文/瀟湘客

在以往的文章中，瀟湘客就和大家分析過(guò)，在西游的世界觀下，人命是比較金貴的，就算一個(gè)人殺人放火，做了多大的錯(cuò)事，也自有人間法律管制，而作為神仙來(lái)說(shuō)，不能私自傷人性命，因?yàn)槿嗣P(guān)天，殺人就是不對(duì)！這點(diǎn)從孫悟空多次殺死強(qiáng)盜而遭受唐僧放逐就能看出來(lái)。人命重要，與之對(duì)應(yīng)的妖怪性命就顯得十分卑賤，在西游中，無(wú)論妖怪是善是惡，無(wú)論做沒做吃人的壞事，只要是妖，打死了就有功德，比如金毛犼手下的一只小妖，他心存良善，覺得自己家大王殺人是傷天害理的，但他最終的結(jié)局還是被孫悟空一棒打死，還是在孫悟空知道他是好妖怪的前提下！

在平頂山蓮花洞，奎木狼和百花羞生下的兩個(gè)孩子，最后被從云頭上丟下來(lái)摔死，因?yàn)槭茄?，妖雖然現(xiàn)在不干壞事，但保不準(zhǔn)以后會(huì)吃人傷人，所以是妖就要剿滅！

而對(duì)于人來(lái)說(shuō)就不一樣了，真假美猴王一難中，悟空一行人在一個(gè)老頭家留宿，老頭家的兒子是一個(gè)強(qiáng)盜，傷天害理無(wú)惡不作，最后被孫悟空一棒打死，唐僧知道后非常生氣，就把孫悟空趕出了取經(jīng)隊(duì)伍，孫悟空覺得委屈，跑到觀音菩薩那里哭訴，哪知道觀音在這件事上也不向著他，說(shuō)打死妖怪是你的功德，打死強(qiáng)盜就是你的不該，因?yàn)閺?qiáng)盜到底是個(gè)人身；通天河老龜修了一千三百年，只為修成一個(gè)人身，由此看來(lái)，人在西游中是多么的重要。

按道理來(lái)說(shuō)，人身這么重要，孫悟空等一行取經(jīng)人就更不能做傷人殺人的事情，否則在一定程度上會(huì)影響他們?nèi)蘸蟮竭_(dá)西天的封賞，畢竟想要成正果就要遵循佛門的規(guī)矩，不能殺生太多！但在這里有一個(gè)問(wèn)題需要留意，孫悟空在西去的路上曾經(jīng)殺死了一千多名獵戶，也就是一千多個(gè)人，他犯了這么大殺業(yè)，為何最后還是成佛了呢？

我們先來(lái)了解下故事的始末，原來(lái)當(dāng)初在白骨精一難中，孫悟空殺死了變化成人身的白骨精，唐三藏肉眼凡胎，不識(shí)妖精真身，又有豬八戒在一旁攛掇，導(dǎo)致最后悟空被逐出團(tuán)隊(duì)。悟空離開取經(jīng)隊(duì)伍后，心灰意冷地回到了花果山，發(fā)現(xiàn)昔日繁盛的光景早已不在，花果山一片荒涼破敗，原來(lái)當(dāng)初自己被壓在五行山下之后，二郎神放火燒了花果山，不但把自己的家燒成了這么一副凄涼的模樣，自己的猴子猴孫也被燒殺大半，更可恨的是，自己不在的這段日子里，山上來(lái)了一群獵戶，整日來(lái)此處射獵，殺了自己很多的猴子猴孫，并用殘忍的手段對(duì)待他們，孫悟空知道后非常憤怒，就等到這伙獵人再來(lái)的時(shí)候，一口氣將他們?nèi)看邓馈?/p>

這便是孫悟空殺人的由來(lái)，雖然說(shuō)獵戶殘忍的對(duì)待猴子不對(duì)，但在西游里恐怕罪不至死，因?yàn)榍懊嫖覀冋f(shuō)了，人命關(guān)天！而孫悟空最終殺死了一千多名獵戶，為何在最后封佛的時(shí)候，如來(lái)佛沒有拿這件事對(duì)猴子上綱上線呢？要知道，犯了這么大殺業(yè)，佛位肯定是不保的，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為有兩個(gè)原因。

一：將功補(bǔ)過(guò)

孫悟空在西天路上殺妖無(wú)數(shù)，舉個(gè)例子，只在獅駝嶺一難中，孫悟空就殺了一萬(wàn)多只為非作歹的小妖，當(dāng)時(shí)是猴哥被獅駝嶺三妖所騙，以為自己師父死了，便一夜剿除了獅駝嶺一萬(wàn)只小妖，要知道殺人雖然削減功德，但殺妖可是增加功德，而猴哥殺妖無(wú)數(shù)，遠(yuǎn)比殺人殺的多，因此在這個(gè)問(wèn)題上可以將功補(bǔ)過(guò)，再者，猴哥殺的人都是壞人，所以說(shuō)在一定程度上可以減少扣除的功德，因此猴哥可以成佛。

二：如來(lái)早已經(jīng)允諾猴哥成佛

在真假美猴王一難中，孫悟空因?yàn)榇蛩缽?qiáng)盜而與唐僧發(fā)生矛盾，最后生出了惡念六耳獼猴，剿除六耳獼猴之后，孫悟空不愿意回去，如來(lái)就允諾他只要保唐僧到達(dá)西天，就讓他也坐蓮臺(tái)，也就是提前給他承諾了一個(gè)佛位，所以說(shuō)猴哥的佛位其實(shí)早已經(jīng)預(yù)定好了，那么前面犯的殺業(yè)自然就無(wú)關(guān)緊要了。