易中天：誰(shuí)才是《紅樓夢(mèng)》中最出類(lèi)拔萃的人物？

慧然 2022-01-12

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對(duì)多數(shù)人而言，“紅學(xué)”并非站邊的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)地，而是討論的公共場(chǎng)域，很多解讀無(wú)關(guān)觀念的參差，而是閱讀視角不同。如哲學(xué)家陳嘉映，論及西方一個(gè)叫“快樂(lè)主義”的哲學(xué)流派，進(jìn)而推論，薛蟠是《紅樓夢(mèng)》里最快樂(lè)的人；又如作家嚴(yán)曉星，對(duì)金庸著述和相關(guān)文本材料進(jìn)行考據(jù)，得出段譽(yù)、令狐沖等經(jīng)典形象都“抄”了《紅樓夢(mèng)》，但“抄得好”。

歷史學(xué)者易中天的分析也是“紅學(xué)”之外的一條枝丫——相比金釵美人，他更關(guān)注賈母。在“易中天中華史”系列的新近一本里，他寫(xiě)道，“賈母是全書(shū)女性中最出類(lèi)拔萃的人物。王熙鳳有其魄力無(wú)其教養(yǎng)，薛寶釵有其風(fēng)度無(wú)其擔(dān)當(dāng)，賈探春有其睿智無(wú)其閱歷。林黛玉嘛，倒是得其靈性，卻又與她代表的世界格格不入。何況就算愿意接班，也沒(méi)那能力。老祖宗，其實(shí)后繼無(wú)人。”

本文摘編自《易中天中華史：大航海時(shí)代》，經(jīng)出品方授權(quán)發(fā)布。

只有《紅樓夢(mèng)》稱(chēng)得上偉大

一部《紅樓》，堪稱(chēng)癡人說(shuō)夢(mèng)。

歷史上沒(méi)有這樣的作品。曹操癡嗎？宋江癡嗎？孫悟空癡嗎？西門(mén)慶癡嗎？以癡人為男一號(hào)的，前所未有。更何況除了賈寶玉，書(shū)中的男人幾乎全部乏善可陳。就連還算可圈可點(diǎn)的柳湘蓮，其重情重義和愛(ài)干凈也都未能免俗。

那些女人卻無(wú)不精彩，包括窮親戚劉姥姥，戲份不多的丫環(huán)小紅，討人嫌的趙姨娘，狗仗人勢(shì)之王善保家的，個(gè)個(gè)讓人過(guò)目不忘?？梢哉f(shuō)，這本書(shū)就是女人的世界，其他那些男人則只是配角，除了認(rèn)為女兒清潔如水的賈寶玉。

這樣的世界，獨(dú)一無(wú)二。

因此“四大名著”的說(shuō)法是荒唐可笑的，也只有《紅樓夢(mèng)》才稱(chēng)得上偉大。她就是中華史上最偉大的文學(xué)作品，沒(méi)有之二，絕對(duì)唯一，而且非癡人不能寫(xiě)出。所謂癡，也就是用靈魂來(lái)寫(xiě)作，其他人則不過(guò)腦子好使，手藝高超罷了。

當(dāng)然，那已經(jīng)非常了不起，還有望塵莫及的。

事實(shí)上只要稍有眼光，就能輕易地將《紅樓夢(mèng)》與中國(guó)其他古典小說(shuō)區(qū)別開(kāi)來(lái)，因?yàn)樗兄漠悇e人的氣質(zhì)。這種氣質(zhì)無(wú)妨稱(chēng)之為詩(shī)性。中華本是詩(shī)國(guó)，詩(shī)風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。可惜到了元明清，往往沒(méi)了精神，只剩下格律。誰(shuí)能想到，柳暗花明，詩(shī)的“文藝復(fù)興”竟由《紅樓夢(mèng)》來(lái)實(shí)現(xiàn)。盡管此曲只應(yīng)天上有，且是絕響，卻仍然值得我們額手稱(chēng)慶。

詩(shī)無(wú)達(dá)詁，而《紅樓夢(mèng)》幾乎無(wú)解。唯其如此，才會(huì)讓眾多讀者如醉如癡。也許，只有《水滸傳》同樣經(jīng)得起咀嚼和琢磨，因?yàn)闀?shū)中人物的命運(yùn)和選擇耐人尋味?？上А端疂G傳》的主題毫無(wú)懸念，全書(shū)更無(wú)詩(shī)性可言。畢竟，施耐庵并不癡，毋寧說(shuō)相當(dāng)清醒。這使他創(chuàng)造了另一種價(jià)值，也有權(quán)與詩(shī)無(wú)關(guān)。的確，小說(shuō)就是小說(shuō)，不必硬得是詩(shī)，正如癡人未必都是詩(shī)人。但，真正的詩(shī)人卻非癡不可。

