首先要弄清“白日依山盡”的山是哪座山？有人說(shuō)是中條山。鸛雀樓 在山西永濟(jì)市的黃河?xùn)|岸，東西走向的中條山在鸛雀樓的東南，夕陽(yáng)不會(huì) 落到中條山南面去。有人說(shuō)是華山。華山在黃河以南，鸛雀樓西南75公 里處的陜西華陰縣，東西長(zhǎng)僅15公里，南北寬僅10公里，夕陽(yáng)落山的方位完全不對(duì)。又有人說(shuō)是橋山。橋山在黃河以西鸛雀樓西北320公里處的 陜西黃陵縣，在鸛雀樓上根本看不到橋山。有人仍不甘心，經(jīng)過(guò)地理測(cè)量， 發(fā)現(xiàn)早上的太陽(yáng)是從中條山升起的，便把“白日依山盡”的“白日”曲解為“朝日”，“白日依山盡”曲解為“明亮的太陽(yáng)從中條山的盡頭升起”。網(wǎng)絡(luò)上的以上諸說(shuō)，都是沒(méi)有確實(shí)根據(jù)的主觀臆測(cè)之詞。“白日”絕非“朝日”。曹 植《箜篌引》“驚風(fēng)飄白日，光景西馳流”，《贈(zèng)徐幹詩(shī)》“驚風(fēng)飄白日，忽然歸西山”，早就說(shuō)明“白日”是即將落人西山、光線還很明亮的夕陽(yáng)。

“白日依山盡，黃河人海流?！?/span>我去過(guò)鸛雀樓三次，在樓的西方越過(guò)黃河，目光所到之處并沒(méi)有一座山嶺。我認(rèn)為“白日依山盡”是一種想象之詞。詩(shī)人把眼前的白日和想象中的西山聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成一幅“白日依山盡” 的壯麗圖景。太陽(yáng)從山的背面緩緩下去，因?yàn)橛猩降呐阋r，比太陽(yáng)消失在地平線外更為壯觀，也更能把讀者的想象引向山的背后。《登鸛雀樓》是一首講究格律的五言絕句。“依山盡”與下句“人海流”對(duì)仗工整，句式也很美觀。盛唐詩(shī)人的共同特點(diǎn)是：想象特別豐富，眼界特別高遠(yuǎn)，胸襟特別開(kāi)闊。讀者閱讀盛唐時(shí)代的詩(shī)，也必須具有同樣的想象、眼界和胸襟。我們可以這樣想象：詩(shī)人站在鸛雀樓上向西眺望，湛藍(lán)的天空萬(wàn)里無(wú)云，一輪泛射著銀色光輝的太陽(yáng)，緊貼著遠(yuǎn)山的背面，像時(shí)針移動(dòng)一樣漸漸下沉，最后消失在山的背后。在漸漸下沉的過(guò)程中，太陽(yáng)由小變大，由白變紅，與蒼翠的遠(yuǎn)山交相輝映，山頂霞光四射。太陽(yáng)下山之后，由于太陽(yáng)余光的反射作 用，天空、大地會(huì)在短時(shí)間內(nèi)，泛射出像北極光一樣的明亮的光線，青山翠峰鑲上了金黃色的花邊。這時(shí)，詩(shī)人掉過(guò)頭來(lái)向樓下望去，只見(jiàn)萬(wàn)里奔騰而來(lái)的滾滾黃河，在霞光的映照下翻涌著金色的巨浪，由北而南，再由西向東，浩蕩咆哮，流向東海。詩(shī)人被這種無(wú)比壯闊的景象吸引住了，他的想象 隨著黃河飛向浩無(wú)際涯的大海。詩(shī)人在鸛雀樓上一仰一俯之間，開(kāi)辟出一 個(gè)從高山之巔到東海之濱的廣大空間，呈現(xiàn)出一幅瑰麗壯闊的圖景。在這 幅圖景中，有圓日，有高山，有長(zhǎng)河，有曠野，高、長(zhǎng)、大、遠(yuǎn)相結(jié)合，點(diǎn)、面、線 相結(jié)合，畫(huà)面構(gòu)圖完美。太陽(yáng)是雪亮的，遠(yuǎn)山是蒼翠的，河流是黃色的，色 彩對(duì)比鮮明?！鞍兹找郎奖M”的“依”字，既是貼近的意思，又能表現(xiàn)出日落 西山的緩慢過(guò)程和依依不舍的情態(tài)；黃河人海流”的“人”字，寫(xiě)出了黃河 千里流瀉、直奔大海的氣勢(shì)。天上靜謐，地面喧騰，動(dòng)與靜相輔相成，使畫(huà) 面增添了生氣，使讀者如身臨其境。這是只有20個(gè)字的小詩(shī)，而小詩(shī)是無(wú) 法鋪陳詳敘的，只能盡量概括，但概括絕不是抽象。如何概括？詩(shī)人取其 大景，遺其小景，留其要景，棄其次景。寫(xiě)太陽(yáng)落山，從縱的方面可貫天空；寫(xiě)黃河人海，從橫的方面可通大地。抓住主要景物，從大處落筆，由主要景 物派生的次要景物，就可以讓讀者運(yùn)用自己的想象去補(bǔ)充了。讀者與詩(shī)人 相互配合，才能表現(xiàn)出詩(shī)人立足之高，眼界之廣，胸襟之闊，山河之壯。

