引言

嘉靖七年（1529年），五十七歲的王陽(yáng)明在還鄉(xiāng)途中病逝。臨終之際，弟子們?cè)儐?wèn)他可曾有遺言，他說(shuō)道：“此心光明，亦復(fù)何言”。是啊，一個(gè)一生都坦蕩光明的君子，還要說(shuō)些什么呢？此時(shí)的一切言語(yǔ)，都已顯得多此一舉。

他的一生傳奇跌宕，從生而不凡到夜讀諸子，再到格物致知、新婚之夜失蹤、龍場(chǎng)悟道、得罪劉瑾、平定寧王叛亂等等故事不勝枚舉。

在這些故事中，王陽(yáng)明展現(xiàn)給我們的是“立德、立言、立功”的完美一面，他不是語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子，而是知行合一的圣人。而他對(duì)于“圣賢之路”的親身踐行所帶來(lái)的示范性作用，在指引后人心向光明上亦有著不可忽視的作用。這一點(diǎn)上，從王陽(yáng)明科舉落第時(shí)所作的一首詩(shī)中便有著完美的體現(xiàn)。

少時(shí)便語(yǔ)出不凡，身體力行

科舉制自隋大業(yè)元年實(shí)行之后，便逐漸成為了眾多學(xué)子們晉身仕宦的唯一途徑。于是，歷朝歷代的學(xué)子們無(wú)不窮首皓經(jīng)，至老不倦，以期能夠金榜題名。登科之喜，自然而然地也成為了人生八喜之一，成為了諸多學(xué)子人生中的第一等事。唐朝詩(shī)人孟郊甚至在登科后寫下了人盡皆知的“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”之句，亦可足見這登科之后他的喜悅之情已是溢于言表。

但這登科及第就一定是人生中的第一等事嗎？

在我們常人看來(lái)，自然如此，可在王陽(yáng)明看來(lái)卻恐非如此。而王陽(yáng)明有此認(rèn)識(shí)時(shí)，尚不過(guò)是孩提年齡。

一日上課時(shí)，他向先生提問(wèn)“何為人生第一等事？”

先生在思忖之后，答曰：“唯讀書登第爾?！笨赏蹶?yáng)明聽罷卻給出了反對(duì)意見——“登第恐未為人生第一等事，或讀書做圣賢爾”。

這句話聽罷先生已是目瞪口呆，小小年紀(jì)便要立志做圣賢，其志不可謂不大。當(dāng)然，我們不禁要多說(shuō)一句，誰(shuí)的童年時(shí)又不曾立下過(guò)大志呢？

而要實(shí)現(xiàn)大志，關(guān)鍵是要身體力行，這也是我們能否取得成功的首要條件。那么王陽(yáng)明又是如何做的呢？

自此之后，這個(gè)生而不凡，五歲才開口說(shuō)話的孩子，所讀所學(xué)的書目中不再只是四書五經(jīng)，而是諸子百家、佛道儒的經(jīng)典，甚至于對(duì)于排兵布陣、兵法韜略他亦是是時(shí)刻鉆研。

為此，父親王華——這位前朝的讀書第一人狀元，不只一次“責(zé)備”兒子的這種“不專一”。但對(duì)于王陽(yáng)明而言，科舉及第比之“完善自我”似乎就是要差得多。對(duì)于父親希望他能夠如他一般高中的愿望，他甚至反駁到“狀元之名，不過(guò)一代光耀，而做圣賢自然可以光耀萬(wàn)代?！?/p>

為此，在史書之上我們看到的是一個(gè)15歲的少年眼見農(nóng)民起義迭起，就屢次向皇帝進(jìn)獻(xiàn)平定之策的王陽(yáng)明，看到的是一個(gè)15歲便游歷四方的王陽(yáng)明。

他不僅知道自己的方向、目標(biāo)，還真正地做到了身體力行。

為此，17歲時(shí)他的新婚之夜中，因?yàn)橄蛞坏朗空?qǐng)教而誤了洞房花燭的良宵；為此，18歲時(shí)他在聽聞大儒婁諒講述的“格物致知”之學(xué)后，親身去“格”了竹子。

