安史之亂確實對唐朝影響很大,但是卻沒大到讓唐朝滅亡的地步,地方藩鎮(zhèn)雖然厲害,但是真正割據(jù)的只有河朔三鎮(zhèn),其他的藩鎮(zhèn)大多數(shù)時間不割據(jù),這是唐朝可以維持150年的主要原因。 安史之亂發(fā)生的原因 唐朝是中國歷史上的大一中原王朝,從公元618年李淵建立唐朝到公元907年節(jié)度使朱溫滅亡唐朝,唐朝一共經(jīng)歷了二十一帝,享國289年,所以唐朝也算得上是一個長壽的王朝。 唐朝是我國封建社會的高光時刻,疆域空前遼闊,極盛時東起日本海、南據(jù)安南、西抵咸海、北逾貝加爾湖,是中國自秦以來第一個未修拒胡長城的大一統(tǒng)王朝。 周邊少數(shù)民族都被唐朝征服,可以說當時唐朝是世界上最強大的國家,外國人也稱中國人為唐人。 但是任何一個朝代都有強盛和衰落,唐朝也一樣,安史之亂使大唐的光輝褪去,從此唐朝只能說是茍延殘喘。 李隆基是鑒證了唐朝從強盛到衰落的皇帝,唐朝的安史之亂就是發(fā)生在他在位的時候。 從現(xiàn)在來看,安史之亂發(fā)生的責任主要在于李隆基,如果他能夠清醒一點也不至于發(fā)生這樣的叛亂。 唐朝初期有李世民這樣喜歡開疆擴土的皇帝,所以他在位的時候經(jīng)常打擊入侵唐朝邊疆的少數(shù)民族政權(quán),也就是說唐朝初期對外是采用主動出擊的策略。 但是隨著李世民時代的結(jié)束,唐朝的在邊疆采用了戰(zhàn)略防御的軍事策略,就是在邊疆地區(qū)設立兵鎮(zhèn)用來防守游牧民族。 唐朝最初的時候采用的是府兵制,全國共有幾百個府,每府兵力七八百人,這樣全國有幾十萬軍隊,府兵輪番到邊疆鎮(zhèn)守,這樣不在邊疆鎮(zhèn)守的部隊平時務農(nóng),農(nóng)閑練武,隨時到邊關(guān)打仗。 可是隨著邊疆鎮(zhèn)守軍隊的增加,府兵輪番上陣的機會變多,土地沒有辦法耕種,很多士兵由于長時間鎮(zhèn)守邊疆,逃亡事件多有發(fā)生,最后府兵制被嚴重破壞。 等到唐玄宗時期基本上府兵被完全廢除,這樣邊疆鎮(zhèn)守軍隊的主要來源就是募兵制。但是由于邊疆空缺的軍隊數(shù)量中央也不是很清楚,就給了邊疆鎮(zhèn)守將軍一些募兵的特權(quán),這樣一來唐朝的邊疆軍隊慢慢的被邊疆守將掌控。 唐玄宗時期在邊疆設立了十大節(jié)度使,分別是:北方的平盧、范陽、河東、朔方、隴右、河西、安西四鎮(zhèn)、北庭伊西8個節(jié)度使區(qū),加上南方的劍南、嶺南。 節(jié)度使統(tǒng)帥的軍隊多達數(shù)萬人,尤其是范陽節(jié)度使人數(shù)達到九萬多,并且節(jié)度使管轄的范圍也一步步的擴大。一開始節(jié)度使只有統(tǒng)領邊鎮(zhèn)的權(quán)力,軍隊后勤保障全靠國家或者由邊疆軍隊屯田獲取,邊鎮(zhèn)的軍餉靠朝廷戶部分配。 這樣一來嚴重影響軍隊的調(diào)動,所以國家為了提高藩鎮(zhèn)的戰(zhàn)斗力,把當?shù)氐呢斦?quán)給了節(jié)度使。有的節(jié)度使還兼管統(tǒng)帥地區(qū)的鹽礦,古代鹽稅很高,這樣一來藩鎮(zhèn)擁有很大的財政權(quán)。 