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到鎮(zhèn)江除了游三山，還要游一渡，那便是西津渡。它位于云臺山麓，三國時叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才稱為“西津渡”。它是著名的長江渡口，自唐代以來便是漕運重鎮(zhèn)，交通咽喉，是鎮(zhèn)江通往江北的唯一渡口，具有極其重要的戰(zhàn)略地位，從三國時期開始，一直是兵家必爭之地。清代以后，由于江灘淤漲，江岸逐漸北移，渡口已不復(fù)存在，只留下了西津渡古街擱在云臺山的山腰上。 唐代詩人張祜那首《題金陵渡》中寫道“金陵津渡小山樓”，西津渡在唐代叫金陵渡，小山樓是金陵渡附近的小樓，詩人住宿的地方。如今這里也有一家名叫“小山樓”的青年旅舍，取名便來自于這句詩。我特意把在鎮(zhèn)江的住宿地訂在了這里，一來親身感受一番詩中的意境，二來可以趁一早一晚游人稀少時靜游古街。 一大早，推開旅舍吱呀的木門，古街上空無一人，一條青石徑，兩串紅燈籠，鋪成開一路人間煙火。街邊鱗次櫛比的兩層小樓，明清風(fēng)格，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐雕花的窗欄一律油漆成朱紅色，給人以“飛閣流丹”的感覺。清晨的陽光投在古街上，溫暖又清靜。 沿著長長的石板路向東而行，在古街的中段， 靠南的山墻邊有一尊唐代詩人張祜的塑像，塑像旁的石碑上刻著他那首膾炙人口的《題金陵津渡》“金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲?！?/span>詩人夜宿小山樓，滿懷旅愁，夜色寧靜中只見江對岸閃爍不定的燈火。這首詩神韻悠遠，畫面感極強，與唐代詩人張繼的那首《楓橋夜泊》同寫客愁，各臻妙境。 塑像的對面是待渡亭，顧名思義，就是古人迎來送往或者小憩避雨等待擺渡的場所，據(jù)說乾隆皇帝也曾經(jīng)在此亭中停留過。以前，這里緊臨長江，滔滔江水就從亭下流過，后來江岸北移三百余米，如今不見江水只見亭。 亭旁的石階便是當(dāng)年下到渡口的路。西津渡承載了千年的煙雨，見證了千年的變遷。遙想當(dāng)年，李白、孟浩然等文人墨客都曾在此候船待渡。宋熙寧元年春，王安石應(yīng)召赴京，從西津渡揚舟北去，船到瓜洲時，即景抒情，寫下了那首著名的《泊船瓜洲》“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！?br> 著名詩人陸游途經(jīng)西津渡，曾目睹渡口大批船隊每日運送上千士兵到對岸揚州的壯觀景象，為此感嘆不已。元朝時意大利著名旅行家馬可·波羅也是在西津渡登岸前往江南。 清代詩人于樹滋所寫的詩更道出了西津渡口人來舟往的繁忙景觀：糧艘次第出西津，一片旗帆照水濱。穩(wěn)渡中流入瓜口，飛章馳驛奏楓宸。這些詩句刻在歷史的齒輪上，更刻在了這條千年古街中，將千年西津渡的傳說娓娓道來。 拾級而上，見到右側(cè)的墻上刻有“一眼看千年”五個大字，墻下路基的玻璃罩里展示著西津渡長達千年的路面，依次是原始棧道（唐以前）、唐代路面、宋元時期路面、清代路面，各個時代路面的特征一目了然。一層疊壓著一層，看過去就像一本歷史書，一頁頁地翻開，透出一種滄桑。“唐宋元明清，一眼看千年”，站在青石板路上，仿佛一腳站在過去，一腳站在現(xiàn)在，有一種跨越古今的神奇感。 