1833年，學(xué)霸梭羅考入了哈佛大學(xué)，成為文學(xué)院的一個(gè)學(xué)生，他沒(méi)事就發(fā)表幾篇雜文，但只是為了玩玩，并不放在心上。
他讀了很多書，卻不想走前人已經(jīng)走過(guò)的老路，比起像大多數(shù)人那樣，要為人生安排一條道路，他更喜歡隨意地生活。
梭羅一輩子做過(guò)的最出息的一件事就是畢業(yè)后回家和哥哥開了一個(gè)私立學(xué)校，可是這也隨著哥哥生病宣告破滅，之后，他在父親的鉛筆廠里制造鉛筆，經(jīng)過(guò)他的改進(jìn)，制造出一種很牛很先進(jìn)的鉛筆，技術(shù)前所未有，絕對(duì)能賺很多錢，但梭羅也不申請(qǐng)專利，也不加緊制造來(lái)謀取錢財(cái)，因?yàn)樗X(jué)得，反復(fù)做一件事來(lái)賺錢，實(shí)在沒(méi)意思透頂。
他開始四處旅游（流浪），一邊打工，一邊看世界，做過(guò)園丁，也干過(guò)測(cè)繪員。
旅行途中，有了什么感觸，他就寫下來(lái)，寄給雜志，賺幾個(gè)生活費(fèi)。
走著走著，梭羅發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，很多人看似努力生活，努力尋找自由，但他們不是在自己的身上找，而是通過(guò)外在的物質(zhì)來(lái)找，以為有了錢、有了更多的物質(zhì)，就能自由。
這些人追求來(lái)追求去，有了一點(diǎn)錢，還不自由，覺(jué)得有更多錢才能自由，有了足夠生活的物質(zhì)還不夠，覺(jué)得要更多更美的物質(zhì)才能幸福，他們沒(méi)有找到自由，也沒(méi)有看到平等，只看到無(wú)休無(wú)止的追逐。
在物質(zhì)金錢上，人找不到自由，也找不到平等，真正自由的人，也不是物質(zhì)最多的人，而是內(nèi)心最豐富最平靜的人。
01
1845年，絕大多數(shù)人都在追求金錢和物質(zhì)的時(shí)候，梭羅卻放棄了這一切，去追求生活的真相去了。
他揣著兜里打零工賺來(lái)的幾塊錢，拿著一把借來(lái)的斧頭，到一片松林之中，砍了一些白松樹，從他砍樹的地方看向遠(yuǎn)處，瓦爾登湖的美景盡收眼底。
干完活回去的路上，云雀在天空唱歌。
連續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，砍樹，伐木，削立柱，全憑手中的一把斧子。
冬天砍樹準(zhǔn)備材料，春天的時(shí)候，房子已經(jīng)有了一個(gè)空架子了，然后又花幾塊錢買了一些二手木板，開始裝房子。
就這樣，梭羅親力親為，既不慌張，也不懶散，慢悠悠地建造著他的房屋。
房子建完后，梭羅列了一個(gè)清單，建造房子總共花了28.115塊錢，這個(gè)費(fèi)用相當(dāng)于一個(gè)大學(xué)生每年房租的費(fèi)用。
可見(jiàn)，這個(gè)費(fèi)用并不高，甚至可以說(shuō)很低，因?yàn)檫@個(gè)房子將永遠(yuǎn)屬于他，而在哈佛建橋?qū)W院學(xué)生租一個(gè)小屋，每年30塊，跟梭羅自己建的小屋差不多大小。
梭羅發(fā)現(xiàn)，擁有一個(gè)自己的居所，其實(shí)并不難，只要人愿意，絕大多數(shù)人都可以很輕松地?fù)碛小?/span>
然而現(xiàn)實(shí)的很多人，一邊在外面交著昂貴的房租，一邊抱怨生活艱難，抱怨人生不易。
生活艱難嗎？人生不易嗎？你要說(shuō)艱難，要說(shuō)不易，那是真的艱難，真的不易，而且從來(lái)沒(méi)有容易過(guò)，除了小時(shí)候不用為自己負(fù)責(zé)的那段時(shí)間。
但人生之艱難，又是人自己讓他變得艱難的，為什么呢？因?yàn)槲覀兊男奶珡?fù)雜，我們要的生活，太復(fù)雜了。
1845年7月4日，美國(guó)獨(dú)立日，舉國(guó)歡喜，梭羅也正式住進(jìn)了他的小屋，在決定建造小屋的時(shí)候，他宣稱：
“我要到森林里，因?yàn)槲乙^(guò)真正的生活，我要活得充實(shí)，吸取生命中的精髓，拋棄一切與生活無(wú)關(guān)的事物，當(dāng)我死時(shí)，才不會(huì)發(fā)覺(jué)白活了一場(chǎng)?！?/span>
小屋建成了，真正的生活也開始了。
簡(jiǎn)單，自足，踏實(shí)。
02
