先秦時代的儒家造就了孔、孟、曾三個文化大族姓氏。這三個姓氏都是真正的“一脈相傳“：三家后裔從不改姓，嚴格按字輩取名排輩，兩千五百年來譜傳不斷。

孟子是孔子當(dāng)年的上級領(lǐng)導(dǎo)魯國貴族孟孫氏的后裔。孟子的老師有點神秘，一般都說他師從孔子的孫子子思。但是子思生于公元前483年，卒于公元前402年。孟子出生于公元前371年，他出生之時距孔子去世已然大約百年左右，子思也早已離世30年了！簡單一算時間就明白，孟子并沒有任何可能師從子思。

然而，兩千多年來的儒家們，硬是不顧確鑿的史實，堅決把子思按在孟子老師的牌位上。于是孟子成為孔子嫡傳，與至圣先師孔子并稱“孔孟“，元代以后更是世稱亞圣。

曾子的父親曾點只比孔子小六歲，是孔子的第一批弟子之一，曾子自己又是孔子晚年的弟子，父子同門成為佳話。曾子世稱“宗圣“，但在儒教中的地位遠不如孟子。

歷史狂奔兩千多年，孔子、孟子兩大圣人的太過璀璨，其后裔完全被先人的光輝湮滅，再也未出真正的領(lǐng)軍人物。反而是曾子的后人終于跑贏了時代。湘鄉(xiāng)曾氏世家，在晚清突然橫空出世，綻放光華，綿延八代，成為中國近現(xiàn)代史上200年來的第一精英世家大族。

湘鄉(xiāng)曾氏是湖湘世家文化的典型代表，構(gòu)成這個文化世家主體的是一個龐大的文化群體。在近200年前的咸豐時代，猶如神啟，曾氏家族突然冒出了秀才、監(jiān)生、優(yōu)廩生、優(yōu)貢生、舉人、進士20余人。制造了曠世現(xiàn)象級的文化奇跡。

廢除科舉考試之后，曾氏家族的文化群體繼續(xù)鶴舞云端，先后中有240多人接受高等教育，其中留學(xué)歐美或日本等國，取得博士、碩士、學(xué)士和獲得院士、教授、研究員、高級工程師等職稱的，竟然多達百余人！

曾星岡名叫曾玉屏，字興阝文，族中號為星岡公。曾星岡的高祖父是元吉公曾貞楨、祖父是輔臣公曾尚庭、父親是競希公曾衍勝，上溯三代皆為知書達理的文化人，

但到了曾星岡這一輩，不知怎的就基因變異了。曾星岡35歲以前“游惰”習(xí)氣甚濃，有書不讀，甘當(dāng)文盲，常與一些“裘馬少年相逐，或日高酣寢”，遠近譏笑，他也毫無感覺。

直到有一次，曾星岡因宅基地糾紛和一位湘鄉(xiāng)士紳打官司。他不識字只要請一位秀才幫忙寫狀子，可又不愿意掏銀子，結(jié)果讓這位秀才給捉弄了，有理的事寫成了無理。到了縣衙自然敗訴。對方贏了官司，還忒不地道第奚落他：“連秀才都供不起還敢打官司！”

曾星岡被氣出一場大病。病愈后的曾星岡“立起自責(zé)”， 從此“終身未明而起”，革新洗面踏上新生路，他在家廟的神位旁張貼一副對聯(lián)：“敬祖宗一炷清香，必恭必敬：教子孫兩條正路，宜讀宜耕。”

浪子回頭的曾星岡領(lǐng)著耕夫“鑿石決垠“，精心鉆研水稻和蔬菜的栽培技術(shù)，同時喂豬養(yǎng)魚，曾星岡由此終身苦心治家耕讀，傳下治家八字訣：“書蔬魚豬早掃考寶”，即讀書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬、早起、掃屋、祭祖、睦鄰。

曾星岡有三個兒子，長子曾麟書，次子曾上臺，幼子名叫曾驥云。曾麟書字竹亭，后人尊稱他為竹亭公。曾星岡看好長子，為曾麟書高新聘請了當(dāng)時三湘名儒陳雁門做啟蒙老師。

曾麟書確實不是一塊讀書的料，他玩命讀書，卻屢試不第，一輩子精力都花在了應(yīng)試上，任青春落花流水心不在焉，多年頂著童生身份原地踏步。后來在參加了第17次小考之后，總算是破天荒，成為“大界曾氏”幾百年來的第一個秀才。這是曾麟書已經(jīng)43歲了。

曾星岡的次子曾上臺20多歲便夭折了。幼子曾驥云好像也不是個有考運的人，留下的《曾驥云家訓(xùn)》卻是字字珠璣。

曾星岡望子成龍不果，也只好慢慢沉下心來本分過日子，耕讀守家園。做夢也沒有想到，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，驀然間孫子輩星光燦爛。