走完臺階，踏上平路，迎面就見路中央有一座過街石塔，塔基的東西兩面都刻有“昭關(guān)”兩個字，故名“昭關(guān)石塔”，因其外形像一只瓶子，又稱“瓶塔”。它建于元代，為元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺的工匠劉高主持建造。除這座過街石塔外，元代還在北京南口、居庸關(guān)、盧溝橋等地建有過街石塔?？上КF(xiàn)在居庸關(guān)石塔僅存塔基部分，南口和盧溝橋過街石塔早已不見蹤影。昭關(guān)石塔成了我國唯一保存完好、年代最久的過街石塔。 昭關(guān)石塔的下半部用塊石壘砌，成四根石柱 ，頂部鋪滿條石，筑成一個框架形的臺座，下面可以通行人馬。石塔建于臺座上，高約5米，分為塔座、塔身、塔頸、十三天、塔頂五部分，全部用青石分段雕成。塔座為兩個相同的須彌座迭成，塔座上有一個復(fù)蓮座，塔身偏圓，呈瓶狀。向上是亞字形塔頸，又有一個復(fù)蓮花座，再上面是13圈帶形浮雕，象征十三層天，仰蓮瓣座上有法輪，法輪背部刻有八寶飾紋，塔頂呈瓶狀。 按照佛教的解釋，塔就是佛，從塔下的券門經(jīng)過就是禮佛，是對佛的頂禮膜拜。行人商旅每從塔下經(jīng)過，就向佛禮拜了一次。至今，仍有老人從石塔下通過時喊聲佛號，只是不再單單祈求保佑渡船平安。昭關(guān)石塔橫臥在小街中間，既分隔了街道空間，又成為禮佛的場所，給古老的西津渡平添了一分禪意。 朝陽初升，金色的陽光照在昭關(guān)石塔上，在靜謐、整潔的石板路上投下光影，色調(diào)柔和，有一種圣潔的感覺，竟讓我有些不忍踏入，只想對著陽光打下的斑駁光影發(fā)呆。靜靜地佇立，仿佛聆聽到古塔在低訴埋藏了數(shù)百年的秘密。 歷史上鎮(zhèn)江的江面是非常開闊的，俗話說，“長江無風(fēng)三尺浪”，一是說它的氣勢，二是指它潛藏的危險性。傳說，有一天大慈大悲的觀世音菩薩腳踩祥云途經(jīng)鎮(zhèn)江，親眼目睹了江面上浪打船毀的一幕，于是伸出援手，將掙扎在波濤中的落水者救上了岸。人們感念于觀世音菩薩的恩德，在昭關(guān)石塔旁的山體上鑿成了觀音洞，表達了人們祈禱平安的一種美好愿望。 清晨的古街寂靜空曠，觀音洞也還沒開門，我正拍著照，走來一婦人，她在觀音洞前停下，雙手合十，口里喃喃念叨著，在臺階上不停地跪拜，該是在祈福許愿。我遠遠地看著，不想去驚擾。有人說，一個地方的早晨，才是它最初的模樣，在大多數(shù)人還在熟睡的時候，早早起來，那煙火氣息，會成為自己忘不掉的回憶。一如此時的西津渡：安靜與簡約、虔誠與期盼。 默禱對家人和自己的祝福，從昭關(guān)石塔下穿過，心懷敬畏，似乎與佛有了一次跨時空的對話。過石塔，左側(cè)是救生會，它是世界上最早的水上安全救助機構(gòu)。隋唐以前，鎮(zhèn)江江面寬40多里，到唐代時還有20多里寬。唐代大詩人孟浩然就留下了“江風(fēng)白浪起，愁煞渡頭人”的詩句。每每風(fēng)起浪涌，船工和渡客的呼救之聲格外驚心動魄。歷史上曾多次發(fā)生船沉人亡事件。于是從宋代開始，地方政府就在西津渡設(shè)立救生機構(gòu)，都是官辦的機構(gòu)。直至康熙年間，鎮(zhèn)江的鄉(xiāng)紳發(fā)起成立了民辦的社會慈善機構(gòu)，專門從事義務(wù)打撈沉船和救生會事宜。 