1. 詠鵝（駱賓王）

鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

《詠鵝》是初唐詩人駱賓王于七歲時(shí)寫的一首五言古詩，是一首詠物詩。

小時(shí)候的駱賓王，住在義烏縣城北的一個(gè)小村子里。村外有一口池塘叫駱家塘。每到春天，塘邊柳絲飄拂，池水清澈見底，水上鵝兒成群，景色格外迷人。有一天，家中來了一位客人?？腿艘娝嫒萸逍?，聰敏伶俐，就問他幾個(gè)問題。駱賓王皆對(duì)答如流，使客人驚訝不已。駱賓王跟著客人走到駱家塘?xí)r，一群白鵝正在池塘里浮游，客人有意試試駱賓王，便指著鵝兒要他以鵝作詩，駱賓王略略思索便創(chuàng)作了此詩。

這首千古流傳的詩歌，以一個(gè)七歲小孩的眼光看鵝游水嬉戲的神態(tài)，沒有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住鵝的突出特征來進(jìn)行描寫，寫得自然真切、生動(dòng)活潑。

2.送杜少府之任蜀州（王勃）

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

王勃聰敏好學(xué)，六歲能文，下筆流暢，被贊為“神童”。作為初唐文壇的杰出人物，與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四杰”，并推為首位。

這是王勃十七歲時(shí)在京城長安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩。朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷，雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩，卻一洗送別詩的悲涼凄愴，無傷感之情，表現(xiàn)了詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷，體現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

《送杜少府之任蜀州》是一首膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，豪放清新，委婉親切，沒有一般贈(zèng)別詩常有的那種哀傷和悱惻，寫出了送別的新意，堪稱送別詩中的經(jīng)典，千古流傳。

3. 九月九日憶山東兄弟（王維）

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

此詩是王維少年時(shí)期創(chuàng)作的抒情小詩，當(dāng)時(shí)他只有十七歲，卻滿腹才華，頗有名氣，正在長安謀取功名，繁華的京城對(duì)當(dāng)時(shí)熱衷于仕途的年輕人王維有很大吸引力。雖然這段時(shí)間很多王侯貴族都偏寵王維，王維生活得也很逍遙自在，但對(duì)一個(gè)少年游子來說，畢竟是在舉目無親的異鄉(xiāng)，并且越是身處繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親的孤獨(dú)。重陽節(jié)王維作客他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)懷親之情涌上心頭，便創(chuàng)作了這首《九月九日憶山東兄弟》千古名篇。

該詩和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，寫得非常樸素。但這首詩卻有著強(qiáng)烈的打動(dòng)人心的力量，尤其是對(duì)身在異鄉(xiāng)的人們。這種力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的概括。王維的這首詩自然質(zhì)樸，非常的通俗易懂，寫出了許多在外漂泊游子的真切感受，成了最經(jīng)典的思親名作，其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句，讓讀者有很強(qiáng)的共鳴。

4.井梧吟（薛濤）

庭除一古桐，聳干入云中。

枝迎南北鳥，葉送往來風(fēng)。

薛濤，唐朝著名女詩人，自幼聰慧，通曉音律。父親薛鄖在京城長安當(dāng)官，學(xué)識(shí)淵博，把這個(gè)唯一的女兒視為掌上明珠，從小就教她讀書、寫詩。后因父親得罪了當(dāng)朝權(quán)貴而被貶謫到四川，過早過世，逐漸家道中落。年幼的薛濤與母親相依為命，為了維持生計(jì)，淪為歌妓，憑借自己的天生麗質(zhì)與過人才情，在風(fēng)月場上以詩酒彈唱娛樂客人。她與元稹的愛恨情仇也成為當(dāng)時(shí)的一段佳話。

這首詩寫于薛濤八歲那年，是其續(xù)父之詩。父親薛鄖在庭院里的梧桐樹下歇涼，他忽有所悟，吟誦道：“庭除一古桐，聳干入云中。”薛濤頭都沒抬，隨口續(xù)上了父親的詩：“枝迎南北鳥，葉送往來風(fēng)。”聽完這首詩，讓父親又喜又憂，喜得是女兒才思敏捷、天分很高，可讓他更為擔(dān)憂的是認(rèn)為所續(xù)的兩句詩有不祥之兆，怕她以后淪為送往迎來的風(fēng)塵女子。自古紅顏多薄命，冥冥之中，這半首詩就這樣注定了薛濤一生的命運(yùn)。

