在封建時(shí)代里，村莊是松散的農(nóng)村聚落。20世紀(jì)初的清末，村莊作為攤派對(duì)象，逐漸被國家視作一個(gè)整體單位。全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的華北，國家權(quán)力持續(xù)向村莊滲透，但未能抵達(dá)村莊內(nèi)部，而且出現(xiàn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的失序?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共重塑了村莊的政權(quán)結(jié)構(gòu)和權(quán)力結(jié)構(gòu)，深入到村莊內(nèi)部，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行革命文化啟蒙。在中共領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)地的村莊成為抗戰(zhàn)的最基本單位，農(nóng)民成為抗戰(zhàn)的主體，村莊里的抗戰(zhàn)真正得以實(shí)現(xiàn)。這是中共在敵后堅(jiān)持抗戰(zhàn)的關(guān)鍵因素。

一、 村政權(quán)組織結(jié)構(gòu)的塑造

　　中共進(jìn)入華北之初，發(fā)展頗為順利，“演繹了政治力量堪稱完美的逆境中求生存的一幕”。在1938年秋季“反圍攻”斗爭(zhēng)中，晉察冀大部分“村政權(quán)之脆弱無力，不足以適應(yīng)戰(zhàn)斗環(huán)境，擔(dān)當(dāng)戰(zhàn)斗任務(wù)”。這向中共提出一個(gè)嚴(yán)峻的問題，如果沒有在村莊扎下根，所有的發(fā)展都是空中樓閣，因?yàn)椤按逭?quán)是政權(quán)的唯一基礎(chǔ)”，“根據(jù)地政權(quán)的細(xì)胞組織，是村政權(quán)”。

　　事實(shí)上，1937年11月晉察冀軍區(qū)成立之際，朱德等即強(qiáng)調(diào)“改造縣、區(qū)、鄉(xiāng)村政治機(jī)構(gòu)”。1938年3月，晉察冀邊區(qū)組織村選，未改變村級(jí)政權(quán)組織框架，“除區(qū)、村長(zhǎng)候選人的條件及年齡稍有變更外，余多保存原樣”。村內(nèi)設(shè)立村民大會(huì)、村公所和村監(jiān)察委員會(huì)，彼此之間相互制約。改選后的村政權(quán)，在1938年秋的“反圍攻”作戰(zhàn)中沒有起到應(yīng)有的作用。中共認(rèn)為其中的原因有兩個(gè)：其一，“村長(zhǎng)事務(wù)過于繁重”，“平時(shí)已經(jīng)很繁很重”，戰(zhàn)時(shí)“尤其吃不消”；其二，“民權(quán)尚未充分的運(yùn)用”。中共中央晉察冀分局書記彭真指出：“舊的村長(zhǎng)制等乃是封建國家制度的基礎(chǔ)組織，是封建國家的肢體，不能片斷地割下來強(qiáng)裝在新民主主義政權(quán)的軀體上。”

　　有鑒于此，晉察冀邊區(qū)行政委員會(huì)決定，在村政權(quán)的架構(gòu)上實(shí)行“議行合一”的原則。村公所之上設(shè)立村民代表會(huì)，遵照村民大會(huì)決議，計(jì)劃、決定全村之行政。村公所設(shè)調(diào)解、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、教育四個(gè)委員會(huì)，直接對(duì)村長(zhǎng)、村副負(fù)責(zé)，各委員會(huì)的委員由村民代表會(huì)中的代表互選兼任。這樣既“增進(jìn)了民權(quán)”，又“實(shí)行了分工，使村長(zhǎng)減少了繁重的事務(wù)”，“議事機(jī)關(guān)的人員兼執(zhí)行機(jī)關(guān)的人員，可使議事的不致徒唱高調(diào)……不顧全局”。

　　“民主選舉、議行合一、合理分工”，成為晉察冀邊區(qū)村級(jí)政權(quán)建構(gòu)的基本原則。此后，村級(jí)政權(quán)組織構(gòu)架的具體調(diào)整都遵循以上原則。比如，1940年6月，晉察冀邊區(qū)規(guī)定，村代表會(huì)設(shè)正副主席各1人，村長(zhǎng)、副村長(zhǎng)各1人，由村民代表會(huì)主席、副主席兼任；村公所設(shè)民政、財(cái)政、教育、建設(shè)、地政、調(diào)解委員會(huì)。1942年2月，晉察冀邊區(qū)規(guī)定，在一等村設(shè)民政、財(cái)政、教育、生產(chǎn)、糧秣委員會(huì)，小村只設(shè)委員。1943年2月，為了實(shí)行簡(jiǎn)政，村公所下不再設(shè)委員會(huì)，只設(shè)委員。

