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油畫《被維納斯解除武裝的戰(zhàn)神馬爾斯》（Mars Being Disarmed by Venus）是法國(guó)藝術(shù)家雅克-路易·大衛(wèi)生前的最后一幅畫作。他于1822年流亡布魯塞爾期間開(kāi)始創(chuàng)作，1824年完成。在1825年的一次事故中，雅克-路易·大衛(wèi)去世。
這幅作品是大衛(wèi)藝術(shù)生涯最后的杰作。畫作以飄浮在云層之上的神廟為背景，描述了戰(zhàn)神與愛(ài)神相見(jiàn)時(shí)的場(chǎng)景。 在創(chuàng)作這幅作品之前，大衛(wèi)曾說(shuō)過(guò)："這是我想、要畫的最后一幅畫，我想從中超越自己，我會(huì)把我75年的繪畫經(jīng)歷都放在這幅畫中，之后我將永遠(yuǎn)不再拿起我的畫筆。"因此有人認(rèn)為這幅畫體現(xiàn)了大衛(wèi)對(duì)于他人生的回顧，對(duì)于他過(guò)去被虛假的權(quán)貴和政治所左右的反思，也暗示了大衛(wèi)認(rèn)為法國(guó)如同畫中的戰(zhàn)神一般，正在由強(qiáng)大轉(zhuǎn)變?yōu)檐浫酰w現(xiàn)出他對(duì)于法國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂。 關(guān)于畫家 雅克-路易·大衛(wèi)（法語(yǔ)：Jacques-Louis David，1748年8月30日-1825年12月9日），法國(guó)畫家，新古典主義畫派的奠基人和杰出代表，他在1780年代繪成的一系列歷史畫標(biāo)志著當(dāng)時(shí)的藝術(shù)由洛可可風(fēng)格向古典主義的轉(zhuǎn)變。他是當(dāng)時(shí)最著名的藝術(shù)家之一，有大量學(xué)生。
除去在藝術(shù)領(lǐng)域的建樹(shù)之外，雅克-路易·大衛(wèi)還是羅伯斯庇爾的朋友、雅各賓派成員，活躍于法國(guó)大革命中。羅伯斯庇爾失勢(shì)之后，他投靠拿破侖。拿破侖失勢(shì)之后，他自我流放到比利時(shí)的布魯塞爾，并終老于此。 雖然生前風(fēng)頭無(wú)二，但雅克-路易·大衛(wèi)去世后卻遭致大量的批評(píng)，例如人物僵硬、色調(diào)太冷等。不過(guò)這些都恰恰是他生前努力克服、挑戰(zhàn)的前代學(xué)院藝術(shù)的特征。實(shí)際上這些批判大都來(lái)自他生前的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。而他在法國(guó)大革命中的角色更是引來(lái)很多敵視的目光，因?yàn)樵谶@場(chǎng)大革命中，他親手將包括法王路易十六在內(nèi)的許多政敵送上了斷頭臺(tái)。 但到了20世紀(jì)后半葉，雅克-路易·大衛(wèi)的聲譽(yù)又再度恢復(fù)。1948年其200年誕辰時(shí)，橘園美術(shù)館和凡爾賽宮都曾舉辦其特展。在法國(guó)，大衛(wèi)現(xiàn)在被認(rèn)為是國(guó)家的象征之一。 畫面 雅克-路易·大衛(wèi)的油畫《被維納斯解除武裝的戰(zhàn)神馬爾斯》是一幅宏偉的作品，高度超過(guò)3米。場(chǎng)景表現(xiàn)在漂浮在云層中的神廟前，愛(ài)神維納斯和她的追隨者——美惠三女神，以及丘比特，拿走戰(zhàn)神瑪爾斯的武器、頭盔、盾牌和盔甲。戰(zhàn)神被維納斯的魅力吸引，允許自己被解除武裝。 