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  你是否會(huì)經(jīng)常譴責(zé)自己？

    經(jīng)常喝醉的人，經(jīng)常有這么一種體驗(yàn)，早上醒來以后，覺得頭疼欲裂，口干舌燥。很焦慮，不敢去回憶自己在喝醉后有沒有什么不當(dāng)言行，有沒有得罪過別人？很后悔，后悔自己為什么要喝那么多，恨不得變出一把手槍來，對(duì)準(zhǔn)脹痛的太陽穴一扣扳機(jī)，砰的一聲后，一了百了。整個(gè)上午，甚至一整天，他都會(huì)被這種情緒所折磨，萎靡不振，什么都不想做。

    這就是一種典型的精神內(nèi)耗。

    有一類人，他們比較有自尊心，放不下面子去利用潛規(guī)則去投機(jī)取巧，因而始終不得志。但當(dāng)他看到周圍的男性或者靠阿諛奉承，或者靠利益勾兌謀取到了利益，女性則靠聲色伺人而上位的時(shí)候，他心里又極度不平衡。為什么我不能這樣去做？難道真的百無一用是書生？他心里會(huì)陷入一種無盡的自我折磨，負(fù)面情緒爆棚，甚至口不擇言得罪一大幫人。

一個(gè)情緒失控的家長(zhǎng)，在失手打了孩子之后，心里有無盡的悔恨，我為什么控制不住自己的情緒？

    一個(gè)婚姻或者感情失敗的人，往往會(huì)無休止地檢討自己，我太傻了，我太強(qiáng)勢(shì)了，我太懦弱了，我太失敗了……

    這些都是精神內(nèi)耗的種種表現(xiàn)。

    容易精神內(nèi)耗的人，往往是既善良又懦弱的人，他們的負(fù)面情緒大多是在折磨自己，把一切過失歸結(jié)于自己身上，他們自我譴責(zé)的程度。甚至連最痛恨他們的敵人都為之驚嘆。

    魯迅筆下的祥林嫂，失去了孩子，被捆綁著再嫁，明明是一個(gè)身不由己的受害者，她卻把一切過失歸結(jié)于自己身上?！拔艺嫔怠弊詈?，在無休止的自我折磨中走完悲慘的一生。

    明明已經(jīng)是無法挽回的事情了，偏偏無休止的折磨自己。

    后悔，憤怒，絕望，自責(zé)，委屈，各種情緒交織，在腦海里纏繞成一團(tuán)亂麻，這就是精神內(nèi)耗。

    這種精神內(nèi)耗中，當(dāng)事人往往又希望通過酗酒，謾罵，自殘等何種方式釋放出來。結(jié)果適得其反，他的釋放方式陷入惡性循環(huán)，不僅自己不開心，還讓別人避而遠(yuǎn)之。

    我是一個(gè)很在意自我感覺，也在意別人看法的人，所以，很長(zhǎng)一段時(shí)間我都陷入了這種精神內(nèi)耗之中。只是年歲漸漲之后，終于邁過了內(nèi)心的幾道坎。

    避免精神內(nèi)耗，首先要認(rèn)清世界的真相，然后認(rèn)清自己。

    世界本來就是紛繁復(fù)雜的，各人有各人的生存之道，有人懷鴻鵠之志，有人甘于螻蟻偷生；有人大愛無疆，也有人蠅營(yíng)狗茍；有人潔身自好，也有人不擇手段……

     個(gè)人太渺小，既然改變不了世界，那就安守自己內(nèi)心，認(rèn)清自己，做自己喜歡做的事好了。

“我不僅要改變身邊的人，還要震撼天上的靈魂，天上，地下，唯我獨(dú)尊，我要普渡眾生！”-----說這話的人是瘋子。

    避免精神內(nèi)耗，要學(xué)會(huì)克制自己的欲望。

    佛家認(rèn)為，貪嗔癡是人間三毒之一。一個(gè)人想得到的太多，喜歡怨恨別人，癡迷某個(gè)人或者某件事物不能自拔，這是痛苦的根源。

    修身養(yǎng)性，別想得到太多，粗茶淡飯，能養(yǎng)活自己，有個(gè)健康的身體就好了，怎么過不是一輩子？

    青年時(shí)，我們要接受父母的平庸；中年時(shí)，我們要接受子女的平庸；終此一生，我們要接受自己的平庸。

    避免精神內(nèi)耗，要學(xué)會(huì)活在當(dāng)下。

    過去的事情，即使曾經(jīng)有一萬種做好的可能，既然把事情做失敗了，結(jié)局無法挽回了，那還想什么？與過去糾纏是最不明智的，理清楚自己失敗的原因，避免再犯類似的錯(cuò)誤就好了。

     活在過去的人，無法看到明天的美好。

     最重要的是，知行合一，要用自己強(qiáng)大的意志力去治愈自己。當(dāng)有一天，你戰(zhàn)勝了“精神內(nèi)耗”，不糾結(jié)了，你就真正強(qiáng)大了。