癡，才是解讀《紅樓夢(mèng)》的鑰匙。

鎖眼卻正在第一回，作者也留下了線(xiàn)索——女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的石頭，一個(gè)沒(méi)用的東西。這個(gè)沒(méi)用的東西居然會(huì)去了紅塵之中，這本身就不合情理。不甘寂寞是講不通的，由于那一僧一道的講述而動(dòng)了凡心更沒(méi)道理。請(qǐng)問(wèn)，這兩個(gè)神職人員從何而來(lái)，為什么要到青埂峰下說(shuō)三道四？他們又哪來(lái)的神通，能夠把巨石變成美玉？還有，三萬(wàn)六千五百塊石頭本是整數(shù)，女?huà)z為什么要多出個(gè)零頭，還棄之不用？

這不是障眼法，那頑石也必有使命。

眾所周知，女?huà)z在中華文化系統(tǒng)中自有象征意義。她是我們民族的偉大祖先，也代表著曾經(jīng)的美好時(shí)代。盡管那個(gè)時(shí)代明顯地被理想化了，然而理想化正意味著批判性。換句話(huà)說(shuō)，正因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)，才會(huì)美化過(guò)去。為此，必須重建女?huà)z的世界，哪怕只是在想象中，哪怕只是試他一試。

我們知道，這就是大觀園。

修建大觀園有著表面上的正當(dāng)理由，真正的主人賈元春卻一天都沒(méi)有住過(guò)。住在里面的是五個(gè)女孩子和寶玉，再加他們的寡嫂李紈和修行人妙玉。這就等于是在世俗社會(huì)之外另辟特區(qū)，以便那石頭完成使命。賈元春這位娘娘，則無(wú)妨看作女?huà)z的現(xiàn)身。也因此，抄檢大觀園便只是遲早的事。

事實(shí)上世俗社會(huì)和現(xiàn)存秩序，早就預(yù)感到那銜玉而生的來(lái)者不善，尤其是賈政。偽善者的本能告訴他，作為純真之天性，癡是充滿(mǎn)危險(xiǎn)和無(wú)可救藥的。如果不迅速將其扼殺在萌芽狀態(tài)，自己培養(yǎng)的便是掘墓人。那還不如殺了。

所以，他對(duì)賈寶玉大打出手，恨不得把唯一的嫡子往死里打，絕非一時(shí)沖動(dòng)的氣急敗壞，毋寧說(shuō)是已在潛意識(shí)中將對(duì)方視為死敵。事實(shí)證明，這個(gè)名字諧音“假正經(jīng)”的家伙感覺(jué)并不錯(cuò)。畢竟，他只是虛偽古板，卻并不弱智，尤其是在事關(guān)那個(gè)寄生蟲(chóng)階級(jí)的核心價(jià)值和核心利益之時(shí)。

（清）孫溫繪，旅順博物館藏

名字暗示“花香也有殺傷力”的襲人，則無(wú)妨看作現(xiàn)存秩序派出的色情間諜，如果現(xiàn)存秩序有意志的話(huà)。作為宗法體制的既得利益者，盡管她的利益少得可憐，卻也有著維護(hù)以往歷史法則的自覺(jué)。她的反感林黛玉，效忠薛寶釵，以及向王夫人告密，都出自本能。這個(gè)唯一與寶玉有過(guò)肌膚之親的丫環(huán)，甚至以自己的去留為籌碼，約法三章，哄得那癡人滿(mǎn)口答應(yīng)：別說(shuō)兩三件，就是兩三百件，我也依。

結(jié)果怎么樣呢？

癡話(huà)照講，胭脂照吃，愛(ài)讀書(shū)的樣子照舊不做，也仍然要用女孩子的洗臉?biāo)?，讓那襲人徒喚奈何。這不奇怪。作為書(shū)中的人物，花襲人也好，政老爺也罷，當(dāng)然都不可能知道秘密所在——賈寶玉其實(shí)就是假寶玉，也就是真石頭。

真石頭是癡心不改的。

王熙鳳真正忌憚的，是道德包裝

這是《紅樓夢(mèng)》里最具爭(zhēng)議性的人物。即便按照現(xiàn)代的道德標(biāo)準(zhǔn)，她也不是善類(lèi)：毒設(shè)相思局，弄權(quán)鐵檻寺，暗算尤二姐，逼死鮑二家的，手里的人命少說(shuō)也有好幾條。然而最讓人心驚的還是她那句話(huà)：你是素日知道我的，從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)。如此毫無(wú)敬畏之心，還有什么壞事干不出來(lái)？打罵丫環(huán)小廝，根本就家常便飯，不值一提。

但，王熙鳳再壞，也不會(huì)虧待大觀園。李紈帶著姐妹們成立詩(shī)社，探春請(qǐng)她來(lái)做監(jiān)社御史。鳳姐當(dāng)然知道這其實(shí)是要贊助，便爽快表示：這是什么話(huà)！明兒一早就到任，下馬拜了印，先放下五十兩銀子給你們慢慢作會(huì)社東道。

