我們都知道《孫子兵法》是一部專業(yè)性很強的軍事著作。按理來說，它的讀者應(yīng)該非常小眾，比如像軍人，軍事研究專家等等。但實際情況是絕大多數(shù)的讀者都是普通人，為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？因為我們身處在一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的時代，所以大家都認(rèn)為，如果把《孫子兵法》當(dāng)中的謀略和智慧運用到生存的競爭和斗爭當(dāng)中去，那肯定能夠幫助我們?nèi)〉酶嗟某晒Α?/p>

事實上也的確如此，在現(xiàn)代社會，《孫子兵法》早已被廣泛地運用到商業(yè)和管理等各個領(lǐng)域，不但如此，這本書也給我們?nèi)松峁┝擞杏弥笇?dǎo)和巨大的啟示。很多時候我們都會誤以為，《孫子兵法》只是一部講打勝仗的秘籍而已，但如果你認(rèn)真地讀完之后，就會發(fā)現(xiàn)《孫子兵法》并不是只教我們怎樣去戰(zhàn)勝別人，而是教我們怎樣學(xué)會如何立于不敗之地的謀略。其實戰(zhàn)勝別人和立于不敗之地是有很大區(qū)別的。比如說，別人總是來找你麻煩，然后你每次都能贏這叫勝利；但如果你強大到別人根本不敢來招惹你，這就叫不戰(zhàn)而勝。所以這里就隱藏著《孫子兵法》里最高明的思想，那就是我今天要說的，做人的“三大謀略”，讓自己立于不敗之地的方法。

第一，在《孫子兵法》的第四篇有這么一句：“不可勝在己，可勝在敵，勝可知而不可為。”從這句話里我們可以看出，《孫子兵法》的主旨其實并不是一味地求勝。其實是在告訴我們，如果你想讓自己變成一個不可戰(zhàn)勝的人，那關(guān)鍵就在于你自己，你必須先讓自己具備這樣的實力和本事。但是你能不能戰(zhàn)勝對手，那就在于對方有沒有給你可乘之機了。成功或者勝利不一定是因為你有本事，有可能是對方出現(xiàn)了失誤，讓你抓住了破綻，從而最終贏得了主動權(quán)，結(jié)果大勝而歸。所以孫子說，在任何一場較量或者競爭當(dāng)中都需要提前預(yù)判，我們是不是有把握取勝，如果你判斷自己沒有勝的機會，那就不可以強求。所以做人第一個謀略就是有取勝機會再打，也就是告訴我們一定要打有把握的仗，有了贏得實力和把握了再去動手，這時候恰恰不可以輕舉妄動，碰運氣，因為勝利是不可以強求的，別人會不會失誤你不可能總是會提前知道的，但是你可以管好自己，先把自己的實力提升到足夠的高度，這樣才能讓自己立于不敗之地。

第二，在《孫子兵法》第六篇講：“善戰(zhàn)者，致人而不致于人?！薄爸氯恕钡囊馑季褪钦f牽著別人的鼻子走；“致于人”就是被別人牽著鼻子走，說白了就是主動和被動的關(guān)系。就好像打比賽一樣，大家都比較喜歡打主場，因為如果你有主場優(yōu)勢，往往就可以控制比賽的節(jié)奏。這就是第二個謀略，在競爭的過程當(dāng)中，要善于利用自己的資源，努力給自己創(chuàng)造主場優(yōu)勢

第三，在《孫子兵法》第十篇里面有一句話：“知己知彼，勝乃不殆，知天知地，勝乃可全?！边@個其實就是我們常說的“知己知彼，百戰(zhàn)不勝”。其實大家都明明白白的，不過《孫子兵法》的原話還是與此話略有一點不同。他說：知己知彼，勝利才不會出現(xiàn)意外，但還不夠保險，必須要同時懂得天時地利，勝利才有最大的保障。在實際情況下，知己知彼其實并不容易，因為每個人都會有自己的底牌和隱藏實力。很多人經(jīng)常都會犯一個錯誤，那就是花大部分的精力和時間去研究競爭對手，但是卻忽略了研究自己，因為大家都覺得對自己已經(jīng)很了解了，最終的結(jié)果卻并不如人意，就是既沒有了解清楚別人，也沒有真正認(rèn)識自己。所以有很多時候認(rèn)識自己比了解別人更重要，我們甚至可以這樣來理解，知己知彼是勝的先決條件，如果可以做到真正認(rèn)識和了解自己，那至少可以讓自己不至于失敗，僅此而已。

今天和大家分享的三個謀略，其實都是我們經(jīng)常在耳邊回響的，最普普通通的道理，其實《孫子兵法》本來就教會世人太多陰謀詭計的著作，也更不是一部求勝之書。真正的百戰(zhàn)百勝，靠的肯定都是絕對實力。對于個人而言，想要取得勝利的唯一途徑，就是不斷讓自己變得更加強大。