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，最容易想到的問(wèn)題就是，住在山里，生活怎么辦？
梭羅經(jīng)過(guò)實(shí)踐之后，給了我們答案。
他想通過(guò)一種誠(chéng)實(shí)的愜意的方式賺到10塊錢，以應(yīng)對(duì)生活額外的開銷，于是就在房子附近種植了兩英畝半的蠶豆、土豆、玉米、豌豆和蘿卜。
還去找了一片地種植松樹和山核桃。
第一年，減去各種開銷，梭羅掙到了8.72塊錢，第二年，他把所有土地翻了一遍，收成更好，收入更多。
梭羅還計(jì)算了他吃了多少東西，八個(gè)月的時(shí)間，他吃了8.74塊錢的食物。
總而言之，梭羅發(fā)現(xiàn)，他不僅活下來(lái)了，而且還賺到了一棟永遠(yuǎn)屬于自己的屋子。
十九世紀(jì)的美國(guó)，梭羅的周邊，是一群對(duì)金錢和物質(zhì)孜孜以求的人，人們想通過(guò)積累更多的物質(zhì)來(lái)獲得生活的自由，但梭羅說(shuō)：
在物質(zhì)當(dāng)中，沒(méi)有真正的自由。
有些人為了讓人看得起，為了所謂“平等”，拼命賺錢，因?yàn)橹挥泻陀绣X的人一樣有錢，生活才能平等，否則心里就覺(jué)得低人一等，但梭羅說(shuō)：
在物質(zhì)當(dāng)中，永遠(yuǎn)找不到平等。
在物質(zhì)的世界里，有多，就必然有少；有富，就必然有窮；有好，就自然就不好；有時(shí)尚，就自然會(huì)產(chǎn)生過(guò)時(shí)。
比來(lái)比去，總會(huì)有個(gè)高低貴賤。
不管你站在哪個(gè)位置，總有比你好的，也有比你差的，在物質(zhì)上，人生無(wú)常，且為物質(zhì)所役。
而那些內(nèi)心自由的人，即便物質(zhì)生活貧乏一點(diǎn)，但他們始終是自己生活的帝王。
復(fù)雜的，其實(shí)不是生活，而是內(nèi)心，艱難的，也并非人生，而是我們心里生出的那個(gè)關(guān)于生活的相。
03
真正的生活是什么樣？到底需要什么呢？
梭羅通過(guò)自己的實(shí)踐，得出了人所必須的東西，其實(shí)很少，“在現(xiàn)有氣候條件下，生活的必需品是食物、住所、衣服和燃料。并且這每一種物質(zhì)都完全可以用一些更簡(jiǎn)單和直接的方式獲得?！?/span>
衣食住行，熱時(shí)寬衣，冬天燒火，就是生活。
可是為什么我們的生活會(huì)那么艱難呢？
答案是因?yàn)橛?、虛榮和恐懼，人所生活的這個(gè)世界，擁有琳瑯滿目的物品，擁有形形色色的人群，看著別人有的，自己也想有，于是，車、房、美食、旅行，都成了“標(biāo)配”，成了某種生活的代名詞。
當(dāng)然，這些也是需要的，但是在需要里面，其實(shí)就含有人的許多貪婪、虛榮以及恐懼。
因?yàn)樨澙?，便想要更多?/span>
因?yàn)樘摌s，便想站得很高。
因?yàn)榭謶?，便想通過(guò)獲取物質(zhì)來(lái)擺脫對(duì)生活的恐懼。
最近在山里租了一個(gè)房子，想俺看別人的院子都是怎么裝修的，網(wǎng)上一搜，發(fā)現(xiàn)一大堆在山里生活的人發(fā)的視頻，奇怪的是，這些原本平平無(wú)奇的生活視頻，竟然會(huì)有那么多人觀看。
為什么會(huì)這樣呢？也許很多人都和曾經(jīng)的我一樣，在城市里生活覺(jué)得很累，但是去山里又不夠勇敢，擔(dān)心這擔(dān)心那的，于是看著別人過(guò)上自己喜歡的生活，總是心生羨慕。
幸好，我如今有了這樣的勇氣，于是我也得出某些和梭羅相似的結(jié)論，只要內(nèi)心簡(jiǎn)單了，生活真的并不復(fù)雜，在山里生活，安靜舒適，雖然勞作辛苦，遠(yuǎn)沒(méi)有城里的生活那么浮躁和昂貴，而且，也沒(méi)有想象的那么難。
只是有句話說(shuō)，自由不難，關(guān)鍵是你敢不敢自由，放不放棄得了自由時(shí)需要放棄的東西。
梭羅說(shuō)：“與我們的自我認(rèn)知相比較，公眾輿論只不過(guò)是一個(gè)軟弱無(wú)力的暴君?！?/span>
外界的輿論過(guò)于強(qiáng)大，還是暴君，因此自由有時(shí)候需要有對(duì)抗暴君的勇氣。
04
有人對(duì)梭羅說(shuō)：
我不明白你為什么不存下一些錢，你那么喜歡旅游，你可以坐上汽車，今天就可以到菲奇伯格去，看一看這個(gè)國(guó)家。