哈哈！誰(shuí)說(shuō)王熙鳳眼睛里只有錢(qián)？

當(dāng)然，慷慨解囊是在調(diào)侃了李紈之后。

調(diào)侃自有原因。一則李紈原本有錢(qián)，比誰(shuí)都多；二則要給也不能那么容易。關(guān)鍵是她掏腰包的理由：我不入社花幾個(gè)錢(qián)，不成了大觀園的反叛了，還想在這里吃飯不成？

這話(huà)很容易被理解為勢(shì)利的算計(jì)。畢竟，那園子名義上是元春娘娘的，里面住的又是老太太的心肝寶貝。以王熙鳳之聰明絕頂，豈能不清楚其中利害，放著人情不做？

但，抄檢大觀園，就是另一回事。

事情的起因不大不小。賈母房里的傻丫頭，無(wú)意中拾到繡有性愛(ài)圖樣的香囊，碰巧落在邢夫人手中，邢夫人則將它交給了王夫人。兩人素來(lái)面和心不和，轉(zhuǎn)交則明擺著是要看對(duì)方的笑話(huà)——這東西難道不是鳳姐丟的？就算不是，你們姑侄也有管理不嚴(yán)、治家無(wú)方，甚至姑息縱容之責(zé)。

自己的嫌疑，王熙鳳倒是洗清了，抄檢大觀園的命令卻不能不執(zhí)行。麻煩在于，副檢察官王善保家的，是邢夫人的陪房，原本仇恨園子里的丫環(huán)，唯恐事情鬧不大，此刻正是摩拳擦掌；王夫人對(duì)那地方則本有敵意，也恨不能趁此機(jī)會(huì)治理整頓，至少按照襲人的建議將寶玉移出。事實(shí)上，抄檢之前她已經(jīng)將晴雯叫來(lái)，莫名其妙發(fā)了一通火，認(rèn)定晴雯是妖精似的東西，明確表示回明了老太太就要攆出去。

黑云壓城，大觀園危在旦夕。

王熙鳳何去何從？

讓人擊節(jié)叫好的是，這個(gè)平日里“機(jī)關(guān)算盡”的人沒(méi)有選擇助紂為虐，也沒(méi)有選擇明哲保身，而是不動(dòng)聲色地暗中掌控局面，盡可能大事化小，小事化了。在寶玉那里，晴雯怒形于色，將箱子里的東西盡情地倒在地上，讓王善保家的好生沒(méi)趣，她只是笑笑而已；在黛玉那里，那副檢察官因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了寶玉的東西，正要興風(fēng)作浪，卻被她輕飄飄一句話(huà)就堵死了念頭；探春說(shuō)只許搜自己的，不許搜丫頭們的，她也笑著說(shuō)不必。最后，當(dāng)查出“嫌疑人”竟是王善保家的外孫女時(shí)，她又用“鳳辣子”牌的幽默為這場(chǎng)鬧劇收攤：這孩子鴉雀無(wú)聲地弄了個(gè)好女婿來(lái)，倒叫你們做老娘的省心。

如此好戲，非鳳姐兒不能。

這里面有雙重原因。首先，王熙鳳功利而不勢(shì)利。如果跟市儈小人打交道，她能吃得骨頭渣子都不剩下。但在正常交往時(shí)，看重的就不是地位，而是才情。所以，她蔑視庸俗的婆婆邢夫人，卻對(duì)貧窮的邢岫煙另眼相看，對(duì)庶出的探春更是連連喝彩。哈哈，她怎么瞧得起王善保家的？

何況王熙鳳還有秘密使命，那就是看不見(jiàn)的手派來(lái)保護(hù)大觀園的。這個(gè)世俗社會(huì)之外另辟的特區(qū)，除了她沒(méi)人能夠守住。其中原因，固然在于她跟賈元春一樣發(fā)自?xún)?nèi)心地疼愛(ài)寶玉，更在于只有她才膽大妄為，甚至無(wú)惡不作。

舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。

被王熙鳳拉下馬的，是現(xiàn)存秩序的虛偽。她玩弄權(quán)術(shù)時(shí)有多么肆無(wú)忌憚和得心應(yīng)手，宗法社會(huì)就有多么黑暗，道德說(shuō)教也就有多么蒼白。的確，世代顯赫的詩(shī)禮之家，竟然被識(shí)字不多的女流之輩玩弄于股掌之間，豈不荒唐？假正經(jīng)如政老爺，假慈悲如王夫人，也都要依仗她，又豈非諷刺？

然而這小女子卻如魚(yú)得水。作為孫媳婦，她甚至膽敢拿賈府的最高權(quán)威開(kāi)玩笑，說(shuō)賈母給寶釵過(guò)生日的二十兩銀子是霉?fàn)€的，還有大把錢(qián)財(cái)壓在箱底不知道用來(lái)干什么。賈母聽(tīng)了竟樂(lè)不可支，貌似抱怨的話(huà)語(yǔ)中其實(shí)充滿(mǎn)炫耀。