戰(zhàn)神在愛(ài)的召喚下，已經(jīng)丟盔棄甲，不再防備，顯示出放松的舒適姿態(tài)，不再如英雄人物所具有雕塑的強(qiáng)度和力量；愛(ài)神則正欲將花環(huán)戒在戰(zhàn)神頭上，柔美的肢體線條顯示出古典而優(yōu)雅的動(dòng)作；二人中間的兩只白鴿也預(yù)示著美好的和平和愛(ài)。 代表真善美的美惠三女神分別拿著戰(zhàn)神馬爾斯的盾牌、弓箭和頭盔，其中一位正在為他斟酒。 畫面下方的丘比特則要脫下戰(zhàn)神的鞋子。這一切都顯示出他自愿卸下武裝，從血腥的戰(zhàn)場(chǎng)回歸到家庭的溫暖之中。 大衛(wèi)這幅畫的大多數(shù)模特都是皇家鑄幣局劇院的演員：維納斯的模特是女演員瑪麗·萊蘇爾，丘比特的模特是盧西安·佩蒂帕，其中一位美慧女神的模特是奧蘭治親王的情婦。 畫作風(fēng)格 大衛(wèi)的這幅《被維納斯解除武裝的戰(zhàn)神馬爾斯》是新古典風(fēng)格，大衛(wèi)從布魯塞爾將畫作寄往巴黎沙龍展出，當(dāng)時(shí)浪漫主義已經(jīng)在巴黎沙龍興起。 新古典主義畫派（Neoclassicism）是18世紀(jì)歐洲流行的新古典主義思潮在美術(shù)界的表現(xiàn)，他們對(duì)為貴族服務(wù)的奢華菲靡的洛可可藝術(shù)不滿，向古典希臘、羅馬的藝術(shù)中尋求新題材。 △ 典型洛可可風(fēng)格繪畫《幸福的戀人》，Jean Honore Fragonard繪制于1760-1765年 典型的新古典主義畫家代表是法國(guó)畫家雅克-路易·大衛(wèi)，大衛(wèi)開(kāi)創(chuàng)了新的畫風(fēng)，他的畫風(fēng)適應(yīng)了當(dāng)時(shí)大革命的思潮，畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、莊重。大革命后他被選為公安委員會(huì)的藝術(shù)委員，創(chuàng)作了著名的《馬拉之死》。拿破侖稱帝后他成為首席宮廷畫家，為拿破侖創(chuàng)作了“加冕式”，據(jù)說(shuō)拿破侖加冕時(shí)一反常規(guī)是從教皇手中接過(guò)皇冠自己戴上的，在畫中大衛(wèi)表現(xiàn)了居中的拿破侖為皇后加冕，教皇局促一隅。波旁王朝復(fù)辟后，大衛(wèi)逃亡到布魯塞爾，客死異鄉(xiāng)。但他的學(xué)生們繼承了他的畫風(fēng)，新古典主義畫派掌握了法蘭西學(xué)院幾十年，直到浪漫主義畫派興起。 △ 油畫《拿破侖加冕》，雅克-路易·大衛(wèi)繪制于1806年 浪漫主義（德語(yǔ)：Romantik；英語(yǔ)：Romanticism）是開(kāi)始于18世紀(jì)德國(guó)的藝術(shù)、文學(xué)及文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)生于1790年工業(yè)革命開(kāi)始的前后。浪漫主義注重以強(qiáng)烈的情感作為美學(xué)經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源，并且開(kāi)始強(qiáng)調(diào)如不安及驚恐等情緒，以及人在遭遇到大自然的壯麗時(shí)所表現(xiàn)出的敬畏；在文學(xué)上則多運(yùn)用豐富的想象和夸張的手法。浪漫主義是對(duì)于啟蒙時(shí)代以來(lái)的貴族和專制政治文化的顛覆，以藝術(shù)和文學(xué)反抗對(duì)于自然的人為理性化。 