那段路途三十英里，車費(fèi)九毛錢，而一個(gè)修路的工人一天六毛錢。
梭羅說(shuō)：
我們不妨比一比，看誰(shuí)先到菲奇伯格。
梭羅計(jì)算過(guò)，按照他步行的速度，要不了一天就能到達(dá)。如果要掙了車費(fèi)再出去，那么打工就得一天，然后會(huì)在第二天某個(gè)時(shí)候才能到達(dá)。
當(dāng)然，這還是運(yùn)氣比較好及時(shí)找到工作的情況，盡管如此，你還是一天大部分時(shí)間都在干活。
很多人覺(jué)得，掙了錢才能去享受生命中美好，于是他們將大多數(shù)時(shí)間都花在掙錢上，再用掙來(lái)的錢去換取生命某些有爭(zhēng)議的自由，走在路上，還要擔(dān)心錢沒(méi)了怎么辦。
梭羅說(shuō)：“英國(guó)人最先去印度發(fā)財(cái)，為的是他掙了錢可以返回英國(guó)?！?/span>
很多人用健康換錢，為的是生病的時(shí)候可以用錢換回健康。
有時(shí)候越簡(jiǎn)單的生活方式，越能直抵生活的真相，而那些需要我們拼命維持的方式，本身就存在問(wèn)題。
因?yàn)槿绻沁m合你的，你不會(huì)覺(jué)得難受，就像一雙鞋，適合不適合，穿的時(shí)候就知道，那些穿起來(lái)不舒服還要繼續(xù)穿的鞋，如果不是因?yàn)檫@雙鞋貴得讓人有面子，就是因?yàn)檫@雙鞋外表好看得讓人羨慕。
梭羅說(shuō)：
大多數(shù)奢侈品，以及許多所謂讓生活舒適的東西，不僅不是必不可少的，而且對(duì)人類進(jìn)步大有妨礙。
就奢侈和舒適來(lái)說(shuō)，最明智的人甚至比窮人生活更簡(jiǎn)單，更樸素，他們外在的生活貧窮，內(nèi)心卻比誰(shuí)都富有。
因?yàn)閮?nèi)心富有，所以生活簡(jiǎn)單。
05
我們有很多理由讀《瓦爾登湖》，為了學(xué)會(huì)生活，為了看到生活的真相，為了去感受一下生活的平靜，為了看到生命的意義，為了知道人這一輩子應(yīng)該做什么，或者，我們僅僅只是為了看看那個(gè)睿智可愛(ài)的梭羅。
美國(guó)批評(píng)家約瑟夫·伍德·克魯奇說(shuō)：他的這本書被普遍認(rèn)為是美國(guó)文學(xué)中毫無(wú)爭(zhēng)議的六本或者八本傳世之作中的一部。
美國(guó)文學(xué)汗牛充棟，獲諾貝爾獎(jiǎng)的作家就有十幾個(gè)，但從所有作品中選出六本，《瓦爾登湖》就在其中。
今天，普遍流傳著一種成功觀，追求成功成了很多人一輩子的目的。
盡管一大波人已經(jīng)對(duì)此深惡痛絕，諸如陳丹青、馮唐等人，陳丹青說(shuō)他討厭看見(jiàn)一群人無(wú)腦地集體向前沖，“成功觀”害死人。
但是這種現(xiàn)象，實(shí)際上也是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)要素，沒(méi)有這些集體向前沖的人，社會(huì)不會(huì)發(fā)展這么快，物價(jià)房?jī)r(jià)也不會(huì)這么貴，發(fā)展是好事，是利于人的，但在豐富的物質(zhì)環(huán)境里，稍不小心，就不是人支配物質(zhì)，而是物質(zhì)支配人，因此，梭羅的絮語(yǔ)和告誡，就顯得難能可貴。
實(shí)際上，梭羅的主張就是“簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單?！?/span>
把一切不必要的東西都剔除了，剩下的就是真正的生活。
而他的一生，就是這種“極簡(jiǎn)生活”的實(shí)踐者。
06
說(shuō)到極簡(jiǎn)，不得不提到“斷舍離”這個(gè)方法。
我很窮，沒(méi)丟過(guò)啥物質(zhì)，但給內(nèi)心的想法和欲望做做“斷舍離”，實(shí)在是一件很有必要的事情。
因?yàn)樾暮?jiǎn)單了，生活才能真正簡(jiǎn)單。
斷舍離就是：
斷：不買、不收取不需要的東西；
舍：處理掉堆放在家里的無(wú)用之物；
離：舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，脫離物欲；
斷和舍是過(guò)程，離是目的。
就像佛家說(shuō)的出離，有一顆出離的心，生活就簡(jiǎn)單了，人生也簡(jiǎn)單了。