　　村級(jí)政權(quán)組織架構(gòu)的擴(kuò)張，使邊區(qū)政府的法令在村莊內(nèi)部均有相應(yīng)的機(jī)構(gòu)執(zhí)行。彭真對(duì)此做了準(zhǔn)確的描述：“我們從邊區(qū)政府起到村政府，都建立了民政、財(cái)政、教育、實(shí)業(yè)和司法等五個(gè)工作部門，從上至下地建立起完整的工作系統(tǒng)”，“使邊區(qū)政府的每一政令和指示，易于貫徹到村”。

　　中共進(jìn)入華北之初，即著手組織群眾性的武裝力量。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化，各根據(jù)地意識(shí)到群眾性武裝對(duì)于堅(jiān)持?jǐn)澈笥螕魬?zhàn)爭(zhēng)的重要性，開始考慮組織自下而上的群體武裝管理體系，管理自衛(wèi)隊(duì)在內(nèi)的群眾武裝。1941年4月，晉冀豫軍區(qū)決定通過選舉，設(shè)立軍區(qū)、專區(qū)、縣、區(qū)、村各級(jí)人民武裝抗日自衛(wèi)委員會(huì)（簡(jiǎn)稱“武委會(huì)”），村武委會(huì)委員5人，主任、副主任、基干部部長(zhǎng)、青年武裝部部長(zhǎng)、婦女部部長(zhǎng)各1人。在與政府關(guān)系方面，武委會(huì)所屬“民兵自衛(wèi)隊(duì)各級(jí)隊(duì)長(zhǎng)應(yīng)接受同級(jí)政府的指導(dǎo)”，“自衛(wèi)隊(duì)各級(jí)隊(duì)長(zhǎng)可參加同級(jí)政府之政務(wù)會(huì)議”，“民兵自衛(wèi)隊(duì)在軍事計(jì)劃上、軍事行動(dòng)上，應(yīng)接受軍區(qū)、軍分區(qū)之指揮，但除特殊情況外，應(yīng)經(jīng)過同級(jí)武委會(huì)或自衛(wèi)隊(duì)部，不得越級(jí)指揮”?！巴ǔＣ總€(gè)村都有一個(gè)自成系統(tǒng)，和村政權(quán)平列但通力合作的武裝委員會(huì)”。在武委會(huì)指導(dǎo)下，自衛(wèi)隊(duì)擔(dān)任戒嚴(yán)、堅(jiān)壁清野、偵察情報(bào)和勤務(wù)等工作。武委會(huì)統(tǒng)一管理的群眾性武裝力量，成為區(qū)、村政權(quán)的軍事支柱。

　　群眾團(tuán)體，是中共組織群眾的重要方式。在晉察冀邊區(qū)，1945年群眾團(tuán)體有農(nóng)會(huì)、工會(huì)、婦救會(huì)、青救會(huì)等，阜平縣組織起來的群眾占人口比例最高，達(dá)75%。鄉(xiāng)村的群眾團(tuán)體具有獨(dú)立性，不屬于村政權(quán)的范疇，是村政權(quán)的重要助手，協(xié)助村政府完成各種任務(wù)。

　　中共是根據(jù)地各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。1942年9月，中共中央強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)一切其他組織：軍隊(duì)、政府與民眾團(tuán)體。中共對(duì)政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)方式主要有兩種：一是“挑選在政治上、工作能力上較強(qiáng)的干部擔(dān)任政權(quán)工作”；二是“加強(qiáng)政權(quán)中的黨團(tuán)工作”?！包h團(tuán)為黨在黨外團(tuán)體機(jī)關(guān)中通過自己黨員執(zhí)行黨的策略路線的組織，由各級(jí)黨委指定各級(jí)黨外團(tuán)體機(jī)關(guān)中負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任之黨員組織之，受同級(jí)黨委之領(lǐng)導(dǎo)”?！包h對(duì)政權(quán)的決定及指示，必須通過政權(quán)黨團(tuán)去執(zhí)行”。

