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文/Dacxi 正是因為懂得道德的高地上“高處不勝寒”，所以魯迅先生永遠不會為了批判而批判。“人類的悲歡并不相通” 很多時候我們對陌生人的悲歡根本不關心，也許是因為沉溺于個人世界，也許是因為沒有多余的心力，我們做出對他人關心的姿態(tài)，也許是在營造一種假性親密關系。我們并不了解對方的真實感受和想法，也沒有真正的興趣去了解前因后果和各種細節(jié)。對方的境況、性格、閱歷和經歷的不同，早就無法有效的溝通。“我只是覺得他們吵鬧” 若要一個人對他人的困境做出關懷，首先這個人基礎的生活物質是得到保障的，以及更為重要的是健全的人格或圓滿的精神狀態(tài)。如果讓一個“自身難?！钡娜烁挥型硇?，這個人會更痛苦?？赡芪也辉父袊@人性冷漠，對于很多無力之人而言，冷漠是對自己的保護，也是他們的選擇。除了加強“徒勞無功的喧囂”這層意思之外，也許是對自身冷漠的自嘲，也只是一時的感嘆，帶著些許一些疲倦的情緒。“都跟我有關” 奈何每個人都有自己的泥沼，除了哀嘆，誰都救不了你。唯有自渡，他人愛莫能助。有些反復的情緒重復與人提起，又如何？別人始終不是你，永遠不知你心中苦。一次就夠，不過多與他人重復提及。內化、與自己和解、相處，化解自己的情緒，這才是自助與自渡。休要把自己的悲歡與他人分享，他人享你之樂，尚可；倘若悲情哀嘆過多，也會成為他人的笑柄。人性不可深究。古人說“知己知彼”，實則，重點不在“彼”，而是“己”，把關注點放在自身，而不是別人。“初噬告，瀆則不告” 周易中的話，意思是一事不要反復起卦,否則會影響預測結果。對于自身的悲歡也是如此，初告后不再告（一次就夠，一次足以）。如果是親人，可以坦誠相告；好友或懂你的人就說到七分，對方懂的自然懂；碰到不懂或裝不懂的，你就算拿出十二分真心坦誠告之，也無用。每個人的生活都是一條獨立的鎖鏈，一環(huán)扣著一環(huán)，時而悲傷，時而歡喜。這種“不相同”是正常且合理的狀態(tài)，也無須諷刺為冷漠。共情的始域和止域，處在什么位置、怎么做比較好，取決于個人，把快樂分享他人、把痛苦藏在心里，有智慧、懂進退的人更能適應生存之法。樓下的男人病得要死 那間隔壁的一家唱著留聲機 對面是弄孩子 樓上有兩個人狂笑 還有打牌聲 河中的船上有女人 哭著她死去的母親 人類的悲歡并不相通 我只是覺得他們吵鬧
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