只有軍權(quán)和財權(quán),節(jié)度使還是沒有實力和中央叫板,但是最后朝廷為了讓節(jié)度使調(diào)兵更加順暢,直接把地方行政權(quán)也給了節(jié)度使,節(jié)度使基本上都兼任采訪使,州刺史等官員都受節(jié)度使管轄。 等到唐玄宗后期,節(jié)度使已經(jīng)集軍權(quán)、財權(quán)、行政權(quán)于一身,藩鎮(zhèn)的士兵和將領也都是節(jié)度使招募和提拔,節(jié)度使有絕對的權(quán)力,朝廷不怎么插手,這樣慢慢的藩鎮(zhèn)軍隊完全聽命于節(jié)度使,成為節(jié)度使的親兵。 最初的時候,李隆基把這么多權(quán)力交給節(jié)度使他也害怕,所以一開始節(jié)度使是經(jīng)常調(diào)動的,這樣就是防止節(jié)度使擁兵自重,節(jié)度使還不能兼任多個藩鎮(zhèn)。 但是李隆基后期,由于李隆基年事已高,寵幸楊貴妃,重用李林甫和楊國忠,邊疆鎮(zhèn)守的調(diào)換和不讓兼任變成了空文。比如安祿山就兼任了范陽、平盧、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使,這樣一來邊疆鎮(zhèn)守權(quán)力過重,節(jié)度使因而雄踞一方,形成了尾大不掉的局面。 既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其財賦《新唐書 志第四十兵》 高力士是唐玄宗的心腹太監(jiān),他都對唐玄宗說邊疆鎮(zhèn)守將軍權(quán)力太大,萬一出了問題,您怎么應對呢? 但是李隆基根本聽不進去正確的意見,照樣寵信安祿山,最后導致了安史之亂徹底爆發(fā)了。 唐朝天寶十四載十一月初九(公元755年12月16日),身兼范陽、平盧、河東三節(jié)度使的安祿山發(fā)動了叛亂,統(tǒng)帥手下唐兵以及羅、奚、契丹、室韋共15萬人,號稱20萬。 由于內(nèi)陸多年沒有打過仗,地方官員一看安祿山造反了,很多人要么投降、要么逃跑了,根本沒有抵抗。 安祿山叛軍很快攻打到洛陽,李隆基才如夢初醒,由于李隆基把軍隊都布置在邊疆,東都洛陽沒有多少人馬,只能派大將高仙芝和封常清在洛陽招募士兵,臨時組成軍隊。結(jié)果安祿山所向披靡,兵鋒所指,輕松的拿下洛陽。 高仙芝和封常清撤回潼關(guān)據(jù)守,潼關(guān)是關(guān)中的東大門,潼關(guān)被攻破那么長安直接面臨危險,所以守住潼關(guān)很重要。 潼關(guān)易守難攻,安祿山攻擊不順利,都想要有回師的打算。可是李隆基看到安祿山在洛陽稱帝,很氣憤,覺得高仙芝和封常清沒有守住洛陽,屬于失職。于是李隆基聽信宦官的讒言,陣前斬殺了高仙芝和封常清,又啟用哥舒翰為大將,鎮(zhèn)守潼關(guān),并且數(shù)次催促哥舒翰出戰(zhàn)。 哥舒翰知道安祿山想要束戰(zhàn)速決,還在潼關(guān)外面留幾千老弱病殘迷惑唐軍,但是哥舒翰就是不上當。哥舒翰還給李隆基建議,只要我們守住潼關(guān),讓郭子儀和李光弼攻打安祿山的老巢范陽,叛軍自然潰散。 哥舒翰說的很有道理,可是唐玄宗這時早就不是當年意氣風發(fā)的少年了,他想馬上打敗安祿山,聽城外只有幾千老弱病殘,更是要求哥舒翰出戰(zhàn)。 