01 生活中,很多老人會抱怨:分明已經(jīng)退休了,每天都很自由,卻感覺累得不行,總覺得這輩子沒有過好,往后日子過不下去了;操心的兒女的事業(yè),又開始擔(dān)心孫輩的學(xué)習(xí)......
我們總以為,幸福在他處,苦難在自己家,其實不是這樣的,我們只是沒有認(rèn)真審視自己,把太多的精力,放在了“想太多”這件事上。
誠然,老人作為家里的長者,要善于引導(dǎo)家庭方向,改變家庭氛圍。你的樂觀,是家庭里的一縷陽光。 想要擺脫家庭內(nèi)耗,就得從自身做起,而不是盲目要求晚輩做什么,身邊的人要活成什么樣子。你的命里有花朵,看什么都是艷麗的,站在任何一個地方,都能聞到花香。福氣,伴隨著花香,自然涌來。 02 不和兒女較勁,保持距離。 在《醒世恒言》里,有一個叫過善的老人,生于漢朝末年,家住許昌,有良田千畝,房屋數(shù)棟。 兒子過遷,游手好閑,整日賭錢。過善每次見到兒子賭錢,就拿起棍子打他。兒子娶了媳婦之后,也沒有悔過,仍舊是老樣子。 過善對兒子失望透頂,把兒子趕出去了。過世之前,把所有的家財,留給了女婿。 女婿張孝基是一個知書達理的人,覺得自己是一個“外人”,不應(yīng)該獨吞財產(chǎn),于是想辦法把過遷找回來。 張孝基謊稱,家里的一切都敗光了,父母也在悲痛中過世了。以后的日子,只能靠給人種地來維持。 家道中落的場景,讓過遷悔恨不已。他不得不接受“事實”,踏踏實實種地。 俗話說:“浪子回頭金不換?!边^遷的改變,讓全家人都很意外。 由此可見,不同的教育方式,結(jié)局也大不一樣。我們不能像過善一樣,對兒女打罵、責(zé)罰,而是要像張孝基一樣,引導(dǎo)兒女去勞作,靠自己的雙手賺錢。 人老了,只要自己還能走得動,最好不要和兒女一起住。家庭小了,生活就安逸了。兒女成為了一家之主,他們自然會想辦法去養(yǎng)活自己。 老人代替兒女去奮斗,過分干涉兒女的家庭,會讓自己很累,也會產(chǎn)生家庭內(nèi)耗。都是“家長”,到底聽誰的才好?兒女大了,就不會服管了,也不需要你天天在耳邊責(zé)罵。 03 不談及家丑,一笑而過。
詩句很美,詩里的場景,令人羨慕不已。 現(xiàn)實生活中,卓文君和丈夫司馬相如的感情,卻經(jīng)歷了一波三折,經(jīng)濟上也吃過不少苦頭。 卓文君本是富家女,但是她委屈了自己,嫁給了窮書生司馬相如。為了生存,他們一起開酒館,一起讀書。 可氣的是,司馬相如成功之后,開始沉迷酒色,愛上了茂陵女子,忘記了糟糠之妻。 卓文君用詩句,喚醒司馬相如的良心。之后,他們成為了令人羨慕的一對“老伴”。
任何一個家庭,都有不好說的丑聞。但是我們要像卓文君一樣,學(xué)會包容、及時提醒。哪怕身邊的人變心,也要懂得修復(fù)感情,而不是常常老話常談,把裂痕拉大。 包容家丑,這是一個人的格局,也是一個家庭的幸福之源。 04 不和鄰居結(jié)怨,心存善意。
不管你的家庭有多紅火,都不能忽視了鄰居的作用。畢竟,人老了,兒女在外工作,不能時時刻刻都關(guān)照著你,只有鄰居,才是天天見面的人,可以搭把手的人。 小時候,只要我家做了好吃的,母親就會說:“快去,把鄰居家大伯請過來,喝杯酒?!庇袝r候,母親也會送一碗肉湯給鄰居嘗一嘗。 農(nóng)忙的時候,村里人會互相幫忙,好不熱鬧。 家庭的福氣,和周邊的環(huán)境是分不開的。當(dāng)你住在豪宅里,方圓幾里路都看不到笑臉,估計你不會好過。 老人的時間相對自由,力所能及地幫助鄰居,不是分內(nèi)的事情,但是可以留下一份人情。即便沒有事情可以做,你對別人笑一笑,也會舒服。 05 不計較財富多少,夠用就好。 一家人最難處理的,應(yīng)該是“財產(chǎn)”問題。 當(dāng)你很老的時候,兒女都會惦記著你的財產(chǎn),尤其是你在城里的房子。 作為父母,你對某個兒女很偏心,難免會導(dǎo)致其他兒女心存不滿。久而久之,兒女會反目成仇。
聰明的老人,不會留下大筆的財富,而是在夠用的前提下,和兒女商議之后,把錢財分給大家。 財富方面越透明,家庭矛盾越少。老人做了很多“藏著掖著”的事情,矛盾就會如無名之火,源源不斷地冒出來。 06
人老了,福氣從何而來?關(guān)鍵是源頭,就在自己的大家庭。 千好萬好,不如家庭和睦;千難萬難,不如家庭破敗。 家人交往,束而不縛,愛而不溺,自會溫馨。 愿你,家和萬事興,心安萬事順。 作者:布衣粗食。 關(guān)注我的文字,走進你的心靈。 文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。 |
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