　　在中共的改造之下，華北根據(jù)地村政權(quán)的變革是空前的。一方面，“議行合一”體制為村政權(quán)注入現(xiàn)代的民主因素，在村莊內(nèi)部以中共為核心，將幾乎所有的村民整合起來；另一方面，擴(kuò)張村政權(quán)的組織框架，使邊區(qū)政府的法令能夠切實(shí)落實(shí)到村，加強(qiáng)區(qū)級(jí)政權(quán)設(shè)置，打通由上至下最后的關(guān)節(jié)點(diǎn)，使“政策法令滲透到每一個(gè)民眾中間去，點(diǎn)水不漏”；各級(jí)機(jī)構(gòu)對(duì)村級(jí)的信息，“如植物的毛細(xì)孔吸收作用一樣”，“吸收反映并解決問題”。這改變了“國民政府一切政令一到縣級(jí)或區(qū)級(jí)即往往壽終正寢變成了廢紙”的局面，使革命權(quán)力和村莊內(nèi)的農(nóng)民直接面對(duì)面，極大提高了中共在村莊的行政效率和汲取資源的能力。在初創(chuàng)時(shí)期，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建比過分地追求實(shí)質(zhì)內(nèi)容更有意義，首先使結(jié)構(gòu)能夠滿足戰(zhàn)爭(zhēng)的迫切需要，然后在此基礎(chǔ)上，再賦予結(jié)構(gòu)以新的精神和內(nèi)容。

二、 村莊內(nèi)部的權(quán)力轉(zhuǎn)移

　　1940年2月，彭真指出：“我們必須足夠估計(jì)到地主、富農(nóng)在鄉(xiāng)村有豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，能在我們絕對(duì)多數(shù)條件下用各種陰謀把持政權(quán)。特別是村政權(quán)，我們必須嚴(yán)重注意”，“絕對(duì)不可以為在邊區(qū)村長(zhǎng)選舉我占絕對(duì)多數(shù)，自己就滿足”，“投降危機(jī)嚴(yán)重時(shí)，日寇及投降派政治陰謀加緊，到突然事變發(fā)生情況下，地主態(tài)度將發(fā)生劇烈復(fù)雜之變化，若區(qū)村政權(quán)在地主影響下或領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)際移到富農(nóng)手中，政權(quán)即不能作抗日反投降的支柱”。這說明，中共強(qiáng)烈意識(shí)到，單純憑借調(diào)整村政權(quán)組織結(jié)構(gòu)，并不能保證其在村莊的領(lǐng)導(dǎo)地位。最重要的是，通過適當(dāng)?shù)耐緩胶娃k法，把鄉(xiāng)村社會(huì)權(quán)力由地主、富農(nóng)徹底轉(zhuǎn)交給貧農(nóng)、雇農(nóng)和中農(nóng)。

　　在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的大背景下，中共停止沒收地主土地，實(shí)行減租減息的政策。在稅收方面，實(shí)行合理負(fù)擔(dān)，后來發(fā)展為統(tǒng)一累進(jìn)稅。在土地政策和稅收政策的雙重作用下，華北根據(jù)地的地權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移，地主和富農(nóng)的土地大量流入貧農(nóng)、雇農(nóng)階層。據(jù)北岳區(qū)10個(gè)縣23戶較大地主的調(diào)查，1937年共有土地7697.13畝，1942年共有土地3311畝，土地減少4386.13畝，其中賣出1372.8畝、當(dāng)出1441.83畝、送人226.5畝、分家分去387畝、水沖走5畝、未說明原因者953畝。除去分家和水沖，地主69.3%的土地流出與合理負(fù)擔(dān)等政策密切相關(guān)。對(duì)太行區(qū)遼縣、沙河、武鄉(xiāng)13個(gè)村調(diào)查顯示：1938年至1940年4月，地主、富農(nóng)土地流出1130畝，公糧負(fù)擔(dān)重是主要原因；1940年5月至1942年5月，地主和富農(nóng)土地流出1833.8畝。1942年5月以后，太行區(qū)群眾運(yùn)動(dòng)深入開展減租、減息清債、查黑地存糧存款、反貪污等，“對(duì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)起很大作用”，“地主、富農(nóng)經(jīng)濟(jì)上受到極大的打擊”，“與戰(zhàn)前比地主土地削弱一半是極普遍的”，“富農(nóng)受到打擊也不小”。

