【重新修訂一次】

《史記》次元里，《夏本紀(jì)》是從禹開(kāi)始講起的。在《五帝本紀(jì)》里，也提到過(guò)他。

在五帝時(shí)代，帝舜執(zhí)政三十九年之后，死在了“南巡狩”的途中，這很像是在說(shuō)，這個(gè)百歲老人最終死在了自己的工作崗位上。按照帝堯的優(yōu)良傳統(tǒng)，舜沒(méi)有讓自己的兒子商均接班，而是用和帝堯一樣的方式，把帝位傳給了禹。

這很像是早就安排好的。從帝舜處決了治水不力的鯀，讓鯀的兒子禹接著去完成鯀沒(méi)有完成的治水工作，似乎就已經(jīng)注定了要讓禹做未來(lái)的天子。

我們之前分析過(guò)，帝舜執(zhí)政之后，啟用了一大批才能出眾的人，實(shí)現(xiàn)了一次大變革。禹無(wú)疑是其中成就最為突出、功績(jī)最為卓著、最受大家擁戴的一位。同時(shí)，也是擁有最強(qiáng)實(shí)力的一位。

“舜子商均亦不肖，舜乃豫薦禹于天。十七年而崩?！?/strong>

如果說(shuō)，舜死在“南巡狩”途中，事發(fā)有些突然。他的死并沒(méi)有給權(quán)力的順利交接造成什么樣的障礙，也沒(méi)有因?yàn)槔^承權(quán)的問(wèn)題產(chǎn)生特別的政局震蕩。因?yàn)橐層砝^位這件事，十七年前就決定了。大家沒(méi)有爭(zhēng)議。

如果參照帝堯的先例，還有一種可能是，就在帝舜死前的十七年，他已經(jīng)退居二線，實(shí)際權(quán)力已經(jīng)早早交接到禹的手上。因此，他的死對(duì)于政局來(lái)說(shuō)，沒(méi)有特別大的實(shí)質(zhì)影響。

大家有理由相信這個(gè)選擇，禹會(huì)按照舜的路線，把這個(gè)國(guó)家治理得更好。不過(guò)，大家沒(méi)有想到，禹在繼位之后，會(huì)開(kāi)辟一個(gè)新的時(shí)代。

因此，司馬遷也把一個(gè)新的時(shí)代作為一個(gè)新的篇章來(lái)講。

禹的故事，司馬遷是作為《夏本紀(jì)》的一部分開(kāi)始講的。雖然在《五帝本紀(jì)》里已經(jīng)有了交代，但還需要再一次強(qiáng)調(diào)。也許，在司馬遷看來(lái)，禹在《史記》次元里，有另外一種開(kāi)辟的意義，需要單獨(dú)開(kāi)個(gè)頭。

在我們沿著司馬遷的記述方式，開(kāi)始另一個(gè)歷史次元之前，我們還可以追溯的更加久遠(yuǎn)一些。講一講禹所屬的家族在五帝時(shí)代的發(fā)生故事。

如果沿著承襲關(guān)系的話，我們也許更應(yīng)該先講一講鯀，他是禹的父親，他在五帝世代，也是一個(gè)充滿了沖突的人物。如果不要把他看作一個(gè)人，而是作為一個(gè)家族分支的某一個(gè)中間段。這樣看《史記》次元，就會(huì)找到司馬遷躲在歷史背后記錄的另有一個(gè)世界。

1、《夏本紀(jì)》解密的第一個(gè)秘密

鯀，禹的父親，在黃帝的后代中輩分非常高。這一點(diǎn)在《五帝本紀(jì)》里沒(méi)有強(qiáng)調(diào)，甚至都沒(méi)有把他作為黃帝的后人中非常重要的一支來(lái)講。

我們沿著血緣往上追溯的話，鯀的太爺爺就是黃帝，血緣一脈相承。鯀的父親是顓頊帝。從昌意到顓頊再到他，這在《史記》次元里，一點(diǎn)兒爭(zhēng)議都沒(méi)有。

“鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝?！?/strong>

從這句話我們還可以看出，顓頊死后，他的侄子帝嚳登上天子之位的時(shí)候，有兩個(gè)人是被忽略的。一個(gè)窮蟬，一個(gè)是鯀。他們都是顓頊的兒子。在顓頊死后，他們都失去了繼承聽(tīng)天子之位的機(jī)會(huì)。窮蟬直接成了庶人。

鯀的命運(yùn)呢？好像他的命運(yùn)好一些。在《夏本紀(jì)》里，司馬遷特意指出：

“……昌意及父鯀皆不得在帝位，為人臣。”

鯀沒(méi)有像窮蟬那樣，直接成為了庶人。他還有機(jī)會(huì)做“人臣”。一直到堯繼位之后，他還有機(jī)會(huì)承擔(dān)起治水這樣重要的工作。也意味著在那段時(shí)間，他的地位還算是比較高的。