如此人物，稱(chēng)為“新版武則天”或“女版曹孟德”恐怕不對(duì)，因?yàn)槭诽⒎翘聘咦诨驖h獻(xiàn)帝。而且，盡管老太太叫她猴子，王熙鳳也不是孫悟空，她可不想修成正果，立地成佛。她殺伐決斷，雷厲風(fēng)行，翻云覆雨，左右逢源，都是在盡情地?fù)]灑聰明才智，這就會(huì)對(duì)所有天賦由衷地贊賞甚至敬重?？梢赃@么說(shuō)，王熙鳳跟薛寶釵一樣，都把真性情藏了起來(lái)，只不過(guò)鳳姐兒的面具是舞臺(tái)上曹操式的白臉。

這簡(jiǎn)直就是木石前盟保護(hù)神的不二人選。

唯其如此，作者才特意安排她和林黛玉同時(shí)出場(chǎng)，而且更要出彩。她的風(fēng)風(fēng)火火、咋咋呼呼、哭哭笑笑，以及賈母對(duì)她的介紹——潑皮破落戶(hù)鳳辣子，其實(shí)都在暗示這個(gè)女人的不同尋常。果不其然，她成為公開(kāi)點(diǎn)明寶玉和黛玉愛(ài)情的第一人，盡管用了插科打諢的方式。然而她的支持顯然要比丫環(huán)紫鵑更有分量，以至于小廝興兒認(rèn)為大局已定。

那么，她這樣做，對(duì)自己有好處嗎？

表面上看，未嘗沒(méi)有。最起碼，體弱多病又厭煩俗務(wù)的林黛玉即便成為寶二奶奶，也不會(huì)與她爭(zhēng)權(quán)奪利，反倒只會(huì)將管理權(quán)拱手相讓。但如果僅止于此，那就把《紅樓夢(mèng)》看簡(jiǎn)單了。請(qǐng)問(wèn)，王熙鳳干了那么多壞事，為什么讀者卻恨不起來(lái)，甚至暗中欣賞？結(jié)論只有一個(gè)：曹雪芹喜歡她。

要不然，這個(gè)文學(xué)形象怎么會(huì)那樣精彩絕倫？

同樣，王熙鳳也喜歡林黛玉，既喜歡她的才情，也喜歡她的性格。表面上看，這風(fēng)吹就倒的美人燈很難相處，但這只是對(duì)凡夫俗子而言。相反，林妹妹的所有怪癖，在鳳姐姐這里都不是問(wèn)題。王熙鳳真正忌憚的，是薛寶釵嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的道德包裝，那才真是高深莫測(cè)，無(wú)縫可鉆，難以動(dòng)搖。

林黛玉的心思卻全部寫(xiě)在臉上，而且單純，那就是只要賈寶玉的真心。這就讓王熙鳳既放心又欣賞，至少不必小心設(shè)防。實(shí)際上，能把權(quán)術(shù)玩弄得爐火純青的，往往對(duì)兩種人另眼相看：要么比自己還工于心計(jì)和長(zhǎng)袖善舞，要么干脆就清澈如水，晶瑩如玉，那是可以滋養(yǎng)尚存之天良的。

這樣一種超功利的欣賞，是真喜歡。

也因此，她們倆都屬于大觀園。

毫無(wú)疑問(wèn)，林黛玉和王熙鳳都無(wú)意挑戰(zhàn)現(xiàn)存秩序，當(dāng)然更不會(huì)試圖顛覆，卻在事實(shí)上成為同盟軍。只不過(guò)借用魯迅先生的表述方式，王熙鳳是以其肆意妄為，將無(wú)價(jià)值的撕破給人看，林黛玉的結(jié)局則意味著有價(jià)值的毀滅。如果再算上薛寶釵的命運(yùn)，可就是有無(wú)價(jià)值都不得善終了。

天才人物總是敏感的。難怪衣食無(wú)憂(yōu)、隨時(shí)都可以滾進(jìn)賈母懷里撒嬌的林黛玉，竟會(huì)寫(xiě)出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的葬花詞；也難怪眾姐妹即景聯(lián)詩(shī)，自告奮勇寫(xiě)第一句的王熙鳳，開(kāi)宗明義脫口而出的竟是：

一夜北風(fēng)緊。

大風(fēng)起于青蘋(píng)之末。盡管此刻的賈府，花團(tuán)錦簇，酒綠燈紅，富貴榮華，但正如名字意味著“冷眼旁觀看興衰”的冷子興所言，已是內(nèi)囊也盡上來(lái)了，即將敗落。

那么，高高在上的賈母老太太，她知道嗎？

老祖宗，其實(shí)后繼無(wú)人

按照世俗社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，這賈母確實(shí)滿(mǎn)足有福之人的全部條件：四世同堂，兒孫繞膝，錦衣玉食，壽比南山，身邊也總有人小心伺候，陪坐承歡。平日里，大事有鳳姐，小事有鴛鴦，說(shuō)笑話(huà)有劉姥姥，抹骨牌有薛姨媽。除非有元妃省親之類(lèi)天大的事，她的日常工作就是安享清福，盡享天倫。