嘉慶16年10月11日（1811年11月27日）夜，湖南湘鄉(xiāng)荷葉塘，曾星岡70多歲的老父親曾竟希老人忽得一夢：一條巨蟒升騰于村莊上空，旋繞于曾宅左右，最后落入戶庭，盤桓不去。曾竟希受到驚嚇醒來，百思不得其解。

就在這時候，長孫老童生曾麟書家人奔告：孫媳江氏剛剛生了個兒子，曾竟希聞之大喜。一推算時間，正好是做夢的時候。曾竟希說：“是家之祥，曾氏門閭，行將大矣！“這個出生時夢應(yīng)大蟒的孩子，就是曾國藩。

曾國藩初名子城，譜名傳豫，字伯涵，號滌生，宗圣曾子七十世孫。中國近代政治家、軍事家、理學(xué)家、文學(xué)家，清朝“中興名臣”之一，官至武英殿大學(xué)士、兩江總督。同治年間封一等毅勇侯，世襲罔替，謚文正。

毛主席早年曾說"吾于近人，獨服曾文正“，毛的對手蔣介石也對曾國藩推崇倍至，他要蘇俄留學(xué)十二年歸來的蔣經(jīng)國做的第一件事，就是關(guān)門通讀曾國藩全集，并告訴蔣經(jīng)國，曾國藩家書就是自己要對他說的話。

在風(fēng)云迭起的近代史上，曾國藩與梁啟超接踵而起。兩人在歷史舞臺上扮演的角色，一為舊制度與綱常名教的維護者，位高權(quán)重的理學(xué)名臣；一為變法維新的志士與現(xiàn)代啟蒙思想家。梁啟超終身想顛覆的，就是曾國藩拼命要維護的。

然則梁氏對曾氏非但無一貶語，而且評價極高。他說：“曾文正者，豈唯近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈唯我國，抑全世界不一二睹之大人也已。”梁啟超評價曾國藩是“立德、立言、立功”三并而不朽之人。

曾國藩幾乎是以一己之力帶動了中國的文人士大夫群體的道德覺醒，強行逆天點燃了晚清的一場中興。對近現(xiàn)代中國社會的影響深而且巨，這方面的論述車載斗量。逸廬自然不去狗尾續(xù)貂。就想對曾國藩的學(xué)問點評兩句：

史學(xué)界幾乎眾口一詞說曾國藩是衛(wèi)道大儒，想必文章學(xué)問是好的。但是曾國藩的學(xué)問好在哪里？掩卷細細一想，好像也說不出個道道來。

 曾國藩看上去很像個鴻儒大師，實際上他壓根兒就不是個搞文化的！

說他是專注理學(xué)吧，他也弘揚中西合璧，還是洋務(wù)運動的創(chuàng)始者；說他是傳承儒教吧，他更講究經(jīng)綸世務(wù)，一本《曾文正公全集》幾乎不談經(jīng)學(xué)。實際上，曾國藩從來不研究儒家文化，也沒有留下什么觀點學(xué)說，倒是他的《曾國藩家書》舊時代文人幾乎人手一冊，新時代社會也瘋魔不減。

曾國藩的核心思想都在《曾國藩家書》里。而《曾國藩家書》并不是曾國藩一個人的成果，期間滿滿充塞了曾星岡的思想觀點：

曾星岡是經(jīng)歷人生路上慘敗的過來人，他倡導(dǎo)不信醫(yī)藥、不信地仙、不信僧巫“三不信”；他在曾國藩進京即將入仕之際叮囑曾國藩力戒驕傲自滿；他還將“進一步應(yīng)為退一步留有余地”作為家訓(xùn)傳之家族。他的“治家八字訣”，開創(chuàng)了曾氏寫家訓(xùn)傳訓(xùn)后人的傳統(tǒng)；

曾氏族人長輩注寫家訓(xùn)的家風(fēng)從此延續(xù)了下來。之后曾麟書、曾驥云等曾氏子弟，代代各有家訓(xùn)傳之后人?！对鴩矣?xùn)》如果要準確表達定義的話，應(yīng)該是《曾國藩家族家訓(xùn)》。《曾國藩家訓(xùn)》不是曾國藩一人原創(chuàng)，而是湖南曾氏家族家訓(xùn)精神的共同結(jié)晶。

曾星岡對少年曾國藩說：“人要以懦弱無剛為恥辱，男兒應(yīng)當(dāng)自立，必須有倔強之氣?！边@幾句話深深烙印在曾國藩心底，“倔強之氣”融入曾國藩的靈魂。