古街上由西向東的四道券門石額上分別題刻著：“層巒聳翠”、“飛閣流丹”、“共渡慈航”、“同登覺路”。前兩句出自唐代王勃的《滕王閣序》，后兩句是佛家語，用來祝福渡江人。宗教與世俗、人文與自然在這里和諧交融。 悠悠西津古道，靜謐中訴說千年的繁華與孤獨，兩側(cè)的山墻古樸滄桑，石頭縫里的泥土都帶著時間的顏色和味道，有著一份歲月沉淀的通透寧靜。漫步在古街上，呈現(xiàn)在眼前的是原汁原味的歷史風(fēng)情和風(fēng)貌，仿佛是在一座天然的歷史博物館內(nèi)散步，耳邊傳來了千年的歷史回聲。這是一條不足千米的古街，卻可以讓人足足走上千年。 古街的最東頭是鎮(zhèn)江英國領(lǐng)事館舊址，第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，根據(jù)不平等的《天津條約》，長江沿線被迫對外開辟了五個通商口岸，鎮(zhèn)江就是其中之一。1865年，云臺山下沿江一帶被劃為英租界。1864年在這里修建了英國領(lǐng)事館。1889年正月初六，由于英國人無端毆打中國小販，數(shù)千被激怒的鎮(zhèn)江民眾憤而焚燒了領(lǐng)事館。現(xiàn)在的主樓是清政府賠款于1890年重建的。 館舍依山傍江，錯落有致，雖經(jīng)百年風(fēng)雨，但風(fēng)姿依舊。建筑為磚木結(jié)構(gòu)，主體二層，局部三層，墻壁用青磚夾紅磚疊砌而成，勾白色燈草縫，鋼質(zhì)黑色瓦楞屋面。二三層有券廊，每層五個拱券，頂端中央的橫額上刻有“1890”字樣。整個建筑顯得端莊而典雅。磚紅色的洋房給寧靜的古街增加了一點活潑的亮色，分外顯眼，似乎提醒人們在欣賞精美建筑的同時，更不要忘記那一段屈辱的歷史。 英國領(lǐng)事館舊址有房屋五幢，現(xiàn)屬鎮(zhèn)江博物館。北邊山腰的小門不開放，下山繞到博物館正門進入。鎮(zhèn)江博物館是一座地方歷史綜合藝術(shù)博物館，成立于1958年，珍藏著3萬余件從石器時代至明清時期的文物和10萬冊古籍書。西周青銅器，六朝青瓷器，唐、宋、元、明金銀器，明清書畫為館藏特色。 博物館內(nèi)，《鎮(zhèn)江出土吳文化青銅器精品展》顯示了我國青銅文化的光輝異彩；《館藏歷代陶瓷器精品展》領(lǐng)略了中國陶瓷的精美；《館藏古代金銀器精品展》展現(xiàn)了鎮(zhèn)江古代金銀工藝發(fā)展的輝煌歷程；《館藏古代工藝精品展》體現(xiàn)了我國古代工藝品制作的技術(shù)水平和藝術(shù)風(fēng)貌。這些珍寶，閃爍著中華民族的智慧和文明，展示著古城鎮(zhèn)江歷史發(fā)展的足跡。 博物館的對面是廣肇公所，是當(dāng)年廣州、肇慶兩府商旅來鎮(zhèn)江經(jīng)商的同鄉(xiāng)會建筑，因由兩府客商合力興建，又為兩地商人開會議事的場所，取廣州、肇慶兩地的首字組合成名，稱為“廣肇公所”。
