四川成都下轄金堂縣，有一村名為岳公村，此地是為了紀(jì)念大清名將岳鐘琪而命名。岳鐘琪衣冠冢便安葬于此。平時(shí)大家參觀考察都看岳公墓。而作為風(fēng)水學(xué)者，我們總是試著找其家族發(fā)墳。

而岳公墓的旁邊，有一小的土墳，此墳便是岳鐘琪祖母墓。比起岳鐘琪墓的規(guī)模，其祖母墓顯得低小而不起眼。但對(duì)于風(fēng)水研究，考察更有重要意義。

道先生與大家一起，從風(fēng)水的角落，來(lái)看一看岳氏家族在當(dāng)時(shí)的興旺之因。

對(duì)于岳鐘琪及其家族，先作一個(gè)介紹：

岳鐘琪是民族英雄岳飛的21世孫，先祖出自岳霖一脈，名鐘琪，字東美，號(hào)容齋，乃是清代著名將領(lǐng)，大清帝國(guó)的棟梁之臣,軍事史上為數(shù)不多的常勝將軍。

岳鐘琪祖籍河南湯陰，出生在成都。祖父岳鎮(zhèn)邦曾任左都督、紹興總兵。父親岳升龍以軍功任游擊參將，康熙三十五年(1696)擢升為四川提督，后轉(zhuǎn)任山東總兵，其叔父亦曾任四川提督。從岳鎮(zhèn)邦到岳鐘琪，岳家出三代名將。

岳鐘琪一生歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝，歷任四川永寧協(xié)副將、四川提督、川陜總督、寧遠(yuǎn)大將軍、奮威將軍等職。乾隆皇帝誥授光祿大夫三等公，并加少保、太子少保。

雍正皇帝稱他為“當(dāng)朝第一名將”。

乾隆皇帝稱他為“三朝武臣巨擘”“有清棟梁之臣”。

清代康熙至乾隆年間，大清國(guó)西南和西北地區(qū)的反清武裝勢(shì)力，在沙俄支持下，先后多次發(fā)動(dòng)叛亂，意欲分裂大清。岳鐘琪奉命多次前往平叛，戰(zhàn)功卓著。

康熙五十八年(1719)，以策妄阿拉布坦為首的一伙分裂勢(shì)力入侵西藏，并殺死西藏地方首領(lǐng)拉藏汗。時(shí)任四川永寧協(xié)副將的岳鐘琪受康熙皇帝之命，擔(dān)任進(jìn)剿前鋒，隨定西將軍噶爾弼一起入藏，平定叛亂。

岳鐘琪帶領(lǐng)30名士兵，化裝成藏民，以迅雷不及掩耳之勢(shì)襲擊叛軍駐地，擒拿叛軍使者5人，殺死6人。叛軍大驚，以為神兵天降，爬在地上舉手投降。岳鐘琪隨即率領(lǐng)一支部隊(duì)渡過(guò)雅魯藏布江，消滅叛軍，收復(fù)拉薩。此役后，清廷提升岳鐘琪為四川提督。

雍正元年(1723) ，策妄阿拉布坦又唆使羅卜藏丹津在青海煽動(dòng)牧民和喇嘛20余萬(wàn)人發(fā)動(dòng)叛亂，多次進(jìn)犯西寧，殺戮牧民，劫走大量財(cái)物，還將戰(zhàn)火燒到河西走廊一帶。雍正元年10月，岳鐘琪以?shī)^威將軍之職，隨川陜總督、撫遠(yuǎn)大將軍年羹堯一道率軍平叛。

雍正二年(1724)元月，岳鐘琪率南路精兵5000人，快馬萬(wàn)匹，日夜兼程，發(fā)動(dòng)突襲，直搗羅卜藏丹津的大本營(yíng)。羅卜藏丹津的部隊(duì)從夢(mèng)中驚醒，戰(zhàn)馬沒(méi)有備鞍，無(wú)法迎戰(zhàn)，剎時(shí)間全軍崩潰，四散逃命。羅卜藏丹津換上女人衣服經(jīng)噶斯口逃往準(zhǔn)噶爾。岳鐘琪窮追不舍，每天奔馳一百五十公里，兩天后，追到桑駱海（青海省西南角）只見(jiàn)紅柳蔽天，渺無(wú)人跡，無(wú)法再追，才帶著俘虜，包括羅卜藏丹津的母親，凱旋而歸。這次戰(zhàn)斗岳鐘琪的精兵降服羅卜藏丹津?qū)傧峦鯛?8人，消滅叛軍8萬(wàn)多人，俘虜數(shù)萬(wàn)人。只有羅卜藏丹津一人逃脫。岳鐘琪只用了十五天時(shí)間，就將約六十萬(wàn)平方公里的青海土地，納入清政府中央版圖。

這是中國(guó)戰(zhàn)史上最有名的一役。岳鐘琪以其計(jì)謀神奇，身先士卒立下頭等戰(zhàn)功，被雍正帝封賜三等公，賜黃帶。

1725年岳鐘琪升任四川陜西總督，任寧遠(yuǎn)大將軍，節(jié)制川、陜、甘三省。在太平天國(guó)之前的200余年間，大清國(guó)手握重兵的漢人，僅岳鐘琪一人。

雍正五年(1727)，策妄阿拉布坦死后，他的兒子噶爾丹策零繼承汗位，噶爾丹策零又在俄國(guó)沙皇的支持下策劃叛亂。岳鐘琪這次被授封為寧遠(yuǎn)大將軍，他很快就粉碎了叛亂，并收復(fù)了烏魯木齊。