　　中農(nóng)、貧農(nóng)買入大量土地。1943年北岳區(qū)35個(gè)村買入土地的情況是：雇農(nóng)102.15畝、貧農(nóng)669.89畝、中農(nóng)1192.18畝、富農(nóng)113.77畝，地主35.25畝；當(dāng)入土地的情況是：雇農(nóng)16.24畝、貧農(nóng)401.23畝、中農(nóng)496畝、富農(nóng)85.35畝，地主4.85畝。太行區(qū)遼縣、沙河、武鄉(xiāng)13個(gè)村1937年至1940年5月，土地流入：中農(nóng)216.5畝、貧農(nóng)158.4畝；1940年5月至1942年5月，土地流入：中農(nóng)363畝、貧農(nóng)253.34畝。1942年5月至1944年，根據(jù)太行區(qū)5個(gè)縣12個(gè)村的統(tǒng)計(jì)，土地流入：中農(nóng)512.7畝、貧農(nóng)1170.7畝、雇農(nóng)235.8畝。

　　地權(quán)的變化，帶來了農(nóng)村階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化。1943年北岳區(qū)35個(gè)村調(diào)查顯示，1937年至1942年，各階級(jí)戶數(shù)比例，地主由2.42%降至1.91%，富農(nóng)由5.91%降至5.80%，中農(nóng)由35.42%升至44.31%，貧農(nóng)由40.47%降至37.72%，雇農(nóng)由7.06%降至3.23%。各階層人口比率的變化：地主由3.61%降至2.51%，富農(nóng)由8.45%降至7.88%，中農(nóng)由40.57%升至47.47%，貧農(nóng)由35.71%降至33.94%，雇農(nóng)由4.82%降至2.41%。“地主經(jīng)濟(jì)繼續(xù)被削弱，帶封建性的富農(nóng)亦被削弱，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自耕的土地迅速增加，貧、雇農(nóng)的戶數(shù)繼續(xù)減少”。貧苦農(nóng)民由此獲得了生存的希望和尊嚴(yán)，“共產(chǎn)黨并沒有給農(nóng)民帶來十分了不起的經(jīng)濟(jì)利益……他們給予農(nóng)民的，是活命的機(jī)會(huì)和生活改善”?！柏毨o地的農(nóng)民獲得了他們一生中從未有過的感情——希望”。

　　社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，帶來了社會(huì)權(quán)力的轉(zhuǎn)移。這在華北根據(jù)地村級(jí)政權(quán)的構(gòu)成中有明顯的表現(xiàn)。1938年晉察冀邊區(qū)村選，“新當(dāng)選的仍然是劣紳土豪”，或者“被豪紳地主所豢養(yǎng)的流氓”，當(dāng)選的貧農(nóng)和雇農(nóng)，“有些人接二連三的被地主豪紳所收買”。在晉察冀邊區(qū)1940年村選中，工人積極性最高，地主積極性占第二位，貧農(nóng)積極性居第三，“工人和貧農(nóng)在政治及經(jīng)濟(jì)生活改善后，政治積極性已大大提高”，從選舉結(jié)果看，工人和貧農(nóng)在村代表會(huì)議當(dāng)選的比例為49.2%，雖然低于其在公民數(shù)量中所占的比例，但“已把自己上升為統(tǒng)治階級(jí)之一部”，工人、貧農(nóng)和中農(nóng)當(dāng)選人數(shù)比例，“在村代表會(huì)為87.1%”，三者占了絕對(duì)的壓倒性優(yōu)勢(shì)。1942年山東根據(jù)地村選結(jié)果，膠東黃縣當(dāng)選村長(zhǎng)173人中，中農(nóng)占39%，貧農(nóng)占50%；魯中泰山區(qū)村級(jí)干部成分的比例是，工人2%、雇農(nóng)1%、貧農(nóng)53%、中農(nóng)35%。1945年晉綏區(qū)興縣6個(gè)行政村當(dāng)選代表317人中，中農(nóng)、貧農(nóng)和雇農(nóng)合計(jì)292人，占92%，很多當(dāng)選的中農(nóng)是由貧農(nóng)升級(jí)而來的。