5.賦得古原草送別（白居易）

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

這是唐詩里也許可以永遠(yuǎn)流傳的作品，一直以來都是小學(xué)語文課本的必選之作。它的語言是如此清晰流暢自然，只要給它里面的三兩個(gè)詞加上注釋，即使是對(duì)古詩文毫無知識(shí)的人也不會(huì)否認(rèn)它語言的自然流暢明晰，更難能可貴的是這首堪稱完美的詩作是白居易十六歲時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)試的試帖詩習(xí)作。它實(shí)際上的題目是“古原草送別”，不過當(dāng)時(shí)科場考試的規(guī)矩是，凡指定、限定的詩題題目前要加上“賦得”二字。這類應(yīng)考的詩作格式要求嚴(yán)謹(jǐn)，一向少有佳作，更不要說是如此優(yōu)秀的作品。

相傳，白居易十六歲時(shí)來到京城長安，帶了詩文謁見當(dāng)時(shí)的大名士顧況。顧況看了名字，開玩笑說：“長安米貴，居大不易?！钡?dāng)翻開詩卷，讀到這首詩中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”兩句時(shí)，不禁連聲贊賞說：“有才如此，居亦何難！”連詩壇老前輩也被折服了，可見此詩藝術(shù)造詣之高，白居易也由此成名。

此詩通過對(duì)古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時(shí)的依依惜別之情。全詩措語自然流暢而又工整，雖是命題作詩，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語語有余味，不但得體，而且別具一格，故能在“賦得體”中稱為絕唱。

6.高軒過（李賀）

華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。

馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。

云是東京才子，文章巨公。

二十八宿羅心胸，九精耿耿貫當(dāng)中。

殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無功。

龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風(fēng)。

我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。

這是一首應(yīng)酬詩，詩題下有序云：“韓員外愈、皇甫侍御湜見過，而因命作?！?李賀天才早熟，他在七歲時(shí)便寫得一手好詩文，名動(dòng)京城。當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家韓愈和其弟子皇聞知李賀詩名，有意考考李賀的真詩才，特來一會(huì)，讓他以二人來訪為題，即景賦詩。李賀想了想便揮筆疾書起來，不一會(huì)兒，就寫成了一篇古體詩《高軒過》。韓愈一看，只見全詩流暢自然，極具文采，寫出了韓愈、皇甫湜出訪的聲勢(shì)，贊揚(yáng)了他們?cè)谖膶W(xué)上的成就，還道出了詩人的遠(yuǎn)大志向。韓愈十分欣賞李賀的才華，便征得李父的同意，帶他回家，親自教他寫詩作文。李賀有了名師指點(diǎn)，才學(xué)更加突飛猛進(jìn)，長大后更成了著名的詩人，有詩鬼之稱。

一般來說，奉命之作要受到各種限制，詩人的才情難以得到充分發(fā)揮，不容易寫好，但李賀此詩寫來身手不凡，素來受人稱道，更是受到韓愈、皇甫湜的贊賞。一位青年人在“文章巨公”“才子”的面前，文不加點(diǎn)，一氣呵成寫下了這樣一首氣象萬千、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、想象豐富的詩歌，足以體現(xiàn)李賀驚人的才華。

7.乞巧（林杰）

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

相傳這首詩是唐代林杰五歲時(shí)所作。林杰小時(shí)候非常聰明，很小就能賦詩，下筆即成章，又精書法棋藝。然而，他的才華還未來得及展示，就在十七歲時(shí)暴病身亡。

農(nóng)歷七月初七夜晚，傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會(huì)的日子。過去，七夕的民間活動(dòng)主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對(duì)月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習(xí)俗唐宋最盛。幼年時(shí)的林杰，對(duì)乞巧這樣的美妙傳說也很感興趣，也和母親或者其他女性們一樣，仰頭觀看那深遠(yuǎn)的夜空里燦爛的天河，觀看那天河兩旁耀眼的兩顆星，期待看到這兩顆星的相聚，于是寫下了這首描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是給讀者留下了豐富的想象空間，更加體現(xiàn)了人們過節(jié)時(shí)的喜悅心情和追求幸福的心愿。

8.詠華山（寇準(zhǔn)）

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

寇準(zhǔn)是北宋時(shí)期的一個(gè)稀世神童，他聰慧過人，才思敏捷，出口成章。世傳曹子建七步成詩，而寇準(zhǔn)這首《詠華山》是三步吟成。據(jù)記載，寇準(zhǔn)七歲時(shí)的一天，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請(qǐng)小寇準(zhǔn)以附近華山為題，作詠華山詩，寇準(zhǔn)在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出了這首五言絕句。詩的大意是：除了藍(lán)天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都在華山腳下。太陽顯得那么近，山腰間飄著朵朵白云。