這位老祖宗，確實(shí)活得就像宗廟里的神主。

但，如果認(rèn)為她當(dāng)真管不了事，便大錯(cuò)特錯(cuò)。

就說(shuō)營(yíng)救寶玉。老太太趕到現(xiàn)場(chǎng)，還沒(méi)來(lái)得及進(jìn)去就已先聲奪人：先打死我，再打死他，豈不干凈了？這話(huà)讓賈政如何能夠承受，趕緊躬身賠笑。賈母卻反唇相譏，一句話(huà)逼得賈政撲通跪下：你原來(lái)是和我說(shuō)話(huà)！我倒有話(huà)吩咐，只是可憐我一生沒(méi)養(yǎng)個(gè)好兒子，卻叫我和誰(shuí)說(shuō)去！

此刻賈政能夠用來(lái)為自己辯護(hù)的，就是動(dòng)機(jī)。按照傳統(tǒng)社會(huì)的邏輯，動(dòng)機(jī)純正，則行為正當(dāng)，至少不能重責(zé)?？上н@塊擋箭牌立馬便被賈母砸得粉碎：我說(shuō)了一句話(huà)，你就禁不起。你那樣下死手的板子，難道寶玉就禁得起了？

這句話(huà)，表面上是責(zé)問(wèn)方式，實(shí)際上是質(zhì)疑資格。大家想想，母親才開(kāi)口，兒子就頂回去，還是孝子嗎？自己不是孝子，又有什么資格教育下一代？于是，問(wèn)題就從賈政實(shí)施家教該不該，變成了配不配。何況老太太還有話(huà)：你說(shuō)教訓(xùn)兒子是光宗耀祖，當(dāng)初你父親怎么教訓(xùn)你來(lái)？

賈政徹底沒(méi)戲，只好表示：以后再不打他了。

老祖母原本要的就是這句話(huà)，卻并沒(méi)有就此收兵，反倒冷笑著對(duì)賈政說(shuō)，你的兒子，打不打的，我也不該管?？粗豁樠郏覀儙讉€(gè)回南京去就是，反正你已經(jīng)讓我沒(méi)有立足之地了。又對(duì)王夫人說(shuō)，你也不必哭哭啼啼，將來(lái)你兒子做了官，怕未必認(rèn)你這娘。直弄得賈政不敢反悔才罷休。

處理賈璉偷情事件，又是另一種風(fēng)格。

說(shuō)起來(lái)也是樂(lè)極生悲。賈母閑得無(wú)聊，一時(shí)興起，提出要學(xué)小戶(hù)人家，湊份子給王熙鳳過(guò)生日。賈璉見(jiàn)鳳姐被眾人團(tuán)團(tuán)圍住勸酒，便趁機(jī)與鮑二家的茍且，沒(méi)想到被不勝酒力回房洗臉的鳳姐捉奸。賈璉惱羞成怒，提劍要?dú)ⅧP姐，一路追到了老太太這里。結(jié)果，閑取樂(lè)差點(diǎn)變成全武行。

這件事的是非一目了然，卻不能公事公辦——果然認(rèn)起真來(lái)，榮國(guó)府沒(méi)面子，王熙鳳也沒(méi)好處。老太太到底是曾經(jīng)滄海，見(jiàn)怪不怪，便先定調(diào)子說(shuō)：什么要緊的事！小孩子們年輕，饞嘴貓兒似的，哪里保得住不這么著。從小兒世人都打這么過(guò)的。又對(duì)鳳姐兒說(shuō)：都是我的不是，叫你多吃了兩口酒，又吃起醋來(lái)。你放心，等明兒我叫他來(lái)替你賠不是。

結(jié)果，除了鮑二家的自盡，再無(wú)風(fēng)波。

風(fēng)波平息的直接原因，是賈璉當(dāng)著滿(mǎn)屋子人的面，打躬作揖向王熙鳳和被冤枉的平兒賠禮道歉。這固然因?yàn)樗灾硖?，而且夫妻情分尚存，但如果沒(méi)有賈母，如何收?qǐng)鋈匀恢挥刑熘?。賈母的態(tài)度也很明確：都不許再生氣，也不許再提起此事。膽敢再提，即刻回我，不管是誰(shuí)痛打一頓。

所有人都笑了，賈府一片祥和。

邏輯卻很混賬。什么叫世人都打這么過(guò)的？世人都打這么過(guò)就對(duì)嗎？可惜只能這么著。想想看，嘉靖難道不知嚴(yán)嵩謀私，乾隆難道不知和珅貪腐？當(dāng)然知道，卻只能睜眼閉眼裝糊涂，因?yàn)槭廊硕即蜻@么過(guò)的。齊家治國(guó)，哪里能事事認(rèn)真。維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的大好局面，才是重中之重。

實(shí)際上，如果賈母做了皇帝，是會(huì)被目為圣君的。她到清虛觀打醮祈福時(shí)，一個(gè)小道士躲閃不及，被王熙鳳一巴掌打翻在地，其他人也齊聲喊打。賈母卻立即予以制止：快帶了那孩子來(lái)。小門(mén)小戶(hù)家的孩子，哪見(jiàn)過(guò)這勢(shì)派。要是嚇著他了，反倒怪可憐見(jiàn)的，他老子娘豈不疼的慌？