進入公所，圍墻高筑，庭院深深。磚雕精美，裝飾雅致，帶有一股濃濃的民國氣息。廳前南側(cè)廂房中嵌有“廣肇公所碑記”壁碑一方，記述了廣肇公所的由來及重建始末。 1912年10月，孫中山先生乘軍艦由上海來鎮(zhèn)江巡視，應(yīng)邀到廣肇公所進行演講，對整治長江干道，建設(shè)鎮(zhèn)江港口等方面，提出了重要方略。當(dāng)時的會場上座無虛席，聽眾情緒極為熱烈，不時發(fā)出一陣陣的掌聲。先生當(dāng)晚便下榻于此。公所大廳的墻上掛著“孫中山在廣肇公所演講”的油畫，再現(xiàn)了這一珍貴的歷史畫面。鎮(zhèn)江有著豐厚的建筑文化遺產(chǎn)，伯先路就是其中的代表。這條路的兩側(cè)保留有許多清末民初的近代建筑，建筑風(fēng)格為仿西洋建筑和中西合璧式建筑，也有中國古典民族風(fēng)格建筑，廣肇公所就是其中之一。1992年，伯先路近代建筑群被列為鎮(zhèn)江市文物保護單位。 出公所，沿伯先路向南不遠是鎮(zhèn)江商會舊址。這里原為洋務(wù)局遺址，由鎮(zhèn)江商會用北伐軍歸還鎮(zhèn)江工商界借款二十萬元中的四萬元作建筑費，于1929年建成。青磚疊砌，正門朝南，整個建筑呈長方形，為中西結(jié)合形制，門楣嵌白石橫額，上刻于右任所書“鎮(zhèn)江商會”四個大字。 鎮(zhèn)江商會成立后，在長達半個多世紀(jì)的歲月中，始終是活躍于鎮(zhèn)江社會的一支重要力量。鎮(zhèn)江商會代表民族利益保護商界安全和工商業(yè)者的利益，舉辦一些社會公益事業(yè)。在推翻帝制、反帝愛國、抗日救亡斗爭中，在社會經(jīng)濟、交通、市政、教育、社會管理等方面發(fā)揮了重要作用，一度為鎮(zhèn)江建設(shè)、發(fā)展、安定等方面做出了不懈努力。 轉(zhuǎn)角，到了伯先公園。趙聲，字伯先，江蘇鎮(zhèn)江大港人，因生于百花節(jié)前夕，故號百先，他有"我生偏在百花先"之句。趙伯先清末在新軍擔(dān)任軍官，為孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，是孫中山和黃興的親密戰(zhàn)友。1911年4月27日，趙伯先具體策劃、組織并領(lǐng)導(dǎo)了驚震中外的黃花崗起義。起義失敗后，悲憤成疾，于5月18日病逝。后人為了紀(jì)念這位民主革命先驅(qū)，于1931年建了這座紀(jì)念性公園。初名趙聲公園，后更名伯先公園，并將公園前的南馬路，改名伯先路。
走進公園，綠籬屏障，拾級而上，迎面正中，趙伯先全身站立銅像矗立在3米多高的方形花崗巖基座上，身著戎裝，手握望遠鏡，腰佩戰(zhàn)刀，挺胸正視前方，在青松翠柏的映襯下，更顯得英姿颯爽，氣度非凡，令人肅然起敬。著名書法家、康有為的女弟子肖嫻為銅像題書“趙公伯先之像”。 循山路而上，半山腰有座“五卅”演講廳。1925年5月30日，英帝國主義在上海瘋狂鎮(zhèn)壓反帝愛國示威游行，釀成“五卅”慘案。消息傳到鎮(zhèn)江，鎮(zhèn)江民眾迅速掀起了反帝愛國風(fēng)暴，相繼開展了罷工、罷課、罷市斗爭，舉行了規(guī)模宏大的游行示威。用對藏有日貨的奸商所處的罰金建了這座“五卅”演講廳，以紀(jì)念鎮(zhèn)江人民的愛國壯舉。 演講廳為重檐歇山式頂，四檐角飛出上翹，屋脊兩端置吻獸，兩山墻有雕花圖案，全長28米，寬19米，為兩層磚木結(jié)構(gòu)，底層四面有環(huán)廊，整個建筑古樸莊重、幽雅大方。 該廳于1925年8月奠基，1926年落成，墻基南北兩面各有白石題刻一方，題有相同的字樣：“中華民國十四年八月鎮(zhèn)江各界紀(jì)念五卅慘案建筑此廳永示不忘”。靜靜地凝望，耳旁仿佛還回響著聲聲吶喊，依然能感受到九十多年前鎮(zhèn)江人民的愛國熱情。 繼續(xù)向上，到了山頂?shù)脑婆_閣。