作者:許智明 循經(jīng)太極拳的特點(diǎn) 譜文:上至金峰朝元頂,下徹海底坎水前。 金峰:指人的頭,顱腔,頭顱的顛頂最高處百會(huì)。 頂:頭頂,顛頂。修真也稱之為六陽(yáng)正顛,九華真峰,九華神峰,華顛。 海底:人體的會(huì)陰穴,在襠部二陰之間。 坎水:指人體腎水元?dú)?。也叫做真元祖氣?/p> 百會(huì)與會(huì)陰是人身體軀干的最高和最低處,百會(huì)到會(huì)陰的連線又叫做天心地軸。人的元?dú)馊裟軌蛏线_(dá)巔頂?shù)陌贂?huì),下達(dá)海底的會(huì)陰,稱之為通天徹底,是太極拳內(nèi)脈修持的重要部分。 此兩者間的通徹,在密宗的修為中,稱之為中脈;而道家稱為先天真脈。元?dú)獾纳德窂剑酥忻}的升降,傳統(tǒng)修真中還有任督二脈,督升任降,又稱作子午周天。 隨著太極拳內(nèi)操循經(jīng)的鍛煉,人體的元?dú)庵饾u得到積累,丹田元?dú)猱a(chǎn)生真元萌動(dòng),元?dú)饩蜁?huì)升騰,首先是“水撞金輪”,元?dú)怙枬M者可以上升到腦。 “水撞金輪”是丹道修真術(shù)語(yǔ),金輪指人的肺臟,中醫(yī)認(rèn)為“肺為五臟之華蓋”,處于五臟的最高處。丹田元?dú)怙枬M,逐步滋養(yǎng)五臟,五臟堅(jiān)實(shí),五臟之氣才會(huì)上升溫養(yǎng)大腦,產(chǎn)生智慧,這個(gè)過(guò)程被稱為五氣朝元,就是《修真圖》中寫的“一氣沖騰開坦道”,至此修為已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)?shù)木车亍?/p> 李兆生先生在《聲律真詮》一書中,講到“白云海上升,丹砂爐中降”。這是指丹田內(nèi)的真元之氣充足,真氣的升騰就會(huì)上達(dá)于金峰真頂,這是金丹大道中升丹的過(guò)程,開始元?dú)膺€沒有足夠的力量,就會(huì)像白云在海上升起。 而當(dāng)三陽(yáng)具足,升之金頂,而后就會(huì)下降,復(fù)而降下海底,這個(gè)過(guò)程則是丹道中降丹的過(guò)程。元?dú)庠隗w內(nèi)這樣升降的過(guò)程,就是“陰陽(yáng)升降產(chǎn)玄通”的修為。這個(gè)修為是實(shí)實(shí)在在的,自然而然的過(guò)程。 不能異想天開,以至產(chǎn)生“真氣外游”的弊端,適得其反而影響身體的健康。經(jīng)過(guò)元?dú)獾纳瞪眢w產(chǎn)生變化,使人體的生理和心理發(fā)生質(zhì)的改變,這就是太極拳循經(jīng)內(nèi)煉的修為。 武當(dāng)先天太極拳三十六勢(shì)循經(jīng)內(nèi)脈簡(jiǎn)越歌,記錄了每勢(shì)的循經(jīng)纏經(jīng)修煉專修方法。這個(gè)過(guò)程在功譜中被概括為:“天庭地戶循兩極,中通一脈經(jīng)三壇。” “上至金峰朝元頂,下徹海底坎水前。”就是說(shuō)太極拳的修為,是遵循著道家的丹道修為原則,是氣血元?dú)饨?jīng)過(guò)積累升華,而產(chǎn)生的升降。在真元之氣的升降過(guò)程中,真元之氣不斷提煉和完善,使得身心都得到鍛煉,積久呈真,達(dá)到完善的自我。 (未完,待續(xù)。)
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來(lái)自: 明月照書窗 > 《武術(shù),氣功,養(yǎng)生》