這就是“仁民愛(ài)物”了，何況還有知人善任。自己房里的“部門(mén)經(jīng)理”鴛鴦，榮國(guó)府里的“總經(jīng)理”鳳姐，哪一個(gè)不稱(chēng)職？難得的是那兩人還相互尊重，配合默契。相比唐宋元明清廟堂的黨爭(zhēng)不斷，賈母這里堪稱(chēng)治理楷模。

但，最精彩的，還是她的自我糾錯(cuò)。

事情是賈赦惹出來(lái)的。這個(gè)貪得無(wú)厭的老色鬼，仗著是襲爵的長(zhǎng)子，居然打起了鴛鴦的主意。他那平庸無(wú)能的正妻邢夫人也為虎作倀，夫妻兩個(gè)對(duì)鴛鴦及其家人極盡威脅利誘之能事。鴛鴦無(wú)奈，便趁著眾人在賈母面前湊趣，一狀告到老太太跟前，并且絞下自己的頭發(fā)，表示誓死不從。

老祖宗聽(tīng)了，頓時(shí)氣得渾身發(fā)抖：我通共剩了這么一個(gè)可靠的人，他們還要來(lái)算計(jì)。于是滿(mǎn)腔怒火，便急不擇言地發(fā)泄到正巧在旁的王夫人身上：你們?cè)瓉?lái)都是哄我的。外頭孝敬，暗地里盤(pán)算我。有好東西也來(lái)要，有好人也要。剩了這么個(gè)毛丫頭，見(jiàn)我待她好，也要弄開(kāi)了，好擺弄我！

這些話(huà)雖非酒后，卻也是真言?？磥?lái)，老太太對(duì)于那些奉承自己的人早有警覺(jué)，只不過(guò)平時(shí)裝糊涂罷了?？上н@話(huà)說(shuō)得不是時(shí)候，在鴛鴦這件事上也怪錯(cuò)了人。正如探春賠笑著指出的：哪有大伯子要納妾，小嬸子會(huì)參與其事的？

探春說(shuō)得在理。但是這樣簡(jiǎn)單的道理，王夫人自己卻不能說(shuō)。賈寶玉作為親兒子，薛姨媽作為親妹妹，薛寶釵作為外甥女，也都不能說(shuō)。守寡的兒媳婦李紈，干脆帶著姐妹們躲了出去。王夫人的辯護(hù)律師，便只能是庶出的探春。

賈母的反應(yīng)也很迅速：可是我老糊涂了？

漂亮！老糊涂可不算錯(cuò)，要算也是老天爺?shù)?，再說(shuō)又有誰(shuí)敢跟著這么說(shuō)？更何況，聽(tīng)剛才那些話(huà)，她的心里可明白著呢！所以，這錯(cuò)等于沒(méi)認(rèn)，半點(diǎn)都不丟人丟面子。

被冤枉的王夫人卻必須安撫。于是，老太太先對(duì)薛姨媽說(shuō)你這個(gè)姐姐極孝順，然后又要寶玉給他娘跪下，最后還要怪鳳姐不提醒自己。王熙鳳這人精則說(shuō)，這件事就是老太太不對(duì)。誰(shuí)讓老太太會(huì)調(diào)理人，弄得那鴛鴦人見(jiàn)人愛(ài)。

很好！領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)就錯(cuò)在太英明。

確實(shí)英明。私下里訓(xùn)斥了邢夫人以后，老太太便坐在了牌桌前。沒(méi)過(guò)多久，鳳姐就在鴛鴦的暗示下，打出了她單等的那張二餅。當(dāng)然，出牌之前，鳳姐假裝表示猶豫，還把牌拿給薛姨媽看。薛姨媽剛說(shuō)了聲只怕老太太滿(mǎn)了，賈母就將牌擲下，對(duì)鳳姐說(shuō)：你敢拿回去？誰(shuí)叫你錯(cuò)的不成！

那么，老太太不知道這牌是故意放給她的？

當(dāng)然知道。就連劉姥姥出丑，她也知道是王熙鳳安排來(lái)讓她開(kāi)心的。只不過(guò)，她很享受周?chē)说挠懞煤头暧艺J(rèn)為有資格享受。但同時(shí)，老人家心里也拿捏著尺寸，保持著清醒。她特地囑咐王熙鳳，劉姥姥是鄉(xiāng)屯老實(shí)人，不可以拿她取笑。在清虛觀看戲，賈珍點(diǎn)的《南柯夢(mèng)》不祥，她也只是默然不語(yǔ)?？梢哉f(shuō)，這完全是一種“仁君”氣度。

