一張薄薄的紙箋，靜靜地躺在透明的玻璃櫥窗里，而一段屈辱的歷史，就這樣被塵封。

這紙箋，記載著中國(guó)歷史永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的一天：1934年3月1日。

在這一天，溥儀，這個(gè)中國(guó)歷史上最后的一位皇帝，第三次登基，成為偽滿洲國(guó)的皇帝。而這薄薄的紙箋，就是他在那一天宣讀的詔書。這紙?jiān)t書，只有269個(gè)字，可這短短的269個(gè)字里，卻蘊(yùn)滿了屈辱，和作為皇帝的溥儀的無(wú)奈。

在這紙?jiān)t書的正上方，是一枚“蘭花御紋章”，而這“蘭花御紋章”是偽滿洲皇帝溥儀的皇室家徽。在偽滿洲國(guó)時(shí)期，“蘭花御紋章”廣泛用于溥儀頒發(fā)的政令、勛章及各種建筑和器物上，是偽滿政權(quán)的象征。

中國(guó)諸多花卉，溥儀為何不以清室所喜歡的牡丹為皇室家徽，卻選擇了蘭花為皇室家徽呢？我猜想，可能有以下兩個(gè)原因：

其一，蘭花是1931年日本園藝師村田引入到我國(guó)的，后來(lái)，在偽滿皇宮內(nèi)被廣泛種植，專供偽滿皇帝溥儀及其皇家人士觀賞所用。

其二，在《周易》一書中，有這樣的句子“二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭?！变邇x以蘭花為當(dāng)時(shí)偽滿洲國(guó)的國(guó)花，意為與日本同心同德，成金蘭之好。

這兩個(gè)原因，都和日本有關(guān)。因?yàn)?，?dāng)時(shí)的偽滿洲國(guó)，不是溥儀的偽滿洲國(guó)，而是日本的偽滿洲國(guó)。偽滿洲國(guó)，只不過(guò)是日本統(tǒng)治中國(guó)的一個(gè)工具罷了，溥儀，亦只不過(guò)是個(gè)傀儡罷了！

我一字一句地讀著這紙?jiān)t書的正文，愈悲，愈忿：悲其時(shí)之慘淡，忿其人之不爭(zhēng)。

“賴友邦之仗義”日寇發(fā)動(dòng)“九?一八”事變，入侵東北，竟然成了仗義之舉，此種言論，堂而皇之地寫入登基詔書中，可謂跪舔之極也！

“而日本帝國(guó)，冒群疑而不避，犯眾咎而弗辭，事等解懸，功同援溺，胗以藐躬，”看看里面的語(yǔ)句，把日本寫的，好像救世主一般：冒著被猜疑，被誤解的危險(xiǎn)，來(lái)到中國(guó)，即使犯了眾怒，受了委屈，也不推辭。就好像把一個(gè)上吊的人解救了，把一個(gè)將要溺死的人救活了，把一個(gè)孱弱的人治好了。

在被日本鐵蹄蹂躪的東北大地上，說(shuō)出這樣的話語(yǔ)，的確不該！

“當(dāng)興日本帝國(guó)，協(xié)力同心，以期永固”建立偽滿洲國(guó)，難道是為了振興日本帝國(guó)，讓日本國(guó)永遠(yuǎn)的穩(wěn)固？如為這樣，那滿洲國(guó)的皇帝，和后晉的石敬塘有何區(qū)別？

“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替。”這紙偽詔，可以讓我們永遠(yuǎn)銘記那段不堪的歷史，永遠(yuǎn)不會(huì)忘掉那段屈辱的歷史。

蘭花是美的，可這蘭徽是丑的，我們要能領(lǐng)略蘭花君子般的美，也要記得那段蘭徽歲月的丑。