　　“農(nóng)村的社會(huì)變化，特別是農(nóng)村權(quán)力關(guān)系的調(diào)整，是進(jìn)行抗戰(zhàn)的先決條件。”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中后期，貧農(nóng)和中農(nóng)在區(qū)、村政權(quán)中占據(jù)了統(tǒng)治地位，中共“建立了一支龐大而忠心耿耿的積極分子隊(duì)伍，能深入到差不多所有社區(qū)當(dāng)中去，這同樣應(yīng)該被視為使進(jìn)一步發(fā)展成為可能的一個(gè)重要里程碑”。

三、 村莊內(nèi)部的革命文化啟蒙

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中后期，華北村莊內(nèi)的政權(quán)結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)和權(quán)力結(jié)構(gòu)都發(fā)生了前所未有的變化。在此過程中，中共發(fā)現(xiàn)，“地主階級(jí)對(duì)于農(nóng)民的封建統(tǒng)治，是一個(gè)完整的東西，不但有其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且有其上層建筑，即農(nóng)民在思想上、道德上、習(xí)慣上，都在封建主義束縛之下，認(rèn)為地主的封建統(tǒng)治是當(dāng)然的、合理的”?！叭绻淮蚱品饨ǖ乃枷氲赖碌膫鹘y(tǒng)因襲，就不會(huì)真正發(fā)動(dòng)群眾，也不會(huì)徹底遏制地主階級(jí)的反攻”。用革命文化對(duì)農(nóng)民進(jìn)行啟蒙，塑造其階級(jí)意識(shí)和民族意識(shí)，成為日益緊迫的問題。

　　冬學(xué)是中共向農(nóng)民進(jìn)行教育的最重要形式，“利用農(nóng)閑時(shí)間，提高廣大群眾的政治文化水平”。1938年冬，晉察冀邊區(qū)開辦冬學(xué)3966處，參加學(xué)習(xí)者達(dá)181794人。1941年3月，晉綏根據(jù)地19個(gè)縣開辦冬學(xué)3116處，參加學(xué)習(xí)者178182人。隨著根據(jù)地形勢(shì)好轉(zhuǎn)，冬學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大。

　　冬學(xué)的教育內(nèi)容與戰(zhàn)爭(zhēng)、生產(chǎn)生活的實(shí)際聯(lián)系密切，一方面提高農(nóng)民的文化知識(shí)，另一方面提高農(nóng)民的政治覺悟。1943年晉察冀邊區(qū)的冬學(xué)教材有《反法西斯課本》《減租減息課本》《婦嬰衛(wèi)生》《怎樣種莊稼》《除奸》等。其內(nèi)容簡(jiǎn)單生動(dòng)、大眾化，《堅(jiān)壁東西》的內(nèi)容為：“敵情緊急，堅(jiān)壁東西，離村要遠(yuǎn)，還要秘密，許多東西，不要堅(jiān)壁在一起?！薄痘ブ返膬?nèi)容為：“敵情緊急了，大家要互助，先把病人抬出村，再幫老弱和抗屬，互相來幫助，大家有好處。”冬學(xué)的課程設(shè)置主要包括政治、軍事、識(shí)字、唱歌、算數(shù)等，不同時(shí)期側(cè)重點(diǎn)略有變化。學(xué)習(xí)者識(shí)字150—200個(gè)，唱歌會(huì)唱5個(gè)，會(huì)寫路條，簡(jiǎn)單算賬，即可畢業(yè)。將每個(gè)人都會(huì)唱歌作為畢業(yè)條件，由此可見，喜聞樂見的形式對(duì)農(nóng)民思想教育的重要意義。

　　經(jīng)過冬學(xué)的教育，農(nóng)民識(shí)字量有所增加。在晉察冀一專區(qū)冬學(xué)中，通過學(xué)習(xí)有些區(qū)村干部“能夠開路條，寫簡(jiǎn)單的信，記賬”，甚至“已經(jīng)能作簡(jiǎn)單的工作報(bào)告了”。1941年春冀中八專區(qū)7個(gè)縣冬學(xué)學(xué)員中，認(rèn)識(shí)200—600個(gè)字者占15.7%；1942年晉察冀邊區(qū)10個(gè)縣冬學(xué)統(tǒng)計(jì)，認(rèn)識(shí)在100—500個(gè)字者占33%。雖然很多民眾尚未脫離文盲的狀態(tài)，但冬學(xué)的開辦有利于革命文化的普及和行政效率的提升。

