子。

張大千在上世紀(jì)20年代學(xué)習(xí)模仿石濤、八大、任伯年等,30年代左右起從大自然中表現(xiàn)石濤真髓,畫風(fēng)自立門戶,發(fā)展出清新多變的風(fēng)貌。在山水方面,則是博采眾長(zhǎng),雖有意取南北宗各家之長(zhǎng),但依然可見(jiàn)受南宗影響更多,表現(xiàn)出文人畫清秀俊逸的風(fēng)格。此際北京秋拍呈獻(xiàn)張大千1932年作《江靜潮平》,后贈(zèng)與其好友、書畫家王師子。



1936年,張大千(前排右一)邀請(qǐng)好友王師子(前排右五)到北平游玩留影

1931年9月張大千與其兄張善孖在前往黃山游歷,途經(jīng)富春江七里瀧,因?yàn)閷?duì)那里的山川之美念念不忘,于是張大千在半年后的春日,根據(jù)記憶創(chuàng)作了是幅作品。因此前暫未發(fā)現(xiàn)其他同類題材的創(chuàng)作,《江靜潮平》或?yàn)閺埓笄н@個(gè)題材最早的創(chuàng)作,也是他這一時(shí)期山水題材的典型之作,可作為探究其藝術(shù)發(fā)展軌跡的最好物證之一。



張大千《江靜潮平》局部

是幅《江靜潮平》展現(xiàn)了富春江七里瀧河道上沿江山崖峻峭屹立,江水碧波蕩漾,船只御風(fēng)前行的景色。畫面設(shè)色清麗,山體以淡墨勾勒形狀,山頂填青綠重色,自然過(guò)渡到赭石,至山腳處以重赭描繪,濃淡對(duì)比相映成趣。與后期的創(chuàng)作如1934年作的《巫峽清秋》、1939年作的《峨眉金頂》、1945年作《峒關(guān)蒲雪》等有相似之妙,可見(jiàn)其受張僧繇及至李思訓(xùn)等影響,又在其基礎(chǔ)上有典雅洗練的風(fēng)貌。

從題識(shí)可知張大千對(duì)七里瀧傳說(shuō)的興趣,其言“七里瀧有'有風(fēng)七里,無(wú)風(fēng)七十里’之謠,故未語(yǔ)及之”。據(jù)說(shuō)七里瀧原有青龍翻騰戲鬧,張?zhí)鞄熉?tīng)聞后趕往鎮(zhèn)壓,降伏后勒令青龍將下游的船平安送往上游,自此一見(jiàn)白帆,青龍之風(fēng)便如約而至。傳說(shuō)之外,亦見(jiàn)此件《江靜潮平》流露出張大千少時(shí)獨(dú)有的輕松與風(fēng)趣。




張大千題識(shí)與圖中白帆細(xì)節(jié)

大千先生從摹古到開(kāi)新,既精于各家之長(zhǎng),更爭(zhēng)勝古人得造化神秀,極目蒼穹至超以象外。

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