這里還可以表明一些什么情況呢？鯀的輩分極高，堯都要叫他老叔。也就是說(shuō)，在帝堯的時(shí)代，他算是一個(gè)元老級(jí)別的人物。

但是，僅僅從五帝時(shí)代的權(quán)力交替中，一直都存在著一些奇怪的次序。簡(jiǎn)單看一下，就可以看出其中的復(fù)雜關(guān)系。司馬遷一直都很謹(jǐn)慎地避免去記錄這種關(guān)系，反而更像是有意撇掉他們之間的關(guān)聯(lián)。

在這個(gè)系列里，我們既不做《史記》記錄之外的猜測(cè)，也不根據(jù)《史記》次元以外信息進(jìn)行考據(jù)和解讀。如果作為解讀一本書(shū)的另外一種方式，我們僅僅以《史記》所記錄的信息進(jìn)行分析，從中間的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行推理的話，也可以得出另外一些有趣的故事。

我們把這作為這個(gè)系列最基本的原則，把《史記》作為司馬遷創(chuàng)造的獨(dú)立次元，這一點(diǎn)對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，并不那么容易理解。

鯀的爺爺昌意是黃帝的兒子，昌意這一代沒(méi)有人成為黃帝的繼承者。

五帝時(shí)代的歷史跳過(guò)了一代人，由昌意的兒子顓頊繼承了黃帝的帝位。如果不是這一代人早死的話，這個(gè)傳繼次序是非常奇怪的。黃帝的孫子們過(guò)早崛起了嗎？還是黃帝活得太久，把自己的兒子都熬死了？這情況都可能有的。

我們?cè)谏弦还?jié)五帝次元的故事里分析過(guò)，黃帝的死事發(fā)突然，也許因?yàn)榍闆r緊急，在黃帝的正妃嫘祖主導(dǎo)下，將自己的孫子顓頊推上了天子之位。

黃帝兒子們的缺席讓后來(lái)整個(gè)承繼次序變得不那么容易理解。顓頊繼位也許并不合理。到了顓頊死后，他有個(gè)兒子叫窮蟬，這是在《五帝本紀(jì)》里明確記錄著的，似乎是一種特別的強(qiáng)調(diào)。他也沒(méi)在顓頊之后登上帝位。后來(lái)，窮蟬的后人舜成為天子的時(shí)候，司馬遷還特意加了一句：

“自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人?！?/strong>

這似乎是為窮蟬成為庶人這件事稍稍有些鳴不平。但是，鯀在五帝時(shí)代又是如何存在的呢？

在《五帝本紀(jì)》里，鯀的戲份比窮蟬多。不過(guò)，五帝時(shí)代的記錄里一直都沒(méi)有提到，鯀也是顓頊的兒子。

這像不像在五帝世代一直保留著一個(gè)秘密？這個(gè)秘密涉及到鯀的身世，直到《夏本紀(jì)》才解密公開(kāi)。

為什么在五帝時(shí)代的記錄里，這個(gè)信息一直被保持得像一個(gè)秘密？或者說(shuō)，大家可能都知道，但是都不說(shuō)。就像沒(méi)有這事一樣。

到了《夏本紀(jì)》，我們突然發(fā)現(xiàn)，顓頊至少有兩個(gè)兒子，一個(gè)叫窮蟬，一個(gè)叫鯀。窮蟬那一支講過(guò)，六代人之后，出了一個(gè)新生代勢(shì)力的代表人物舜。舜主事的時(shí)候，鯀還活著。

這是蹊蹺的開(kāi)始。我們?cè)購(gòu)念^捋一下：

顓頊至少有兩個(gè)兒子，但都沒(méi)有承繼帝位。承襲帝位的是侄子帝嚳，也就是堯的父親。等堯在位的時(shí)候，鯀還是在擔(dān)任要職的。堯應(yīng)該叫他一聲老叔。

但是，堯會(huì)不會(huì)這么尊重他呢？好像并沒(méi)有，人臣就是人臣。

鯀會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)身份倚老賣(mài)老呢？或者從后來(lái)的各王朝的皇族皇親來(lái)看，鯀也許活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰也說(shuō)不定。他還能夠以人臣的身份存在于政局之中，還可能意味著有人支持他。他背后有一股實(shí)力還算不錯(cuò)的力量。同時(shí)也意味著，鯀是有能力的。

后來(lái)，就有了那場(chǎng)大洪水。從后來(lái)看，這場(chǎng)大洪水和鯀這一支家族的命運(yùn)緊緊綁在了一起。在堯?qū)ふ抑嗡?fù)責(zé)人的時(shí)候，四岳推薦了鯀。