　　推動(dòng)中共政策法令在村中落地，是冬學(xué)教育的重點(diǎn)。隨著減租減息運(yùn)動(dòng)的深入開展，如何減租減息成為冬學(xué)討論的重要內(nèi)容，冬學(xué)成為農(nóng)民政治意識(shí)的訓(xùn)練場(chǎng)。1944年冬太行區(qū)，“減租運(yùn)動(dòng)中，各地方都是依托冬學(xué)，首先進(jìn)行思想教育，引導(dǎo)群眾進(jìn)行反省”，解決誰靠誰活、地主是怎樣富了的、該不該交租的問題，“喚起農(nóng)民的階級(jí)自覺”，農(nóng)民頭腦中歷史和現(xiàn)實(shí)的圖景，開始以階級(jí)理論重新構(gòu)建起來。在村莊內(nèi)部，階級(jí)身份逐漸成為社會(huì)分層的重要因素。

　　戲劇是華北鄉(xiāng)村傳統(tǒng)社會(huì)最主要的娛樂活動(dòng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共倡導(dǎo)戲劇運(yùn)動(dòng)，改造舊劇，編演新劇，觀看戲劇成為農(nóng)民接受革命意識(shí)形態(tài)的重要方式。1939年5月中共中央強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)注意宣傳鼓動(dòng)的通俗化、大眾化、民族化，力求各種宣傳品的生動(dòng)與活潑，特別注意于戲劇歌劇等的活動(dòng)?！?1943年11月，中共中央宣傳部指出：“內(nèi)容反映人民感情意志，形式易演易懂的話劇與歌劇已經(jīng)證明是今天動(dòng)員與教育群眾堅(jiān)持抗戰(zhàn)發(fā)展生產(chǎn)的有力武器?！?/p>

　　在華北根據(jù)地，既有正規(guī)的職業(yè)劇團(tuán)，比如抗敵劇社、群眾劇社、星火劇社等，也有舊劇團(tuán)經(jīng)改造后成為新劇團(tuán)，還有不脫離生產(chǎn)的農(nóng)民自己組織的鄉(xiāng)村劇團(tuán)。1939—1940年晉察冀冬學(xué)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的村劇團(tuán)，“阜平有55個(gè)，完縣、定縣有19個(gè)，阜平有108個(gè)歌詠團(tuán)，79個(gè)村每周開娛樂晚會(huì)”。1945年4月太行區(qū)職業(yè)劇團(tuán)11個(gè)，農(nóng)村劇團(tuán)600多個(gè)。

　　很多戲劇根據(jù)農(nóng)民身邊的事情改編，極易引起農(nóng)民的共鳴，產(chǎn)生良好的宣傳效果。1943年，山西各根據(jù)地遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)，中共發(fā)起了互救互助運(yùn)動(dòng)。為配合運(yùn)動(dòng)，襄垣農(nóng)村革命劇團(tuán)編演了《天災(zāi)人禍》的新劇?！霸S多人都被感動(dòng)了……據(jù)以后調(diào)查，凡劇團(tuán)演過的村莊，每一戶兩斗，每村七八石的捐助糧食，都自動(dòng)拿出來了”。《斗爭(zhēng)李子才》在各村演出后，群眾都紛紛議論：“李子才是林縣有名的大惡霸，人家都把他斗倒了，為什么我們村里不敢斗呢？”很多村的局面就這樣順利打開了。

　　集體閱讀報(bào)紙，也是村干部和村民了解中共大政方針和時(shí)事的另一途徑。1938年12月，《抗敵報(bào)》編輯部主任鄧拓建議各級(jí)黨部和支部，“普遍建立讀報(bào)組，吸收廣大的群眾到無數(shù)的讀報(bào)組中來，把他們緊密地團(tuán)結(jié)在黨報(bào)周圍，同時(shí)也就團(tuán)結(jié)在地方黨的周圍。把我們的讀報(bào)組普遍深入到山溝小道每一個(gè)偏僻的角落里去，廣泛地提高群眾政治文化水平”。通過讀報(bào)，“把報(bào)上的新聞和工作經(jīng)驗(yàn)告訴群眾，幫助了村里各種工作的改進(jìn)”。在中共成立的民校和冬學(xué)，普遍設(shè)有讀報(bào)小組，也有村民自發(fā)組織起來閱讀黨報(bào)。建立讀報(bào)小組，集體讀報(bào)已成為一些村民日常生活的一部分。通過讀報(bào)，中共和政府的意志在村莊內(nèi)得到有效的傳播。

