【原】《圍爐夜話》：求個良心管我，留些余地處人

古典讀書治學(xué) 2022-01-11

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第47則 求個良心管我，留些余地處人。

求個，內(nèi)求，致良知之謂。不假外求。管我，自律，約之以禮之謂。留些余地處人，寬以待人之謂。

孟子講：心之所同然者何也？謂理也，義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。

良知、良心，是心之所同然，是天命之謂性。是我們的本性，善性。求個良心管我，是復(fù)性，回到人原初的本性，這就是復(fù)見天地之心。

人能知己性，知他人之性，就能恕人，就能給他人留余地。

我們可以看到，整本《圍爐夜話》都在圍繞著修身和齊家、與人交往在言談，不離于此，也不限于此。

留些余地，低頭不見抬頭見，把關(guān)系搞得僵化，彼此都難受。后會有期，故要留有余地，不絕人之路。這是中國人的智慧。事事留有余地，這是寬厚待人。

很多武俠小說，那些趕盡殺絕的，往往殺不絕，總會留下不絕之人，于是大復(fù)仇就開始了，這是不死不休的局面。

所以中國的政治，霸道后行王道，要大赦天下，這就是留有余地。所以中國文化是生生之道，而非生殺之道。生生不息，綿延不絕。自強不息的同時，還要厚德載物。

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