這是一座仿古建筑風(fēng)格的樓閣，閣體秉承宋、元古建風(fēng)格，飛檐翹角，雕梁畫棟，斗拱檐鈴，體制雄偉，是鎮(zhèn)江市古建筑歷史上體量最大的建筑。在夕陽的映照下，云臺閣散發(fā)出迷人的光彩，綠樹紅閣，分外醒目。 云臺閣下是西津渡，這里是登高望遠之勝地，眺望四方，西津渡的黛瓦粉墻一排排鱗次櫛比，市區(qū)的高樓大廈一座座錯落有致，大廈矮屋相映成趣，鎮(zhèn)江美景盡收眼底。 我想去伯先祠，路牌缺失，來來回回也沒找到，問路人也不知曉，最后還是一位老伯給我?guī)凡耪业降胤?。伯先祠是為紀(jì)念趙伯先烈士而建的標(biāo)志性建筑，始建于1931年，文革中被毀，僅存祠基，2007年將其恢復(fù)。 這里除了我，別無他人，四周林木繁茂，古樹蒼勁，銀杏、雪松高聳入云。綠蔭叢中的伯先祠靜穆無言，我繞祠三周，以示敬意。這方水土養(yǎng)育造就了趙伯先這樣的仁人志士，而他們又用鮮血滋潤了這一方水土。物華天寶，人杰地靈。無怪乎伯先公園如此這般清秀幽雅，景致宜人。 下山，又回到了西津渡。街上游人如織，相比清晨熱鬧了許多。兩旁的各色小鋪，商品琳瑯滿目，封火墻錯落高聳，灰墻黑瓦朱窗，珍藏著古渡多少動人的故事，這一刻，只聞淡淡的醋味、茶香，還有那如鈴的笑聲。 避開熱鬧的主街，走進僻靜的小巷。青磚墻上爬滿了藤蔓，嬌艷的花朵倚墻綻放，此刻的西津渡如同一位洗盡鉛華的江南女子，婉約清麗，有著遠離世事的閑適與恬淡，淺吟低唱著那些曾經(jīng)擺渡過的時光。我就這樣獨對一窗風(fēng)月，盡享生命的清幽與閑暇。 徜徉在古意盎然的街區(qū)，仿佛閱讀一篇懷鄉(xiāng)的散文，恍若走進了多年繾綣在夢境中的家園。昔日千帆入津、商賈云集的喧鬧早已逝去，深巷里綿綿不息的生活卻如歲月留痕，依然清晰。 來到老碼頭文化廣場，廣場上巨大的帆船模型下是西津渡小碼頭遺址，玻璃罩下清代早期石砌路基清晰可見。千百年來，有多少故人從這里上岸，投進家鄉(xiāng)的懷抱；又有多少游人從這里起航，揚帆去遠方，追尋自己的理想和抱負。 西津渡猶如時間長河上的一位船家，擺渡眾生。日復(fù)一日、年復(fù)一年，歷經(jīng)千載，但他卻只是一位看客，見證時光流轉(zhuǎn)，歲月沉淀成就了不朽的自己。 街區(qū)的一角，有一座造型精美的戲臺，戲臺搭建在一汪水池的上面，緊緊地依著身后云臺山麓的石壁，遠遠看去，就像是鑲嵌在石壁之中。戲臺上方匾額書“尚清”二字，“尚”指崇尚，“清”意為清澈、高潔。這里原為鎮(zhèn)江城隍廟戲臺，現(xiàn)在每到周末或節(jié)假日，這里都會有戲劇專場演出。給古街增加了濃濃的文化氛圍，也使來西津渡的游客多了一處欣賞地方戲曲休閑游覽的好去處。 暮色降臨，華燈初上，入夜的西津渡更顯美麗婀娜。夜幕下的西津渡燈火搖曳，朦朧人影，安靜清涼，有著與白天不同的韻味，景不醉人，人自醉。 古街的燈光全部開啟，每一座房子的防火墻上都設(shè)置了燈帶，一直延伸到遠處，仿佛璀璨的銀河墜落凡間，令人迷醉。看著那燈火，又想起張祜的那首《題金陵津渡》“金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲?！痹詾檎嬲拿谰坝肋h只在詩句中，來到西津渡才發(fā)現(xiàn)，幾十字的詩竟遠遠裝不下這里的氣韻。 |
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