事實(shí)上，賈母是本書(shū)女性中最出類(lèi)拔萃的人物。王熙鳳有其魄力無(wú)其教養(yǎng)，薛寶釵有其風(fēng)度無(wú)其擔(dān)當(dāng)，賈探春有其睿智無(wú)其閱歷。林黛玉嘛，倒是得其靈性，卻又與她代表的世界格格不入。何況就算愿意接班，也沒(méi)那能力。

老祖宗，其實(shí)后繼無(wú)人。

而這，也許正是《紅樓夢(mèng)》的意義所在。

《石頭記》的書(shū)名，可以有三種理解

開(kāi)夜宴異兆發(fā)悲音，是前八十回最后一次過(guò)節(jié)。與以往相比，這個(gè)中秋過(guò)得很是沒(méi)有精神。先是賈政承歡，講了個(gè)怕老婆的笑話(huà)，倒有些樂(lè)趣。輪到賈赦就莫名其妙了，笑話(huà)居然是諷刺父母偏心。這就未免尷尬。最后，賈珍之妻尤氏見(jiàn)賈母聞笛落淚，也來(lái)講笑話(huà)，賈母卻聽(tīng)得睡眼惺忪。及至醒來(lái)，寶玉兄弟姐妹早已散去，陪在這里的只有探春。

探春是賈母的影子，盡管老太太未必承認(rèn)。

與王熙鳳先聲奪人，林黛玉引發(fā)癡病，薛寶釵悄無(wú)聲息不同，賈探春的真正出場(chǎng)是在代管榮國(guó)府之日。當(dāng)時(shí)，正好趙姨娘的兄弟死了，管事的婆子來(lái)請(qǐng)示賞銀額度。若在鳳姐面前，她還會(huì)大獻(xiàn)殷勤，講出許多先例來(lái)以供參考，這一次卻只報(bào)告了事由，便不再說(shuō)話(huà)。顯然，她這是欺生。

或者說(shuō)，且看新領(lǐng)導(dǎo)有沒(méi)有管理能力。

李紈是老實(shí)人，想了想就吩咐，襲人的媽死了，賞銀四十兩，那就照此辦理。婆子二話(huà)不說(shuō)，接了對(duì)牌就走，卻被探春叫住。探春道，家里的與外頭的，難道沒(méi)區(qū)別？你且說(shuō)兩個(gè)先例我們聽(tīng)聽(tīng)。那婆子當(dāng)場(chǎng)愣住，便回答忘了，還賠笑著說(shuō)這也不是什么大事，賞多少誰(shuí)還敢爭(zhēng)不成？

沒(méi)人敢爭(zhēng)？壞了規(guī)矩，還不按下葫蘆起了瓢？

探春心里冷笑，臉上依然和氣：你辦事辦老了的，豈能不記得？往日回你二奶奶，也要現(xiàn)查去？當(dāng)真如此，鳳姐姐也太寬厚了，倒顯得我們沒(méi)主意似的。婆子滿(mǎn)臉通紅，趕緊轉(zhuǎn)身取了舊賬來(lái)。果然，依照慣例，應(yīng)該二十兩。

之后的故事無(wú)須贅述?？傊P姐聽(tīng)了平兒的報(bào)告，連聲叫了三個(gè)好字，還交代平兒說(shuō)：她雖是姑娘家，心里卻事事明白；又兼知書(shū)達(dá)理，比我更厲害一層。其實(shí)，平兒也早就告誡眾婆子，不要橫看了三姑娘，那是二奶奶獨(dú)畏之人。

那么，誰(shuí)能讓王熙鳳敬畏呢？只有賈母。

由于沒(méi)有前傳，無(wú)法得知老太太年輕的時(shí)候，如果遇到抄檢大觀園的事會(huì)怎么樣，但探春的表現(xiàn)讓人刮目。她冷笑著對(duì)王熙鳳說(shuō)：我們的丫頭，自然都是些賊，我就是頭一個(gè)窩主。不過(guò)，本姑娘的盡管搜，搜我丫頭卻不能。我原本比眾人歹毒。她們偷來(lái)的，一針一線(xiàn)都交給我藏著呢！

哈哈！這要是在江湖上，豈非罩著小弟的大哥？

王善保老婆挨的那一巴掌，更是打出了滿(mǎn)堂彩。那婆子雖不過(guò)仆人，卻是邢夫人的陪房，王夫人的欽差。打狗還要看主人，探春豈能不知其中利害？但，士可殺不可辱，人格尊嚴(yán)也不容冒犯。相比之下，鳳姐之威已算不得雷霆。

更重要的，還是探春的那番話(huà)：你們別忙，自然連你們被抄的日子也會(huì)有呢！古人云，百足之蟲(chóng)，死而不僵?？芍覀冞@樣的世家大族，從外面殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的。必須先從家里自殺自滅，才真正能夠一敗涂地。

這又是何等的清醒。

因此，只有她能夠體會(huì)老太太中秋之夜的悲涼，默默地陪伴在老人家身旁。奇怪的是，明察秋毫的賈母，也只是說(shuō)三丫頭可憐見(jiàn)的，此外并沒(méi)有特別的表示。也許，她老人家無(wú)意再添傷感。也許，她老人家自知多說(shuō)無(wú)益?？傊?，祖孫二人原本可以有的心靈碰撞機(jī)會(huì)，就這樣失之交臂。

