具有道家智慧的人，從不投機取巧。

老子說：

長春真人丘處機也說“忘伎巧，任淳風(fēng)坦坦”。

人們使用了太多的智巧心機，因此，道家思想教人需拋棄巧智的小聰明，返回到本真淳樸的本性。

然而有些人，卻總是試圖尋找捷徑，遇到困難便想方設(shè)法跳過這一步。

就像建一座大廈，重要環(huán)節(jié)松松垮垮，有點風(fēng)吹草動，就坍塌下來。

然而大家都想做聰明人，不想做笨人，所以遇事就都想走捷徑。

但最后卻發(fā)現(xiàn)，想走的捷徑并沒有預(yù)期的順利，最后反而變成了彎路。

《新唐書》中記載了這樣一個故事。

有個名叫盧藏用的人，考上進(jìn)士后卻沒有被安排官職。

于是他便動起了歪腦筋，我國古代素有高士隱居的傳統(tǒng)，于是盧藏用便也隱居起來，試圖吸引皇帝的注意。

唐代的首都在長安（今西安市），盧藏用就住在西安城南的終南山，沽名釣譽。

盧藏用這一招果然很靈，朝廷果然請他出山，給他封了個左拾遺的職務(wù)，不出幾年，他又升到了吏部侍郎。

盧藏用如愿以償做了官，卻把自己的人格缺陷暴露出來了。

做吏部侍郎時，盧藏用面對各路權(quán)貴一點辦法也沒有，只好出賣自己的良心。

因此史書中指責(zé)他說“趑趄詭佞，專事權(quán)貴，奢靡淫縱”。

再后來，唐玄宗以他曾是太平公主的男寵為由，把他流放到偏遠(yuǎn)之地，晚節(jié)甚至都不保。

因為他的故事，后人就以“終南捷徑”為成語，比喻那些謀求名利最便利的路子。

這世上本沒有捷徑，偷懶的人多了，也就有了捷徑。

與此同時，這些捷徑也都變成了一個個的大坑。

小聰明最大的特點在于，不惜破壞別人的利益，損害社會道德，專門為了方便自己，獲取私利。

把占人家便宜看成“聰明”，把奸巧看成“能力強”，這本質(zhì)上就是玩弄手段。

古往今來有大成就者，訣竅無他，都是能人肯下笨勁。

一個普通人，只要肯下“困勉之功”，不走捷徑，照樣可以取得扎扎實實的成功。

至拙能勝至巧。小聰明的人，總是試圖尋找捷徑，遇到困難想方設(shè)法跳過這一步。

但那就像建一座大廈一樣，重要環(huán)節(jié)松松垮垮，有點風(fēng)吹草動就會坍塌下來。

老子說“大智若愚”，道家講究“抱樸守拙”，與其圓滑世故，不如樸實愚拙。

真正聰明的人，從不投機取巧。

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