“欲窮千里目，更上一層樓?！?/strong>這兩句是前兩句的繼續(xù)和發(fā)展。落日的 余暉絢麗多彩，黃河的奔流氣勢(shì)浩蕩，那日落之處，東海之濱又是一番什么景象呢？詩(shī)人被眼前的實(shí)景和想象中的虛景充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了。激情是想 象的基礎(chǔ)和動(dòng)力。詩(shī)人不能滿足于鸛雀樓附近有限的景色，迫切地要求飽 覽千里之外的大好河山，探索更遙遠(yuǎn)、更廣闊、更壯美的自然景象。然而要達(dá)到這個(gè)目的，就必須“更上一層樓”，登上鸛雀樓的最頂層！詩(shī)人提出自己的愿望和要求后便戛然而止，千里之外到底是什么景色，詩(shī)中不再提及。然而讀者被詩(shī)人激發(fā)起來(lái)的激情和想象，卻隨著詩(shī)人登上鸛雀樓的頂端， 飛馳到千里之外，似乎看到了西方的昆侖、天山和絲綢之路上的商賈駝隊(duì)， 看到東方大海的滔天波濤和蓬萊仙島，看到了想要看到的一切！果真是云 山玄海盡寓詩(shī)中，五光十色掩于紙面，無(wú)限豐富的壯美景象盡在不言之中。讀完全詩(shī)，掩卷沉思，我們仿佛在寥廓大地和無(wú)垠宇宙的背景上，在宏偉高 峻的鸛雀樓上，看到了一位精力充沛、神情爽朗、胸懷寬大、健步攀登的詩(shī) 人形象。他不像陳子昂那樣登高望遠(yuǎn)，興古今悠悠之念而愴然涕下，也不 像李商隱那樣馳車古垣，望夕陽(yáng)而有歲月遲暮之嘆。他站得高，看得遠(yuǎn)，樂(lè) 觀豪邁，積極向上，為追求新目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)新世界，開(kāi)拓新境界而不懈地攀登 高峰。王之渙不愧是第一位體現(xiàn)盛唐氣象，放眼看世界的杰出詩(shī)人！

最后順便看看另外兩首《登鸛雀樓》，一首是暢當(dāng)寫(xiě)的：迥臨飛鳥(niǎo)上， 高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流人斷山?！鳖^兩句稍有夸張，后兩句純屬實(shí)景。鸛雀樓周圍確實(shí)是黃河兩岸的平坦田野，南北流向的黃河確實(shí)是在風(fēng) 陵渡中條山的盡頭折向東流。一首是李益寫(xiě)的：“鸛雀樓西百尺檣，汀洲云樹(shù)共茫茫。漢家簫鼓空流水，魏國(guó)山河半夕陽(yáng)。事去千年猶恨速，愁來(lái)一 日即為長(zhǎng)。風(fēng)煙并起思?xì)w望，遠(yuǎn)目非春亦自傷。”流水、夕陽(yáng)黯淡寂寥，詩(shī)人情懷凄涼傷感，大唐無(wú)可挽回地衰落了。