法國(guó)大革命和工業(yè)革命里發(fā)生的事件和其背后的意識(shí)形態(tài)也影響了浪漫主義運(yùn)動(dòng)。浪漫主義致力于宣揚(yáng)那些在他們看來(lái)被忽略了的英雄個(gè)人所達(dá)成的成就，它正當(dāng)化了個(gè)人的藝術(shù)想像力，并將其作為最重要的美學(xué)權(quán)威之一，突破了對(duì)于藝術(shù)的傳統(tǒng)定義。浪漫主義對(duì)于歷史和自然題材的強(qiáng)烈訴諸，便是形成這種理念的基礎(chǔ)。 △ 典型的浪漫主義繪畫《引導(dǎo)民眾的自由女神》，德拉克洛瓦繪制于1830年 畫中人物 雅克-路易·大衛(wèi)的油畫《被維納斯解除武裝的戰(zhàn)神馬爾斯》共繪制了六位人物。 【戰(zhàn)勝馬爾斯】 瑪爾斯（拉丁語(yǔ)：Mars），羅馬神話中的戰(zhàn)神，朱庇特與朱諾之子，貝羅納的丈夫，維納斯的情人，他是羅馬軍團(tuán)崇拜的戰(zhàn)神中最重要的一位，重要程度僅次于朱庇特。 起初瑪爾斯是羅馬神話中的繁殖與植物之神，同時(shí)亦是牲畜、農(nóng)田與農(nóng)夫的守護(hù)神。后來(lái)，隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，瑪爾斯成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的象征，等同希臘神話中的阿瑞斯。瑪爾斯被視為是傳說(shuō)中建立羅馬的羅慕路斯和雷穆斯的父親，所以羅馬人有時(shí)自稱為“瑪爾斯之子”。 【維納斯】 維納斯（拉丁語(yǔ)：Venus）是古羅馬神話里的愛(ài)神、美神，同時(shí)又是執(zhí)掌生育與航海的女神，相對(duì)應(yīng)于希臘神話的阿芙蘿黛蒂（Aphrodite）。拉丁語(yǔ)的“金星”和“星期五”等詞都來(lái)源于祂。 維納斯是從海里升起來(lái)的。據(jù)說(shuō)世界之初，統(tǒng)管大地的蓋婭女神與統(tǒng)管天堂的烏拉諾斯結(jié)合生下了一批巨人。后來(lái)夫妻反目，蓋婭盛怒之下命小兒子克洛諾斯用鐮刀割下其父陽(yáng)具丟入大海。陽(yáng)具和海融合后生出泡沫，維納斯就這樣誕生了。希臘語(yǔ)中“維納斯”的意思就是泡沫，而且維納斯還生下一個(gè)女兒依洛絲、一個(gè)兒子丘比特。
在羅馬，維納斯的紀(jì)念日定在每年的四月，帝國(guó)時(shí)期的羅馬對(duì)維納斯的崇拜尤為盛行。凱撒大帝自稱埃涅阿斯后裔，尊維納斯為羅馬人祖先。 【美惠三女神】 美惠三女神是希臘神話中是體現(xiàn)人生所有美好事物的三位女神，又稱卡里忒斯（英語(yǔ)：The Graces），她們代表了真善美，因此也成為了藝術(shù)家們歌頌的主題之一。她們從年輕至年長(zhǎng)分別為：
波提切利的名畫《春》中，左二、左三、左四這三位人物就是美惠三女神。
【丘比特】 丘比特（拉丁語(yǔ)：Cupido），羅馬神話中的小愛(ài)神，維納斯的兒子，相對(duì)應(yīng)于希臘神話的厄洛斯。往往被塑造為手拿弓箭、背部長(zhǎng)有一對(duì)翅膀的調(diào)皮小男孩。他的金箭射入人心會(huì)產(chǎn)生愛(ài)情，他的鉛箭射入人心會(huì)產(chǎn)生憎惡，他經(jīng)常無(wú)目的地亂射，令人又愛(ài)又恨。 △ 樹(shù)上的丘比特，Jean-Jacques-Fran?ois Le Barbier繪制于1795年或1805年 |
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