鳳凰臺(tái)上憶吹簫詩酒乾坤鵜鴃長(zhǎng)鳴，芳菲已歇，驀然春事闌珊。卻又見、涼生草木，翠滿山川。欲借并刀剪取，但不知、底處裁編。且消得、極目丹青，都到襟前。 何須陟高涉遠(yuǎn)，家園在、盈盈一水之間。也常共、鶯歌睍睆，蝶舞翩躚。更有多情燕子，歸來后，猶識(shí)華顛。憑誰說，風(fēng)物與我無關(guān)？ 劉永濟(jì)論填詞之法，凡“總術(shù)”“取徑”“賦情”“體物”“結(jié)構(gòu)”“聲采”六端。就“取徑”而言，重在涵養(yǎng)詞心，未下筆而先得詞心，作來自然是詞家味道。涵養(yǎng)詞心之道，即所謂“求詞于詞外”，類陸游之“功夫在詩外”。具體而言，第一應(yīng)遍讀兩宋名作，“取古人意境絕佳者，與己之性靈相浹而俱化，可謂于此道之秘奧盡宣之矣?！贝文思坝谄渌膶W(xué)體式，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，“且不獨(dú)詞然也，一切文藝，其意境超妙者，皆當(dāng)用以涵養(yǎng)吾之性情也。”末后取諸生活，“又不獨(dú)文藝然也，舉凡天地之間，人情、物態(tài)，何莫非至妙之詞境。靈心慧眼之人，自能隨處得之?！焙B(yǎng)詞心，觀之若道，實(shí)為作詞之術(shù)，性情中如無詞心，其余諸端便無從談起。此作《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》，組織工煉、用典雅切，有學(xué)力而不入于質(zhì)實(shí)，詞心流諸句下，可見詞人性情。題曰“青年節(jié)后作”，時(shí)在春夏之交。“鵜鴂長(zhǎng)鳴”，見諸《離騷》，“恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳”，是暮春景況，故“芳菲已歇，驀然春事闌珊?！背o名物用之極切。下句承驀然春盡而來，夏景滿目，見 “涼生草木，翠滿山川”，落紅無跡而翠色已滿山川，“欲借并刀剪取”一縷翠色，雖“并刀如水”，亦不知何處剪裁。只好暫且消受，作如此想時(shí)，滿目如畫之夏景忽到襟前。此處尤見詞心。下片回歸生活，家園有此景而何須剪取眼前?！坝凰g”既是家園，有“鶯歌睍睆，蝶舞翩躚”，令人思?xì)w?！坝凰g”出自漢樂府，“睍睆”見于《詩》，“睍睆黃鳥，載好其音。”詞心運(yùn)之學(xué)力，自然平淡而見境界。下句言燕子多情，詞人白發(fā)歸鄉(xiāng)，猶能相識(shí)。燕多情，人亦情癡。歐陽修《玉樓春》詞云：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。”詞人結(jié)句說“憑誰說，風(fēng)物與我無關(guān)？”言情自風(fēng)物出。實(shí)則自詞心來，使詞人不見景，廢填詞，此情亦在心中矣，豈非詞心然之。
詩酒乾坤，詩詞愛好者，法學(xué)碩士，高級(jí)工商管理碩士，中華詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事。著有詩集《玉壺吟》，詩詞文賦散見于《詩刊》《中華詩詞》《詩詞中國(guó)》《書摘》《光明網(wǎng)》《搜狐網(wǎng)》《作家報(bào)》《安徽日?qǐng)?bào) 》等多種網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊及雜志。馬驍，就職于中華詩詞研究院。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)唐宋方向畢業(yè)。發(fā)表論文有：《略論杜詩中的“伏枕”一詞》《杜甫<詠懷古跡>中古跡的詩意形象》等。
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