這是一首即景即情之作，少年寇準(zhǔn)的內(nèi)心追求與華山奇景不謀而合，每一句都突出了華山的高峻陡峭，氣勢(shì)不凡，顯得貼合山勢(shì)，準(zhǔn)確傳神，可謂是難能可貴的佳作。本詩無論是對(duì)仗修辭手法的運(yùn)用，還是遣詞煉字的功力，都說明了絕非等閑之輩所能為之，教人不敢相信它竟然出自于一個(gè)七歲孩童之口。

9.牧童詩（黃庭堅(jiān)）

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村，短笛橫吹隔隴聞。

多少長安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。

黃庭堅(jiān)便聰穎過人，讀書數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書問他，他沒有不知道的。李常非常驚嘆，認(rèn)為他有千里之才。七歲那年，有一天，父親黃庶邀請(qǐng)幾位詩友一起在家飲酒吟詩。其中一位說：“久聞令郎少年聰慧，何不讓他也來吟一首 ！”這時(shí)，黃庭堅(jiān)想起了吹笛子的小牧童，便以牧童為題，寫下了這首七言絕句。

這是一首饒有理趣，借題發(fā)揮的哲理詩。前兩句描寫牧童怡然自得的神情，后兩句開始說理，名利場上的勾心斗角費(fèi)盡心機(jī)，而牧童的生活卻無憂無慮，這是文人的追求，其實(shí)也是空想。黃庭堅(jiān)小小年紀(jì)，竟能參透其中道理，讓人敬佩。

10. 點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千（李清照）

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。

露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見客入來，襪刬金釵溜。

和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非是大學(xué)子蘇軾的學(xué)生，進(jìn)士出身，藏書甚富，她自幼生活在文學(xué)氛圍十分濃厚的家庭里，耳濡目染，家學(xué)熏陶，加之聰慧穎悟，才華過人，所以自少年便有詩名，曾受到當(dāng)時(shí)的文壇名家、蘇軾的大弟子晁補(bǔ)之的大力稱贊。

這首《點(diǎn)絳唇》約在她十六歲時(shí)所作，少女感爆棚，瞬間讓她名滿京城，至今還被封為婉約派的經(jīng)典之作。

此詞描述少女的天真情態(tài)，上片寫主人公下了秋千以后的情景，下片寫主人公在來客忽至的羞赧情狀，形象生動(dòng)地刻畫了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又矜持的少女形象。全詞語言通俗，風(fēng)格明快，節(jié)奏輕松，寫出了少女初次萌動(dòng)的愛情，真實(shí)而生動(dòng)，讀來讓人有種初戀般的感覺，可謂妙筆生花。

11. 石灰吟（于謙）

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

于謙，明朝第一名臣，民族英雄，為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。土木堡之變后，主導(dǎo)京城保衛(wèi)戰(zhàn)擊退瓦剌大軍，以一己之力挽救大明江山。這首《石灰吟》是一首著名的詠物詩，更是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。

于謙從小志向遠(yuǎn)大，勤奮好學(xué)。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。據(jù)說此時(shí)于謙才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日后的人生追求。

此詩借吟石灰的鍛煉過程，表現(xiàn)了作者不避千難萬險(xiǎn)，勇于自我犧牲，以保持忠誠清白品格的可貴精神。此詩通篇用象征手法，以物比人，把物的性格和人的性格熔鑄成一體。言在物，而意在人，不言人而人在其中。

12.浣溪沙·誰道飄零不可憐（納蘭性德）

誰道飄零不可憐，舊游時(shí)節(jié)好花天。

斷腸人去自經(jīng)年。

一片暈紅才著雨，幾絲柔綠乍和煙。

倩魂銷盡夕陽前。

納蘭性德，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。這首詞為納蘭性德十八歲時(shí)在園中觀賞海棠時(shí)，面對(duì)海棠零落的場景，有感而作。

該篇作品上闋由回憶昔日游玩時(shí)光道出對(duì)友人的思念，下闋描寫花紅柳綠的春天景象作結(jié)，極為別出心裁。詞人雖然寫的是情，但其中也滲透著人生哲理。其實(shí)銷盡的又何止是花魂?；浯喝ィ湃サ倪€有美妙的時(shí)光、美好的青春年華和那轉(zhuǎn)瞬即逝的愛情，美好的東西總是短暫的。紅塵一夢(mèng)，再美的綻放也是過往，終將飄零。詩詞的境界就是在剎那中見終古，在微塵中顯大千，在有限中寓無限。此詞極婉媚空靈，恍惚迷離，令人蕩氣回腸。

“一生須惜少年時(shí)”。最后，愿每個(gè)人的年少時(shí)光，都能如這些少年天才筆下這般意氣風(fēng)發(fā)、單純可愛、無憂無慮。也愿每個(gè)成年人，不要感慨，不要迷茫，出走半生，歸來仍是少年。

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