曾國藩的私人藏書樓富厚堂的正廳取名“八本堂”，就是繼承曾星岡的“治家八字訣”。

曾國藩的學(xué)問和成就，得之孔孟之道甚微，他爺爺江湖老泡兒曾星岡才是真正的曾氏思想的源頭。幸得如是，曾國藩深得曾星岡的狠、忍、挺、退四字混世光棍真?zhèn)鳎嚎箶衬芎?，出世能忍，逆境能挺，功成能退。不然捧著孔孟圣賢書，光會寫八股文的曾國藩，怎么可能干的過堪比日月神教的太平天國！

《保富法》之所以一時洛陽紙貴，是因為該文對曾國藩家族的解讀十分到位?！侗８环ā返淖髡呗櫾婆_系上海首任商會會長，他的另一個身份更加特別：他是曾國藩的親外孫。

曾氏后裔沒有閑人，沒有廢人，更沒有一個紈绔子弟，他們遍布海內(nèi)外，建樹各領(lǐng)域，燦若星晨。曾氏家族200年來長興不衰，徹底打破了“君子之澤，三世而斬”這個定律。

《保富法》文章面世之時，曾國藩家族尚屬富貴第三代，此文至今又過去了七八十年，曾氏家族又傳了好幾代，卻依然枝繁葉茂。

曾氏世家中，曾國藩是家族崛起的創(chuàng)世大神。曾國藩和曾國荃兄弟倆，是因軍功受到清政府封賞，踏上了世家大族的頂端。由此曾氏家族一大批杰出人才噴涌而出，星光燦爛。

曾麟書有五子四女。曾國藩是長子，其下四個弟弟：曾國潢、曾國華、曾國荃、曾國葆；女為曾國蘭、曾國蕙、曾國芝，還有一個9歲痘殤夭折的滿妹。

曾國蘭嫁王國九，生有二子一女，長子王臨三，次王昆八，女王氏適賀孝七之子；曾國蕙嫁王國九的堂兄弟王待聘；曾國芝嫁朱詠春。

曾國藩有三個兒子：長子曾紀第早夭；次子曾紀澤，晚清著名政治家、外交家，曾紀澤發(fā)妻賀氏為賀長齡之女，繼室劉氏是劉蓉之女。生子女各三人；第三子曾紀鴻是著名數(shù)學(xué)家，其妻郭筠是郭沛霖之女，著名晚清才女，《藝芳館詩鈔》的作者。

曾國藩有五個女兒：曾國藩長女曾紀靜命最苦，嫁給了晚清書法大家、藏書家袁芳瑛之子袁榆生當(dāng)妾，袁榆生是個一事無成的二流子，曾紀靜抑郁而終，年僅29歲。

次女曾紀耀，適陳源兗之子陳松年。陳松年從小在曾國藩加長大，曾隨紀澤出使歐洲，他們養(yǎng)女陳光璣的丈夫朱啟鈴，曾任民國內(nèi)務(wù)總長代理國務(wù)總理；其女朱洛筠嫁張作霖之子張學(xué)銘；這樣曾氏家族和張學(xué)良也算是個遠親了。

三女曾紀琛，適羅澤南的兒子羅允吉；羅允吉是個紈绔子弟，兩人毫無感情，曾紀琛常年留守娘家。

四女曾紀純，適中國第一位駐外大使郭嵩燾之子郭依永；但郭依永英年早逝，曾紀純結(jié)婚三年便守寡了，35歲就抑郁而終。

五女曾紀芬，嫁給了商人聶亦峰之子聶緝槼，聶緝槼官至浙江巡撫，其子聶云臺是上海首任商會會長。

曾國藩五兄弟蘭桂齊芳。五房里出過的名留青史者有200人以上：光祿大夫、建威將軍曾紀官、曾廣鑾，清末翰林曾廣鈞，資政大夫曾廣江，刑部員外郎曾廣镕，女界詩人曾廣珊、教育家曾約農(nóng)，翻譯家曾寶葹，化學(xué)家曾昭掄、教授曾昭枚、考古學(xué)家、博物館學(xué)家曾昭燏……

曾氏家族綿延至今直到第十代，優(yōu)秀人物噴薄涌現(xiàn)、代代有繼。尤其值得一提的是一批杰出的女性人才：曾昭燏、曾昭氕、曾昭懿、曾憲楷、曾憲植、曾廣鏞、曾廣珊、曾寶蓀、曾寶荀、曾寶菡……