微妙的事情就在這里，在五帝時(shí)代，四岳推薦鯀的這個(gè)語(yǔ)境，也包含著確定堯之后承繼帝位的人選。

四岳極力推薦的就是鯀，也是他們的首選。但是堯不看好這個(gè)叔叔。

后來(lái)，在四岳的堅(jiān)持下，堯不得不任命了他這個(gè)老叔，讓他去治水試試。這一干就是九年。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)于鯀的認(rèn)定是他在治水這件事上，是有重大失誤的。

這從一開(kāi)始會(huì)不會(huì)就是一個(gè)坑呢？

如果還看不明白的話，再后來(lái)，當(dāng)堯再次尋找接班人的時(shí)候，四岳才又推薦了一個(gè)候選人——舜。就像舜之前不存在一樣。

好像也沒(méi)什么奇怪的，是嗎？

不，恰恰是奇怪的。舜的祖上是窮蟬，再往上也是顓頊。四岳舉薦的，都是昌意、顓頊這一條線一脈傳下來(lái)的。四岳這股核心的政治力量應(yīng)該一直都是顓頊這一血脈的堅(jiān)定支持派。

是舜一定比鯀更合適嗎？《五帝本紀(jì)》的字里行間都是這么記錄的，并沒(méi)有什么異議。但是，四岳推薦首選是鯀。優(yōu)秀可能并不是唯一標(biāo)準(zhǔn)。

帝堯選擇了舜作為繼承者，這一下子就跳過(guò)了四代人。舜成為堯的女婿，后來(lái)代堯執(zhí)掌權(quán)力的時(shí)候，鯀還在治水。

鯀干得怎么樣呢？

“九年而水不息，功用不成。”

鯀干了九年，干得不好。堯?qū)λ趺礃幽?？也許早就對(duì)他不滿意了，但是堯一直都沒(méi)對(duì)他做什么。這應(yīng)該就是堯一直對(duì)鯀的態(tài)度，那是他叔，關(guān)系不近也不遠(yuǎn)，最好這種關(guān)系大家都不要提。如果不提的話，那就只剩下單純的帝王和臣下的關(guān)系，那就只有公事公辦，倒是非常簡(jiǎn)單。

后來(lái)呢？舜掌權(quán)了。還是在堯的授權(quán)下代為掌權(quán)的時(shí)候，就以治水不力追責(zé)，處理了鯀。

“于是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子之政，巡狩。行視鯀之治水無(wú)狀，乃殛鯀于羽山以死?！?/strong>

當(dāng)然，《五帝本紀(jì)》清楚地記錄著，這事舜是請(qǐng)示過(guò)堯的，那時(shí)堯還健在，過(guò)著退休老人的生活，但是舜還是很會(huì)做，在這么關(guān)鍵的大事上，當(dāng)然要請(qǐng)示一下。那意思應(yīng)該是得到了堯的首肯。

鯀就這么給干掉了。任命他治水的是堯，辦他的是舜。堯可能還記得他是叔叔，舜可能都不記得該怎么稱(chēng)呼這個(gè)老家伙了。畢竟那些老人對(duì)顓頊念念不忘時(shí)，很容易就會(huì)想到顓頊的兒子，很難想到舜這個(gè)隔了好幾代的曾曾孫子。

鯀作為顓頊兒子的身份是否因此就被有意略去了呢？大家都不再說(shuō)這件事。同時(shí)，也免得人們會(huì)猜測(cè)，帝舜是借著治水不力這件事，除掉了競(jìng)爭(zhēng)者鯀。

后來(lái)，鯀的這個(gè)身份又在《夏本紀(jì)》里被提及，而且寫(xiě)上了重重的一筆。那是因?yàn)闅v史即將進(jìn)入另外一個(gè)時(shí)代，有些歷史人物必須被重新評(píng)價(jià)甚至肯定。似乎也在說(shuō)明，當(dāng)初舜在處理鯀這件事，下手有點(diǎn)重。

因此，《史記》次元的夏時(shí)代一開(kāi)幕，就揭開(kāi)了這個(gè)藏在五帝世代里的秘密，鯀在死后重新找到了他的歸屬。同時(shí)，也理解一下這句話：

“……昌意及父鯀皆不得在帝位，為人臣。”

昌意和鯀都不曾登上帝位，而是做了人臣。這說(shuō)明，他們是有資格也有機(jī)會(huì)的，后來(lái)不得不接受現(xiàn)實(shí)。

而在五帝時(shí)代里，發(fā)生在鯀身上的故事呢？那應(yīng)該是記錄了鯀幾乎是有過(guò)一次機(jī)會(huì)的。因?yàn)榱硗庖粋€(gè)狠角色舜的出現(xiàn)，鯀還是錯(cuò)過(guò)了這個(gè)機(jī)會(huì)。

后來(lái)，開(kāi)創(chuàng)夏次元的重任，只能由他的兒子禹來(lái)完成。這讓從帝舜時(shí)代開(kāi)始的故事講起來(lái)有些復(fù)雜。