必須特別指出的是，這次冷清悲涼的中秋夜宴，恰恰在抄檢大觀園之后。接下來(lái)，便是王夫人抄檢怡紅院，攆走了晴雯和許多看不順眼的女孩子。再接下來(lái)，則是薛寶釵搬出大觀園，賈寶玉杜撰芙蓉誄，賈迎春誤嫁中山狼，美香菱屈受貪夫棒，沒(méi)有一件令人欣慰，除了寶玉那首七古。

難怪那晚黛玉會(huì)寫(xiě)出這樣的句子：冷月葬詩(shī)魂。

之后的空白便只能靠遐想去填補(bǔ)。但可以肯定，大觀園這個(gè)“精神特區(qū)”將不復(fù)存在。薛寶釵是敏感的，不失時(shí)機(jī)地抽身而去。賈探春也是敏感的，干脆說(shuō)與其被人攆，不如我先攆，何必往死里住。咱們倒是一家子親骨肉呢，一個(gè)個(gè)不像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你。

莫非，這正是中秋之夜她想對(duì)老祖宗說(shuō)的？

其實(shí)說(shuō)不說(shuō)又如何？想想看吧，襲人向王夫人提議變個(gè)法兒將寶玉搬出去，王夫人聽(tīng)了如雷轟電掣，卻只是讓襲人好歹留心，并無(wú)動(dòng)作。抄檢大觀園雖然是她拍的板，也仍然躲在后面，還要拉上王善保家的共擔(dān)責(zé)任。但到抄檢怡紅院的時(shí)候，不但親自披掛上陣，平日里吃齋念佛的慈眉善眼也全然不見(jiàn)，終于露出猙獰面目和血盆大口，毫不掩飾。

原因也很簡(jiǎn)單：鳳姐倒了，賈母老了，輪到她了。

王夫人無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》中最下等的人物。如果依寶玉所說(shuō)，女兒是水，男人是泥，那么，用“污泥濁水”來(lái)定位賈政夫婦都是抬舉了他們。畢竟，水至清則無(wú)魚(yú)。作為有機(jī)肥料，污泥濁水還可以滋養(yǎng)鮮花和青菜。這對(duì)男女卻是死水泡朽木，頂多養(yǎng)蚊子。他們甚至比薛蟠之流還不如。那幾個(gè)家伙雖然粗鄙，并且混賬，卻好歹還有野性和生氣。

死寂和腐朽早就開(kāi)始了，少說(shuō)也有四五百年歷史。既然存在的就是合理的，而且存在了如此之久，那么死水和朽木就有理由和資格仇視清水和石頭。之所以一直隱忍，只因?yàn)橛兴蓱?，也需要孝子賢孫和賢妻良母的偽裝。但，賈母和鳳姐也是嫁了漢的，為什么卻沒(méi)有變成污泥濁水？

因?yàn)橛惺姑?/span>

這件事作者早有交代，只不過(guò)真事（或真實(shí)想法）已被隱去，變成假語(yǔ)村言，比如補(bǔ)天石思凡，絳珠草還淚。其實(shí)只要稍加留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。比方說(shuō)，如果賈寶玉就是補(bǔ)天石，請(qǐng)問(wèn)他嘴里銜的脖上掛的是什么？

對(duì)不起，那個(gè)東西才真是女?huà)z補(bǔ)天剩下的，賈寶玉則是神瑛侍者。神瑛侍者和絳珠仙草下凡了卻風(fēng)流公案，補(bǔ)天石是一僧一道趁機(jī)夾帶的私貨。當(dāng)然，瑛也是石頭，蒙塵之后必須用淚水來(lái)洗。問(wèn)題是，把那私貨塞進(jìn)來(lái)干什么呢？

功能之一是充當(dāng)見(jiàn)證人和記錄者。否則，后來(lái)那石頭上就不會(huì)字跡分明，編述歷歷，被空空道人從頭到尾抄錄回來(lái)交給曹雪芹?？磥?lái)有兩塊石頭，也有兩個(gè)作者。因?yàn)椤妒^記》這個(gè)書(shū)名可以有三種理解：石頭記錄的故事，石頭經(jīng)歷的故事，石頭講述的故事。因此，事情可能是這樣：曹雪芹得到了一部自傳或者筆記之類(lèi)的東西，經(jīng)過(guò)披閱十載，增刪五次，化臭腐為神奇，升華為曠古未有之不朽經(jīng)典。在此過(guò)程中，親歷者被定位為神瑛侍者，補(bǔ)天石則是曹雪芹。

當(dāng)然，這只是有待證明的猜想和假說(shuō)。

（因篇幅所限，原文有刪減，小標(biāo)題系編者擬）

本文節(jié)選自

《易中天中華史：大航海時(shí)代》

作者: 易中天

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來(lái)自：慧然 > 《文學(xué)》

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