《西游記》是中國(guó)古典四大名著中,唯一的神魔志怪類小說(shuō),以盛唐時(shí)期,李世民遣唐三藏去西天取經(jīng)為主線,仙、佛、妖、魔和人構(gòu)成了光怪陸離的神話世界。一人三妖,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,歷經(jīng)九九八十一難,降妖伏魔,終到靈山,取回真經(jīng),人人成佛。細(xì)細(xì)品味,故事中蘊(yùn)含著悲傷和無(wú)奈,甚至反映了佛教興盛,道教衰落的悲哀。 86版《西游記》火爆上映,每逢假期,在電視上輪番轟炸,可謂是經(jīng)典,即使沒(méi)有看過(guò)《西游記》原著,也都能略知一二。 大家都喜歡孫悟空,桀驁不馴,敢于反抗上天,大鬧天宮,自稱齊天大圣。86版《西游記》大鬧天宮中,悟空稱雄,眾仙不能阻攔,甚至天庭老大玉皇大帝都鉆到了桌子底下,慌忙中大喊:“快請(qǐng)如來(lái)佛祖!” 直到西方如來(lái)到場(chǎng),才降服悟空,將他壓至五指山下,解天庭之危。五百年后,唐三藏西去,途經(jīng)五指山,才將悟空救出,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。 難道堂堂天庭之首,玉皇大帝表現(xiàn)真的如此不堪嗎?他的真實(shí)修為如何,憑什么坐上玉帝之位呢?在《西游記》的設(shè)定中,天庭至高無(wú)上,主管三界六道,堪稱神仙界第一大勢(shì)力。而天庭的最高首領(lǐng),則為玉皇大帝。擁有如此大的權(quán)利,手下眾仙云集,不到天庭生死存亡之際,則不會(huì)出手。 在掌管天庭無(wú)數(shù)年間,管理眾多事務(wù),看盡天下繁華與衰敗,對(duì)于天下的一時(shí)興衰,根本不放在心上,冷酷無(wú)情,才能坐穩(wěn)天庭之主的位置。 《西游記》其中一章中,鳳仙郡郡侯因得罪玉帝,三年大旱,滴雨未降,百姓死了三分之二。唐僧一行到此,心中憐憫,悟空上天查找原因,發(fā)現(xiàn)不下雨的緣由來(lái)自玉帝。 若要鳳仙郡下雨,要滿足三個(gè)條件,雞啄完米山;狗舔完面山;燈烤斷金鎖。這等不可能的事,是要逼死鳳仙郡百姓,更顯得玉帝冷酷無(wú)情。 孫悟空與如來(lái)對(duì)話,說(shuō)出了:“玉帝輪流做,今年到我家,玉帝坐的,我為什么做不得。”而如來(lái)說(shuō)道:“你那廝乃是個(gè)猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算,他該多少年數(shù),方能享受此無(wú)極大道?” 如來(lái)揭示了玉帝的修為,按照他的說(shuō)法,玉帝修煉了2.27億歲,就算是一頭豬,修煉如此長(zhǎng)的時(shí)間,輪戰(zhàn)斗力擊敗孫悟空也是小菜一碟。甚至讓眾仙恐懼的天劫,對(duì)于玉帝來(lái)說(shuō),如同清風(fēng)拂面,根本構(gòu)不成威脅,絕對(duì)是天庭的定海神針。 而在原著中,玉帝口中所說(shuō)的是:“宣如來(lái)佛祖!”并非是“請(qǐng)”。西游大世界分為四洲,東勝神洲、西牛賀州、北俱蘆洲和南瞻部洲,天庭監(jiān)管天下四洲,但西牛賀洲才是佛教的大本營(yíng),天庭和佛教之間的關(guān)系,如同中央和地方,玉皇大帝和如來(lái)佛祖地位孰高孰低,一目了然。 總之,玉帝的實(shí)力絕對(duì)是西游大世界中天花板的級(jí)別,區(qū)區(qū)孫悟空,根本不值得親自出手,更和空西游之劫乃佛教要事,還是由如來(lái)出手,解決孫悟空為好! |
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