哥舒翰沒有辦法,前面有高仙芝等人的教訓,只能硬著頭皮出戰(zhàn),最終被安祿山用伏兵把二十萬唐軍打敗,潼關(guān)失守,哥舒翰被被手下綁赴敵營投降。 潼關(guān)失守,李隆基嚇壞了,帶著后宮的嬪妃還有皇子出逃,行到馬嵬坡,還發(fā)生了兵變,楊國忠被殺,楊貴妃被縊殺,太子靈武繼位,李隆基逃到蜀地,成為了太上皇。 所以本來安史之亂一開始只要李隆基操作得當,安祿山很快就會失敗,這樣唐朝的局勢馬上就可以穩(wěn)定,還可以削弱河北三鎮(zhèn)的節(jié)度使。唐朝也許就不會衰落的這樣快,只是唐玄宗的失誤,讓安祿山占領了長安,安史之亂也延續(xù)了七年多的時間。 安史之亂確實對唐朝的沖擊很大,首都被占領,關(guān)中地區(qū)落到安祿山手里,由于戰(zhàn)亂使整個黃河中下游,一片荒涼,土地荒廢,各地人口急劇減少,經(jīng)濟衰退。 《舊唐書·郭子儀傳》記載:“宮室焚燒,十不存一,百曹荒廢,曾無尺椽。” 同時安史之亂雖然被鎮(zhèn)壓,但是安祿山的殘余勢力在河朔形成藩鎮(zhèn)割據(jù),雖然叛軍投降唐政府,但是依然有很高的自主權(quán),算是國中之國。即使這樣,唐朝還是延續(xù)了一百五十多年,一直到公元907年才滅亡。 那么為什么唐朝在安史之亂后,還可以存在一百五十年多年?關(guān)于這個問題很復雜,原因有以下幾點。
安史之亂主要發(fā)生在北方地區(qū),當時安祿山派大將想要進軍南方但是被張巡抵抗在睢陽,安祿山死后,安慶緒想要拿下睢陽,控制大運河,切斷唐朝的錢糧支撐,但是唐朝最厲害的守將張巡救了唐朝一命。 叛軍進入長安后,占領了關(guān)中地區(qū),唐軍的賦稅錢糧主要靠南方地區(qū)支撐,睢陽位于大運河的汴河河段中部,是江淮流域的重鎮(zhèn),如果失守,運河阻塞,后果不堪設想,唐朝可能會因此亡國都有可能。 但是張巡站了出來,張巡是開元末年的進士,當過縣令,后被招回長安,很多人都勸他投靠楊國忠,這樣可以獲得高官,但是張巡不恥楊國忠的為人,沒有投靠。 安史之亂爆發(fā)時,張巡還是縣令,面對叛軍很多地方官員選擇了投降,但是張巡沒有這樣做,他招募士兵選擇抵抗,張巡和許遠一起守睢陽。 安慶緒帶著十幾萬大軍圍攻睢陽,但是張巡帶領唐軍數(shù)次出城應戰(zhàn),給予對方很大的殺傷。在叛軍大舉進攻的時候,張巡又堅守城池,雖然敵人很強大,但是他還是憑借很強的意志力,堅守城池十個月,這個也是古代戰(zhàn)爭史的奇跡。 大唐也沒有想到就是這樣一位叫張巡的進士,以最多的時候七千人對抗十幾萬叛軍的輪番進攻。雖然城池最后被叛軍攻破,但是張巡堅守十個月英勇就義,為唐朝在這段時間保證南方的錢糧源源不斷的輸送到前線,提供了有利支持。 就是這十個月,唐軍開始從退卻轉(zhuǎn)為反攻,睢陽陷落前一個月已收復長安,在睢陽陷落后10天又收復了洛陽,叛軍無力南下,江南得以保存。 安史之亂后,大量北方人民遷移到南方,為南方提供了先進的技術(shù),南方得以大發(fā)展,唐朝后期主要的賦稅都來源于南方,為唐朝提供血液輸送,這時唐朝后期存在一百多年的財力保證。