　　春節(jié)是華北根據(jù)地農(nóng)民最看重的節(jié)日，中共將革命文化的元素注入其中，影響和改造農(nóng)民的思想。在春節(jié)來臨之際，華北抗日根據(jù)地都要舉行優(yōu)待抗屬和團(tuán)拜活動(dòng)，鞏固軍隊(duì)、政權(quán)和人民之間的聯(lián)系。具有抗日內(nèi)容的年畫、春聯(lián)和領(lǐng)袖畫像受到民眾熱烈歡迎。在革命文化的熏染下，新的春節(jié)民俗逐漸形成，潛移默化地影響和塑造著農(nóng)民的文化心理。

　　中共對(duì)農(nóng)民革命文化的啟蒙，并不局限于以上幾種途徑和形式，而是圍繞在農(nóng)民生活的方方面面，如影隨形，滲透到村莊的底層；在內(nèi)容上，著眼于農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)需要，喚醒了農(nóng)民對(duì)“知識(shí)、權(quán)力和平等”的渴求。雙方共同參與，推動(dòng)了鄉(xiāng)村文化的變革。1941年三四月間，冀中軍區(qū)政委程子華提議發(fā)起“冀中一日”的寫作運(yùn)動(dòng)，反映冀中人民“平常的日子”。梳理其內(nèi)容，有學(xué)者發(fā)現(xiàn)唱歌、演劇、識(shí)字、寫作等成為冀中農(nóng)民日常生活重要的組成部分。這給農(nóng)民“帶來新奇感、參與感、權(quán)力感，最重要的是：平等感”?！巴尽薄肮摇钡痊F(xiàn)在看來平凡無奇的概念，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期逐漸被農(nóng)民接受和使用。黃由此可見，革命文化已經(jīng)潛入普通農(nóng)民的內(nèi)心世界，當(dāng)然，農(nóng)民對(duì)平等、國家、階級(jí)、民族的了解還不成體系，但農(nóng)民對(duì)中共文化和心理上的認(rèn)同，已經(jīng)邁出了一大步。

　　向基層滲透，支持、依靠農(nóng)民，與農(nóng)民打成一片，是中共在敵后樸素的生存和致勝之道。為克服嚴(yán)重的災(zāi)荒，華北黨政軍厲行節(jié)約，與農(nóng)民共患難，對(duì)此有干部寫道：“身體力行，為人民群眾表率，影響群眾自愿地跟著我們走道，也是有其重大意義和作用的，如果生活與人民太懸殊，不但會(huì)脫離群眾，而且自己也會(huì)遭受物質(zhì)困難的?！比婵谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，隨著抗日武裝斗爭(zhēng)的進(jìn)行，中共權(quán)力深入并扎根到村莊底層，勝利的天平逐漸向根據(jù)地軍民傾斜。

　　村級(jí)政權(quán)的塑造、鄉(xiāng)村權(quán)力的轉(zhuǎn)移和革命文化的啟蒙三位一體，相互配合，由此中共真正做到了和農(nóng)民緊密地結(jié)合在一起，扭轉(zhuǎn)了清末以來國家權(quán)力下移導(dǎo)致的鄉(xiāng)村社會(huì)生態(tài)惡化的趨勢(shì)，探索出一條有效整合鄉(xiāng)村的道路。廣袤土地上的農(nóng)民由歷史旁觀者變成主動(dòng)參與者，這成為民族國家建設(shè)的必要條件。以上局部執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)，為中共全面執(zhí)政提供了重要參照，當(dāng)然，若以中共的更高標(biāo)準(zhǔn)檢視，其中仍有所不足，但是，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，中共已然交出了一份不錯(cuò)的答卷。在中國近代歷史上，沒有哪個(gè)政黨像中共這樣關(guān)注村莊和農(nóng)民，也沒有哪個(gè)政黨像中共這樣收獲了農(nóng)民給予的巨大支持和回報(bào)。

（責(zé)任編輯：高士華）