一條25歲的年輕生命的遠(yuǎn)去，再一次讓所有人警醒：不是這個(gè)時(shí)代的年輕人越來(lái)越脆弱，而是這個(gè)時(shí)代的年輕人所處的生存環(huán)境越來(lái)越動(dòng)蕩。在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中，時(shí)代轉(zhuǎn)型所觸發(fā)的動(dòng)蕩和壓力都被傳導(dǎo)給了他們。本來(lái)他們的父母應(yīng)該成為他們與外部世界的隔離墻，但他們的父母自己也沒有應(yīng)對(duì)外部急劇變化的世界的能力和心里準(zhǔn)備，只好把所有的挫敗和不順心都轉(zhuǎn)移給了他們。對(duì)自己有多失望就會(huì)對(duì)他們有多么高的期待——這種逆天改命的期待和對(duì)未來(lái)感到無(wú)限恐懼的焦躁，會(huì)通過(guò)生活中的爭(zhēng)吵和毫無(wú)征兆的懲罰，以及言語(yǔ)暴力和拋棄的威脅傳導(dǎo)到這些孩子身上。讓他們本來(lái)就出于失衡狀態(tài)的精神結(jié)構(gòu)進(jìn)一步的失衡，也對(duì)周圍的一切更加的無(wú)所適從。

這一代人主動(dòng)選擇涌入一線城市，明明無(wú)法立足也不愿意離開。很大一個(gè)原因就是對(duì)父母和成長(zhǎng)環(huán)境的逃離。有一個(gè)這樣的漫畫：三個(gè)父母趴在墻上對(duì)下面的孩子喊，讓他們爬上來(lái)。第一對(duì)父母一邊鼓勵(lì)，一邊往下遞梯子；第二隊(duì)父母一邊鼓勵(lì)，一邊往下丟繩子；第三對(duì)父母什么都沒往下遞，只是在破口大罵：蠢豬，這都爬不上來(lái)！大多數(shù)普通人對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是第三種——漏屋又遭連陰雨，不但無(wú)法遞送任何東西來(lái)去拉一把，也沒有任何鼓勵(lì)，還會(huì)附加冷嘲熱諷的打擊和傷害。

不管是男人還是女人，即便是看不到未來(lái)，也選擇在大城市里年復(fù)一年的耗著，究其原因是遠(yuǎn)方的家給自己的壓力，甚至比北上廣深的快節(jié)奏和高成本生活給自己帶來(lái)的壓力更大。對(duì)于許多普通人而言，諸多會(huì)讓自己感到力不從心的事都與結(jié)婚息息相關(guān)。只要他們不結(jié)婚，一人吃飽全家不餓，他們就還能從容的在一線城市生活下去。即便是無(wú)法占有生產(chǎn)資料，也至少能營(yíng)造出一種自己能為自己的生活做主的假象來(lái)暫時(shí)的麻痹自己。這種麻痹或許會(huì)讓外人覺得好笑，但對(duì)當(dāng)事人而言，已經(jīng)是兩害相權(quán)取其輕了！

這個(gè)時(shí)代的女性，越是背后空落落的，越是自己各方面也不太好，越是缺乏本錢，就越會(huì)恐婚恐育。有時(shí)候她們?yōu)榱司徑膺@種不安帶來(lái)的恐懼，會(huì)追求一些不切實(shí)際的匹配，從某種意義上來(lái)說(shuō)也是一種被迫無(wú)奈和走投無(wú)路。因?yàn)檫@樣的人沒有退路，也缺乏指引——用自己僅有的青春摸索出一點(diǎn)門道的時(shí)候，一切又都時(shí)過(guò)境遷了。這種尷尬和無(wú)奈在外人看來(lái)比較可笑，而獨(dú)自回味的時(shí)候又無(wú)比心酸… 不管是恐婚還是恐育，都是對(duì)自身狀況和自身處境進(jìn)一步惡化的擔(dān)心和恐懼。她們就如同徒手攀巖，爬到陡峭的半山腰的人——往回看是極力逃離的深淵，往前看是無(wú)法逾越的障礙。因此，追求當(dāng)下的愉悅就是她們唯一能夠給自己營(yíng)造出輕松和自主幻覺的方式。

強(qiáng)烈推薦讀懂《A525：你誤會(huì)了男孩要窮養(yǎng)和女孩要富養(yǎng)！》一文中闡述的原理。人的精神結(jié)構(gòu)被最初的生存環(huán)境所雕塑，這種雕塑決定自我判斷的基本模型和自己與外部所建立的連接的基本模型。后續(xù)的一切關(guān)系和判斷都是在這種基本模型上進(jìn)行擴(kuò)展。然而，這種最初的雕塑往往由不得你，而取決于你的生存環(huán)境以及你的生存環(huán)境中擁有最高權(quán)重的支點(diǎn)人物。許多人的父母在那個(gè)階段不僅無(wú)法成為減震器，反而會(huì)成為破壞穩(wěn)定性的放大器，甚至源頭！所以說(shuō)，投胎是個(gè)技術(shù)活，選人同樣是個(gè)技術(shù)活。絕大多數(shù)人既不善于投胎也不善于自救，還不善于識(shí)人、選人并把握住合適的人。

如果自身的處境和狀態(tài)非常糟糕，盡量的避免成為別人的父母，雖然不近人情，卻是很負(fù)責(zé)任的行為。當(dāng)然了，這需要持續(xù)的通過(guò)理性克制住本能。如果實(shí)在忍不住，就必須要接受命運(yùn)的安排——自己都辦不到的事，卻寄希望于孩子或者另一半，往往會(huì)在一次又一次的期待和落空的循環(huán)打擊下變得越來(lái)越面目可憎，也越來(lái)越情緒化。抱著知足常樂(lè)之心，對(duì)孩子說(shuō)一句：爸媽沒本事，也沒啥文化，你盡力就好！這往往會(huì)比什么鼓勵(lì)和期待都強(qiáng)千萬(wàn)倍。對(duì)自己的另一半抱著這樣的態(tài)度：我自己都無(wú)能為力，也就沒資格對(duì)你有任何要求和期待，你盡力就好。這也是這種處境中最好的生存策略，反而能夠避免無(wú)窮無(wú)盡的撕扯、憤怒和哀怨。

千百年來(lái)，中國(guó)人總是通過(guò)以籌劃未來(lái)的方式活在當(dāng)下。當(dāng)下的一切都與久遠(yuǎn)的過(guò)去和遙遠(yuǎn)的未來(lái)息息相關(guān)。當(dāng)長(zhǎng)輩在批評(píng)晚輩的時(shí)候，都以自己對(duì)不起列祖列宗為自責(zé)的理由。在做一個(gè)重大的決策的時(shí)候，也總把為子孫后代考慮作為決策的依據(jù)。自己的生命就是承前啟后的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，個(gè)人的感受和當(dāng)下的生活似乎不重要。這種千百年的傳統(tǒng)慣性正在走向破碎，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)正在從兩千多年前的農(nóng)業(yè)社會(huì)大步流星的向工業(yè)社會(huì)邁進(jìn)。就如同摩天大樓和平民窟都同時(shí)存在于現(xiàn)代城市中一樣，人的分流已經(jīng)不可避免。只能接受它、順應(yīng)它、也理解由此衍生出來(lái)的一切！好好讀一下《A518：既雙減又提高考試難度，要干啥？!》和《政權(quán)的本質(zhì)：生命體實(shí)現(xiàn)存續(xù)的工具！》就什么都明白了！

A525：你誤會(huì)了男孩要窮養(yǎng)和女孩要富養(yǎng)！