|
文/如海
昨天，萬千民眾迎來了一個姍姍來遲的勝利，屬于江歌的媽媽江秋蓮。正義也許會遲到，但永遠不會缺席。而這樣的正義，又多多少少打了折扣。悲愴的勝利，含淚的微笑，依然無法撫平江秋蓮內心巨大的苦痛。 女兒江歌遇害后的1894天，漫長的維權之路，江秋蓮曾遭受劉鑫謾罵、被迫面對一些人網(wǎng)絡暴力，她以超越常人的堅韌和毅力挺了過來。她發(fā)誓要為死去的女兒討還公道。我難以想象，一個偉大的母親，是如何堅持下去，而最終做到的？江秋蓮流著淚說：“現(xiàn)在我要去看江歌，把這個（判決書）帶給她，告訴她，媽媽做到了?！?/span>看到那個視頻的那一刻，任何人都不得不為之而動容、落淚。這是對死者的告慰，也是對社會輿論的一次匡正。世上沒有比正義更偉大更神圣的美德。為人抱薪者，不可使凍斃于風雪。向他人伸出援手的人，理應受到全社會的肯定與救濟，一次又一次放任自身言行背棄道德情理的人，應該受到應有的制裁。5年前，善良的江歌為室友劉鑫挺身而出，用自己柔弱的身軀擋住前來行兇的劉鑫前男友陳世峰，陳是來殺劉鑫的。卑劣的劉鑫卻隱瞞真相，反鎖房門，把江歌推向兇手。劉鑫不僅不施以援手，還令江歌無法返屋，最終孤身涉險而喪命。更無恥的是，事發(fā)之后，劉鑫不僅沒有任何情感內疚和道義撫恤，而且還拒絕出庭作證為江歌賦還正義。更可惡的是，劉鑫還在網(wǎng)絡上對江歌媽媽極盡羞辱污名，言詞臟污，令人發(fā)指。劉鑫是一個十足的人渣，骯臟、丑陋、無恥。面對為她死去的好朋友江歌，竟然沒有絲毫愧疚，為了自己的一己之私茍活于世上。劉鑫還無恥地吃人血饅頭，把自己打造為網(wǎng)絡大V，寡廉鮮恥地活著。沒有良心，心無悲憫和善意，恩將仇報，毫無底線，枉自為人。劉鑫成為一個千夫所指、萬人痛罵的蛆蟲，她活在世上，比畜生還畜生，比禽獸還禽獸。劉鑫和陳世峰一樣，都應該被判死刑，死后下地獄落入十八層，永世不得超生。陳世峰狠毒，被判刑20年，罪有應得。劉鑫更為陰狠，卻逍遙法外。我難以想象，劉鑫在夜晚難道不會做噩夢，為自己的惡行而輾轉反側？人性的惡毒，究竟可以到何以復加的程度？江歌母親真的勝利了嗎？60萬的賠償，也換不回女兒的生命。耗費自己人生五年，乃至后半輩子撕心裂肺的痛，來打贏一場官司，江秋蓮做到了，讓女兒在天之靈得到安息。但，她其實也還是落敗了。死不悔改的劉鑫，被凌遲活剮、死一百次都死不足惜，但她還能夠在這個世上活著。善良的人被害死，惡毒的人在現(xiàn)有的法律規(guī)則下狡黠地逃脫。一命不能償還一命的維權，又怎么算得上是真正的勝利呢？或許因為民意滔滔，如今的判決結果，江秋蓮已經(jīng)很感恩了。五年的時間，人們記得江歌，記得那個為女兒昭雪的母親江秋蓮，但沒有人能夠樂觀地篤信，江秋蓮能夠讓正義走向勝利。畢竟，她面對的是一個人渣，以及紛繁復雜的社會關系和規(guī)則。讓劉鑫償命的希望，顯得過于奢侈。退而求次地看，江秋蓮維權的勝利，或許已經(jīng)超乎想象了。法院在判決書中指出，“扶危濟困是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信友善是社會主義核心價值觀的重要內容。劉鑫其無私幫助他人的行為，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，與社會主義核心價值觀和公序良俗相契合，應予褒揚，其受到不法侵害，理應得到法律救濟。劉暖曦作為江歌的好友和被救助者，在事發(fā)之后，非但沒有心懷感恩并對逝者親屬給予體恤和安慰，反而以不當言語相激，進一步加重了他人的傷痛，其行為有違常理人情，應予譴責，應當承擔民事賠償責任并負擔全部案件受理費?！?/span>這樣的判決內容，已經(jīng)一定程度上不是用法律的方式，而是蘊含道德人倫的力量，來匡扶正義。已經(jīng)很難得了。以民意把惡人送上人性道德的審判臺，我們夫復何求呢？正如一個自媒體說的，這是江歌媽媽帶給這個世界的一道光，她照亮的是無數(shù)在幽暗地帶被罪惡人性困住的無助者，能讓他們能從悲觀中有力，在無助中前行。這個世界沒有真正的感同身受。沒有人能夠完全共情江秋蓮痛失女兒的悲苦，也沒有人能夠陪伴她五年顛沛追兇的孤寂之路。如果能夠，再給予劉鑫這樣的陰狠之人刑事懲罰，或許才是真正的勝利。
|