安史之亂后,很多人覺得唐朝就藩鎮(zhèn)割據(jù)了,而實際上只有河北三鎮(zhèn)割據(jù)嚴重,其他的節(jié)度使主要還是聽從朝廷的調(diào)遣。 安史之亂時,唐朝為了鎮(zhèn)壓安祿山等叛軍,在地方都設立節(jié)度使,將軍鎮(zhèn)制度擴展到了內(nèi)陸,也就是說唐玄宗時期節(jié)度使都在邊疆,安史之亂后,節(jié)度使在內(nèi)陸也有,通常都是重要的州設立節(jié)度使,管理幾個州。 而這些靠近唐首都的藩鎮(zhèn),都聽從唐朝的調(diào)遣,唐朝政府也是利用這些小藩鎮(zhèn)抵抗河北三鎮(zhèn)的節(jié)度使。 河北三鎮(zhèn)的節(jié)度使主要是安祿山的手下將領,他們在安史之亂后期投降唐朝,得以繼續(xù)在河北割據(jù),雖然明面上聽從唐朝政府,實際上根本就是獨立的。河北三鎮(zhèn)指的是范陽節(jié)度使、成德節(jié)度使、魏博節(jié)度使,范陽節(jié)度使又叫幽州節(jié)度使。 并且唐朝數(shù)次想要解決河北三鎮(zhèn)的藩鎮(zhèn),比如唐德宗時,李寶臣死,其子李惟岳想直接繼位,德宗直接就不同意,結(jié)果李惟岳聯(lián)合幾個節(jié)度使叛亂。不過最后被朝廷鎮(zhèn)壓,但是朝廷也妥協(xié)了,承認了河北三鎮(zhèn)的割據(jù)。 所以河北三鎮(zhèn)節(jié)度使的繼任不由朝廷委派,而是自傳子侄,或由部下悍將奪位,三鎮(zhèn)內(nèi)部也經(jīng)常爭斗,但是無論誰為節(jié)度使,都不服從中央。 唐憲宗時期,就開始大刀闊斧的平定藩鎮(zhèn),三鎮(zhèn)面對壓力曾短暫向中央表示歸順,并且朝廷還委派了大臣到幽州當節(jié)度使,但是根本沒有用,朝廷派的大臣根本在那里吃不開,最后還是被武將奪位。憲宗死后,河北三鎮(zhèn)又獨立自主,繼位的穆宗沒有能力攻打,只能承認事實。 但是不管怎么說,當時藩鎮(zhèn)和唐朝政府存在一種平衡,也就是說河北三鎮(zhèn)雖然割據(jù),但是從河北三鎮(zhèn)到長安中間有一些小節(jié)度使,他們是臣服唐朝的,官員委派都由朝廷決定。 所以這些小節(jié)度使起到了抵抗河北三鎮(zhèn)的作用,并且江南的地區(qū)也是臣服唐朝的,唐朝可以通過江南收賦稅,用來支持自己平定藩鎮(zhèn),藩鎮(zhèn)在這時候也沒有多囂張,就是這樣的平衡形勢,讓唐朝繼續(xù)存在了一百多年。 但是在黃巢起義后,由于長安再次的陷落,唐朝政府威信急劇降低。藩鎮(zhèn)割據(jù)徹底形成,很多地方的節(jié)度使都可以隨意挑戰(zhàn)中央的權(quán)威,甚至逼迫皇帝封他們?yōu)橥?,最后?jié)度使朱溫借著誅殺宦官的名義進入長安,皇帝都成了傀儡,唐朝滅亡進入了倒計時。
唐朝經(jīng)過安史之亂后,其實后面又出現(xiàn)了一些比較有作為的皇帝,像唐憲宗李純開創(chuàng)了“元和中興”,唐武宗的“會昌中興”,唐宣宗的“大中之治”。 尤其是唐宣宗李忱,頗有美名,是個好皇帝,所以直至唐朝滅亡,百姓仍思詠不已,稱李忱為“小太宗”。 正是由于這些優(yōu)秀的皇帝,讓唐朝得以繼續(xù)存活下去,但是隨著唐朝末年昏庸的皇帝繼位,農(nóng)民起義不斷。 黃巢起義后,唐朝南方的經(jīng)濟也被摧毀,中央禁軍也被打散,雖然唐昭宗又組建了禁軍,但是戰(zhàn)斗力完全不如訓練有素的藩鎮(zhèn)兵,最后唐朝還是被藩鎮(zhèn)所滅。
