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過端午節(jié)了。女兒的老師教她，端午節(jié)不能說快樂，要說端午安康。 端午安康 我很欣慰。小朋友能把老師上課的東西記住，這就很好了。我自己上課，喊破喉嚨，學(xué)生還記不住。  然而，說什么端午不能說快樂之類的，太矯揉造作了。 也不知道是從哪一年開始，網(wǎng)上忽然流行一個(gè)說法，就是說端午節(jié)是紀(jì)念屈原的，屈原死得那么慘，怎么能夠快樂呢？所以不能說端午快樂了。 我一開始看到這個(gè)說法，也就笑笑罷了。但是越傳越廣，真的大家都不快樂了，都安康了。 這就不對頭了。 第一、端午節(jié)是真的紀(jì)念屈原的么？我們南方還有說是紀(jì)念伍子胥的呢！在屈原出現(xiàn)之前，這個(gè)節(jié)日就已經(jīng)有了，那你還跟我說，這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原，為了紀(jì)念屈原，為啥不叫屈原節(jié)呢？三閭大夫節(jié)呢？有一個(gè)常識是，最早的時(shí)候，新年是在冬至。很好理解，因?yàn)槎吝@時(shí)候日光最短，很容易通過測量識別。冬至是新年，夏至呢，當(dāng)然也要有個(gè)節(jié)日了。有的少數(shù)民族歷法中，就是一年冬至和夏至前后幾天作為節(jié)日，不計(jì)入月份的。 第二、端午節(jié)是五月初五。五月是“午月”，所以叫端午節(jié)。你想啊，三月初三，七月初七，九月初九，都是節(jié)日，沒道理五月初五不是節(jié)日啊，怎么樣都要安排一個(gè)。 第三、這個(gè)節(jié)日和防疫有關(guān)。艾草啊，雄黃啊，都是攘除疫病的。我看是由于夏天到了，蚊蟲多了， 要搞搞衛(wèi)生，殺殺蟲，所以增加了這樣的民俗。而不是安康的來源。 綜合來說，端午節(jié)就是先民的夏至節(jié)日，古越族的狂歡節(jié)，然后一次次附會(huì)上各種意義。僅僅把端午節(jié)定義成紀(jì)念屈原的日子，太狹隘了。 狂歡節(jié)為啥不能快樂？ 當(dāng)然，安康這個(gè)詞有點(diǎn)文縐縐的，比“快樂”體面一點(diǎn)。但是你不覺得么，安康讀起來難道不聯(lián)想到鮟鱇么。 就算，就算是紀(jì)念屈原，也非要哭唧唧的么？清明節(jié)還要踏青賞春蕩秋千呢。 我的意思是，好歹是個(gè)節(jié)日，不要那么嚴(yán)肅，不要那么一本正經(jīng)，要不是疫情，該吃吃，該玩玩。我跟你講，中國傳統(tǒng)節(jié)日，沒有一個(gè)是狂歡節(jié)，但是每個(gè)節(jié)日過起來都像狂歡節(jié)。因?yàn)槠綍r(shí)憋得太久了，一定要在節(jié)日里放松放松。  |
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