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手腳冰涼、畏寒怕冷，一定是陽(yáng)氣不足嗎？我告訴患者：讓你用附子、肉桂等溫陽(yáng)之品的都是在謀財(cái)害命！ 很多人對(duì)手腳發(fā)涼、畏寒怕冷這件事有著很大的誤解，一些醫(yī)師也不加辯證，只管一股腦的補(bǔ)陽(yáng)，簡(jiǎn)直是大錯(cuò)特錯(cuò)。 我前一陣子遇見(jiàn)一個(gè)患者，她說(shuō)自己手腳發(fā)涼，渾身也畏寒怕冷，是陽(yáng)虛了，但用了很多補(bǔ)陽(yáng)的中藥都沒(méi)什么用。 據(jù)患者說(shuō)，她夏天的時(shí)候睡覺(jué)必須得關(guān)好門窗，蓋個(gè)毯子，否自就感覺(jué)嗖嗖的冒涼風(fēng)，特別是腳，有時(shí)候還得穿個(gè)厚襪子。 自從入秋以來(lái)，她晚上就蓋上了棉被，衣服也明顯比別人穿得厚實(shí)。 去醫(yī)院檢查一通，醫(yī)生告訴她：“要不你去吃點(diǎn)中藥試試？” 大夫一瞧，理所當(dāng)然的就給開(kāi)了些溫陽(yáng)之品，吃了一段時(shí)間一點(diǎn)用都沒(méi)有。又換了幾家繼續(xù)吃中藥，還是沒(méi)用。 幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，就打聽(tīng)到了我去這。 我見(jiàn)她舌質(zhì)略紅，苔薄白，脈象沉弦而細(xì)。仔細(xì)查看，發(fā)現(xiàn)患者在說(shuō)話之前，往往先嘆一口氣，平日伴隨胸悶現(xiàn)象。 我思索一番，開(kāi)了方子：柴胡，白芍，炒枳殼，白梅花，制香附，瓜蔞皮，炙甘草。 她一看，說(shuō)：“咦？你開(kāi)的方子咋和其它大夫的不一樣??？” 我笑說(shuō)：“哪有開(kāi)一樣方子的，再說(shuō)了，一樣的話不就沒(méi)用嗎？” 她說(shuō)：“不是的，之前吃的幾副方子雖有不同，但基本上都有附子、肉桂這些，說(shuō)是溫陽(yáng)的，你這為啥沒(méi)有？” 我說(shuō)：“真是胡說(shuō)八道，讓你用溫陽(yáng)之品的都是在謀財(cái)害命?！?br> 他有些質(zhì)疑，我接著說(shuō)：“你的問(wèn)題不在陽(yáng)虛，而是肝郁氣滯，陽(yáng)氣不得舒展，補(bǔ)沒(méi)用，得把陽(yáng)氣放出來(lái)?！?br> 結(jié)果，患者用了5劑，就感覺(jué)身上暖和了一些，一共用了半個(gè)月，諸證悉平，手腳溫?zé)?，也不用每天把自己裹成個(gè)大粽子了。 正如這位患者，手腳不溫、畏寒怕冷，不一定是陽(yáng)氣不足，也有可能是陽(yáng)氣無(wú)法舒展，不能溫煦身體四肢。 從患者癥狀來(lái)看，顯然是肝郁氣滯，并且還有克犯脾土的表現(xiàn)。 氣滯，就是說(shuō)氣憋在一團(tuán)，同時(shí)也把陽(yáng)氣的通道堵住了，這時(shí)候無(wú)論怎么補(bǔ)陽(yáng)，它也升發(fā)不出來(lái)，一直補(bǔ)的話還可能會(huì)引發(fā)其它問(wèn)題。 當(dāng)務(wù)之急就是把通道打開(kāi)，陽(yáng)氣自然就升發(fā)出來(lái)，身體四肢也會(huì)受到濡養(yǎng)、溫煦。 柴胡用來(lái)疏肝解郁，疏理郁滯的肝氣，搭配枳實(shí)破氣，調(diào)暢氣機(jī)。就像是在把堵在洞口的大石頭一點(diǎn)點(diǎn)鑿掉。 白芍養(yǎng)肝柔肝，炙甘草健脾和胃、補(bǔ)中益氣，調(diào)和藥性。 白梅花用來(lái)清肝解郁、健脾和胃；制香附疏肝理氣。 瓜蔞皮能清熱，防止肝郁化火，還能利氣寬胸。 那么為什么會(huì)肝郁氣滯呢？這往往和心情抑郁、苦悶有很大的關(guān)系，因?yàn)楦沃髑橹韭铩?br> 當(dāng)人特別緊張的時(shí)候，他的手腳通常就會(huì)發(fā)涼，就是這個(gè)道理，七情之傷并不是信口開(kāi)河的說(shuō)辭，是源于中醫(yī)的古老智慧。 說(shuō)到這就不得不說(shuō)一個(gè)問(wèn)題，就是現(xiàn)在的中醫(yī)西化太嚴(yán)重了，我并不是反對(duì)中醫(yī)西結(jié)合，只是不能看著中醫(yī)被禁錮，丟掉了最重要的辯證思維，那么中醫(yī)還是中醫(yī)嗎？ 就好像變成了機(jī)械化的固定程序，遇見(jiàn)畏寒怕冷的就溫陽(yáng)，遇見(jiàn)耳鳴就補(bǔ)腎，遇見(jiàn)潰瘍就清熱…… 如果這樣就能把病治好了，那還需要醫(yī)生嗎？ |
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