唐朝安史之亂后,皇帝也清楚的認識到,誰都靠不住,要想掌控局面,就要組建一支自己控制的部隊,其實神策軍就是原來防御吐蕃的西北部隊。 李隆基時期,吐蕃和大唐戰(zhàn)爭不斷,所以在西北地區(qū)有河西、隴右、朔方等藩鎮(zhèn)守衛(wèi),西北藩鎮(zhèn)部隊和吐蕃展開了數(shù)次拉鋸戰(zhàn),唐朝與吐蕃的戰(zhàn)爭中是占上風的。 西北地區(qū)已經(jīng)形成了網(wǎng)絡化的防御體系,吐蕃根本打不到關(guān)內(nèi)來,哥舒翰數(shù)次打敗吐蕃的入侵。 天寶十三載(754年)七月十七日,哥舒翰請立澆河、洮陽兩郡并建立寧邊、威勝、金天、武寧、耀武、天成、振威、神策八軍。所以最初的神策軍只是八軍之一,但是安史之亂后,李隆基把西北地區(qū)的所有部隊都調(diào)入內(nèi)陸平定叛亂。 神策軍也是平定叛亂的一支軍隊,后來經(jīng)過擴編,人數(shù)多達一萬人。安史之亂后,由于神策軍原來的駐守地區(qū)被吐蕃占領,于是只能駐守在陜州。 吐蕃進犯長安時,代宗從長安逃出,就是在陜州躲避,神策軍后來護衛(wèi)代宗回到長安,從此神策軍就成了天子禁軍。 神策軍最高統(tǒng)帥為護軍中尉,神策將吏皆受其節(jié)制,神策軍主要駐扎在京師旁邊,起到保衛(wèi)京師的作用。神策軍最初只有幾千人,代宗時對神策軍進行了擴編,吸收了很多藩鎮(zhèn)的部隊,這樣神策軍戰(zhàn)斗力有了很大的提高。 等到唐穆宗初年,神策軍已經(jīng)擴大到十幾萬人,所以這支部隊是唐朝后期主要的依靠,一般的藩鎮(zhèn)根本不敢過分囂張,并且神策軍還起到了抵抗吐蕃的作用。唐朝就是靠著這樣一支部隊,存在了一百五十多年。 由于神策軍是唐朝唯一靠得住的依靠,所以這支部隊的待遇是很高的,這樣也讓神策軍慢慢的腐化。穆宗后期,由于沒有戰(zhàn)爭,神策軍戰(zhàn)斗力大大降低,等到黃巢起義時,神策軍早就不能抵擋,潰敗的神策軍都被藩鎮(zhèn)收容。 雖然唐僖宗回到長安,宦官又把神策軍組織起來,但是早就沒有當年的雄風,從此唐朝失去了這樣一支主力部隊,唐朝末期,很多藩鎮(zhèn)都可以打進長安,耀武揚威,最終導致唐朝的滅亡。 日本來唐朝學習的圓義和尚就說過:“左右神策軍,天子護軍也,每年有十萬軍。自古君王,頻有臣叛之難,唯置此軍以來,無人敢奪國寶?!?/p> 所以唐朝得以存在一百多年,神策軍為唐朝提供了軍事支持,神策軍的腐化,也讓唐朝的統(tǒng)治走向了覆滅。 小結(jié):唐朝在安史之亂中元氣大傷,但是平定了安史之亂后,唐朝擁有關(guān)中地區(qū),還有南方為唐朝提供強大的財力支持,使唐朝可以組建神策軍這樣的野戰(zhàn)軍部隊,對周圍的藩鎮(zhèn)起到了很大的震懾作用。 并且唐朝后期雖然有藩鎮(zhèn)割據(jù),但是真正割據(jù)的只有河北三鎮(zhèn)等少數(shù)幾個藩鎮(zhèn),其余實力比較小的藩鎮(zhèn)還是很聽話的。這些小藩鎮(zhèn)對河北三鎮(zhèn)也起到了制約作用,再加上唐朝后期出現(xiàn)了一批英明的君主,勵精圖治,為唐朝續(xù)命。 邊疆藩鎮(zhèn)雖然割據(jù),但是也有一個好處,就是可以抵抗外族入侵,這樣唐朝的邊疆相對穩(wěn)定,也是唐朝可以存在一百多年的原因。 |
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