特別光彩照人的，是三位曾氏才女媳婦：第一位當(dāng)然是曾家老祖母、曾國藩的兒媳、曾紀鴻的夫人郭筠：第二位是曾國荃的兒媳、曾紀官的夫人劉鑒，她是清嘉慶朝大學(xué)士劉權(quán)之的孫女；第三位是曾國潢的兒媳、曾紀梁的夫人陳光璐，她是曾國藩為同科進士陳岱云的孫女。

曾氏家族還有一批不姓曾的后代也很了不起。曾氏女兒所生之子中有不少杰出人物：曾國藩之女曾紀芬與丈夫聶緝椝之子聶其杰，又名聶云臺，曾是上海總商會會長；曾國藩孫女曾廣珊與丈夫俞明頤之子俞大維，曾任中華民國交通部部長，去臺灣后曾任“國防部部長”；曾國藩曾孫女曾寶菱與丈夫姚源倫之子張庚，建國后曾任中央戲劇學(xué)院院長……

湘鄉(xiāng)曾氏家族在曾國藩崛起之前，偏居一隅世所少聞。自從出了曾國藩后，百年之間連連加好友，特別是在民國年間，曾氏家族通過和新昌五峰俞氏結(jié)姻親，建立了一個龐大深厚的高端朋友圈。

以山陰斗門俞氏為例。晚清時期，山陰斗門俞氏通過和曾國藩家族接親，得到曾氏提攜門楣興旺，成為望族。隨后百年，俞氏給了曾氏更大的回報：還給曾氏家族一個跨政界、軍界、文化界三界的顯赫親戚后臺。

曾國藩的孫女曾廣珊，嫁給了山陰斗門俞氏咸豐元年辛亥科舉人俞文葆之子俞明頤。曾廣珊和俞明頤婚后竟然生了14個兒女。4個早夭外，其余10人為俞大維、俞大綸、俞大紱、俞大絜、俞大綱五子，俞大緗、俞大絢、俞大縝、俞大絪、俞大彩五女。

曾廣珊和俞明頤的小女兒俞大彩嫁給了傅斯年。

俞明頤姐姐俞明詩號“神雪館主”，多才多藝，琴棋書畫，無一不精，而且賢淑而樸實。俞明詩嫁給陳寶箴之子晚清詩人陳三立，生了四個兒子陳師曾、陳寅恪、陳方恪和陳登恪、三個女兒陳康晦、陳新午和陳安醴。

曾廣珊和俞明頤的長子俞大維和陳新午親上加親結(jié)了婚。陳師曾和陳寅恪都成了俞大維的大舅子。俞大維曾任臺灣國防部長。后來他的兒子俞揚和，娶了蔣經(jīng)國的女兒蔣孝章為妻，成為蔣介石的孫女婿。俞揚和和蔣孝章的兒子是俞祖聲。

俞明頤的大哥俞名震當(dāng)過江南水師學(xué)堂督辦，是魯迅的恩師。俞名震之子俞大純。俞大純的第三個兒子就是黃敬，原名俞啟威，是江青的前夫。

黃敬后來的妻子范瑾原名許勉文，是著名歷史學(xué)家范文瀾的妹妹。其祖父為許壽棠之弟許壽昌，范瑾與黃敬育有三子：俞強聲、俞敏聲、俞正聲，兩女：俞慧聲、俞慈聲。

 晚清的軍界，曾經(jīng)無處沒有曾氏湘軍的影子。平捻之后，曾國藩要求兄弟一起退出軍界，當(dāng)時只有五弟曾國葆尚年青，仍留在軍中發(fā)展。進入民國之后，曾氏一門唯有曾國葆一支進入軍界，曾國葆子孫有5人是黃埔軍校的畢業(yè)生，其中曾廣泰和曾廣榮在國民黨軍中先后授予少將軍銜。

曾憲楷的堂弟曾憲華，字小岑，是曾國藩次子曾紀鴻的曾孫、曾昭棉之子。曾憲華有心藝術(shù)，曾報考湖北藝術(shù)學(xué)院聲樂系，一路成績優(yōu)異晉級到最后一關(guān)，突然被告知“你沒考取，水平不夠”，19歲下到農(nóng)場，一呆14年，最終曾憲華回城后在長沙園林局工作，他的4個姐姐也各有一份不易的經(jīng)歷。

事實上，從“四清”到“文革”，曾氏家族作為舊時代的大家族代表，鎮(zhèn)壓太平天國運動的罪魁禍首，曾氏后人從沒安寧過。

人們對曾國藩的后代集體絕跡政界轉(zhuǎn)身學(xué)術(shù)、未能出現(xiàn)顯達人物而感嘆時，曾憲華說過一句很經(jīng)典的話：“可是，曾家那么多代，你找不出一個壞人?！?/span>

時光的浩瀚河流洗去萬千鐘鼎世祿，唯有家風(fēng)綿延，笑傲江湖。