……

科舉考試落第，一首詩(shī)驚詫世人

而他在科舉考試落第后的所作之詩(shī)，亦是這種人生態(tài)度的體現(xiàn)，更是令時(shí)人嘆為觀止。

作為一個(gè)少年時(shí)便已經(jīng)才名外顯得天才，一個(gè)出身于書香門第的世家子弟，對(duì)于王陽(yáng)明而言科舉登第其實(shí)本是易事?？善沁@等“易事”卻讓王陽(yáng)明“搞砸了”。

就在王陽(yáng)明鄉(xiāng)試得中舉人之后，次年的會(huì)試中王陽(yáng)明卻慘遭落第。

這下對(duì)于身為父親的王華而言，自然是害怕一向自恃有才的兒子會(huì)“遭不住”，于是便想方設(shè)法地帶兒子參加各種聚會(huì)“散心”。但事實(shí)上他卻不知的是想著成就“圣賢”的兒子對(duì)于科舉落第這件事并不以為意。

就在王華帶著王陽(yáng)明出席一次文人聚會(huì)時(shí)，內(nèi)閣首輔李東陽(yáng)對(duì)于這個(gè)滿腹才華的后輩自然少不了鼓勵(lì)之語(yǔ)。

“來(lái)科定能高中狀元！不如提前寫一首《來(lái)科狀元賦》吧！”

對(duì)于這樣的“客氣之語(yǔ)”，王陽(yáng)明毫不客氣揮筆便寫下了《來(lái)科狀元賦》。在看罷了其文后，眾人無(wú)不驚訝，紛紛稱贊他的天賦才能。但是木秀于林，有人贊揚(yáng)自然也會(huì)有不少詆毀之人，他們直指這首賦中的王陽(yáng)明目中無(wú)人。

而三年后王陽(yáng)明的又一次會(huì)試落榜，似乎也助長(zhǎng)了這些看低王陽(yáng)明的人的氣焰?？删驮诟赣H王華的勉勵(lì)以及這些人假惺惺的安慰中，王陽(yáng)明說(shuō)出了一句震撼人心的話語(yǔ)。

“士以不得第為恥，吾以不得第動(dòng)心為恥”

你們以科舉落第為恥辱，而我卻以因?yàn)榭婆e落第懊惱為恥辱。世人常說(shuō)“語(yǔ)出非凡者，即是非凡人”，而王陽(yáng)明顯然就是這樣一個(gè)非凡人。他有的是“圣賢”之志，而非簡(jiǎn)單的旁人看來(lái)的科舉之志。

就在落第后，王陽(yáng)明毫無(wú)沮喪之意，甚至還邀三五好友下棋對(duì)弈。28歲時(shí)，王陽(yáng)明第三次科舉考試，終于得中。而這時(shí)的明朝朝堂之上，宦官劉瑾權(quán)傾朝野，百官攝于其威無(wú)不噤若寒蟬。

可王陽(yáng)明卻就是要站出來(lái)，于是他成為了一個(gè)“有辱斯文”被當(dāng)庭廷仗的文人。父親王華也被牽連貶謫，他自己更慘被流放貴州龍場(chǎng)。

歷史就這樣“寵幸”了龍場(chǎng)，在龍場(chǎng)他“悟道”了。

其后，他平定江西盜患；又在正德十四年面對(duì)聲勢(shì)滔滔的寧王叛亂時(shí)智計(jì)百出，一舉而定；又立院講學(xué)，總督兩廣……

直至在57歲這年，他有感于肺病加重上書告老還鄉(xiāng)，可未待歸鄉(xiāng)便溘然辭世。

小結(jié)

對(duì)于這位“圣賢”，明穆宗朱載垕稱他“兩肩正氣，一代偉人……”；而即便是在日本，他亦是因?yàn)樵凇傲⒌?、立言、立功”上的完美形象擁簇眾多，東鄉(xiāng)平八郎稱“一生俯首拜陽(yáng)明”。

他用身體力行，做到了他少時(shí)的“圣賢”之志。