乾隆十三年(1748)，西藏、新疆等地叛亂再起，四川大小金川的土司也公開叛亂。川督多次進(jìn)剿都無(wú)功而返。乾隆帝再次起用岳鐘琪，并授四川提督銜。岳鐘琪以60歲高齡率軍出征，連連收復(fù)失地，土司部隊(duì)潰敗乞降。

岳鐘琪以13輕騎入勒烏圍，說(shuō)降大金川土司沙羅奔，最終平定了大小金川叛亂。

戰(zhàn)事結(jié)束后，岳鐘琪因軍功卓著，加封太子少保，授兵部尚書銜，還四川提督任并賞還三等公封號(hào)，封威信公。乾隆還下命，將岳鐘琪的像畫在南書房，與其他為大清帝國(guó)建立殊勛的功臣同列。

岳鐘琪有五子，長(zhǎng)子岳溶，雍正六年(1728)任山東巡撫，乾隆元年(1736)調(diào)江西光祿寺卿，后封為福建安察使，廣東巡撫。乾隆十八年(1753)，授鴻臚寺卿，轉(zhuǎn)任通政史參議。其他四子均在清廷中任過(guò)職。

來(lái)龍從東北向西向行走，自岷山山脈抽出，行至此已有100多公里。此脈是主脈抽出一支，形成一個(gè)枝中干下脈。

從少祖山抽出，至結(jié)穴處，亦有五六公里。

脈自東北而來(lái)后，在平地中突然起一大圓頂，作父母山。

而后向南，過(guò)峽束咽，細(xì)而有力。

至穴星山起頂，左右分出龍虎。青龍砂回抱作案山。

立墳處，正好處于穴星起圓頂向前突出，左右肩伸出砂手護(hù)衛(wèi)有情。

接下來(lái)，在山腳遠(yuǎn)處，拍得少祖山。

遠(yuǎn)看少祖山，為倒地木星起祖。

關(guān)于貪狼木星。風(fēng)水祖師楊公在自己的著作《撼龍經(jīng)》云：“貪狼頓起筍生峰，若是斜枝便不同?！澙亲杂惺椤湼］p重自不同。

”貪狼起祖峰五行屬木，此地由水生木而得起祖，水木相生，結(jié)地大貴。貪狼星在九星中屬吉星，主富祿壽昌，若帶有清秀的鬼星、技腳，主出人文秀。若得貪狼磊落群立如筆陣旗槍，定為入閣文官或世代王侯。

少祖山遠(yuǎn)看雖不看，但也頗有氣勢(shì)。

在父母山頂，拍得自少祖山始，生龍活虎一般而來(lái)。自父母山處，突然起一高頂，為附近眾小山之最高山。

父母山雖不高，但是十分圓潤(rùn)，為附近山的最高峰了。

站在父母山，看穴星山，束咽處細(xì)小而精神。雖穴星山大而圓潤(rùn)，過(guò)峽束氣精緊，氣也很足。

站在穴星山看回望父母山，起圓頂。

父母山來(lái)脈，小公路即從脈上經(jīng)過(guò)，由此看得非常清楚，來(lái)脈清析。

束咽處的寬度，不過(guò)兩三米。

父母山處送砂。

再來(lái)一張，送砂，迎砂，護(hù)衛(wèi)龍脈，非常有情。故而也顯貴。

青龍回抱作案，白虎護(hù)衛(wèi)有情。是為龍真穴地。

岳鐘琪祖母墓便葬于其墓的右邊，因岳鐘琪后葬于此，占了不少祖母墓的位置，故而祖母墓只是一個(gè)小墳堆。此小土堆亦是岳家后人在80年代才重新堆起。50.60年在其祖母墓被平過(guò)墳。

右肩伸出白虎砂，重重護(hù)衛(wèi)。

右肩伸出青龍砂，環(huán)抱作案山。

前方明堂平整，朝案山重重。遠(yuǎn)方朝山中軍旗，馬星。都是出貴的像征。

由于墳?zāi)乖?0年代被平過(guò)，具體的數(shù)據(jù)已經(jīng)沒(méi)有了。但據(jù)相關(guān)資料記載，此墓為坐北朝南。

根據(jù)來(lái)龍及束咽，以及龍虎砂和水口的位置，大致

墳應(yīng)該是坐北朝南，子山午向兼壬山丙向，水口在丁方。束咽處為子。

道先生小結(jié)：

此墳來(lái)龍貪狼作祖，得文曲水生，水生木而生吉星，而故此脈顯貴。

來(lái)龍?zhí)幫黄鸶邎A頂，與穴星山均為金形，形成“大金抱小抱”之格局。金主蕭殺之氣，也主聰明。

而穴星山起肩后左右分開，青龍回抱，墳正好葬于稍突位置，是“龍真穴地，又得正穴”。

來(lái)龍有迎有送，護(hù)衛(wèi)有情，更得貴氣。

而前朝重重，又有軍旗與戰(zhàn)馬，此文可以文臣，武可以武貴，是為文武雙全之地。

青龍回抱作案，尤發(fā)長(zhǎng)子。

此墳下葬時(shí)間是岳鐘琪出生前還是出生后，沒(méi)有相關(guān)資料記錄。但若是岳鐘琪出生后下葬，也是后天催發(fā)之墳。

但岳鐘琪有五子，全部在朝中作案，尤以長(zhǎng)子岳溶，最為出色。在雍正六年(1728)任山東巡撫，乾隆元年(1736)調(diào)江西光祿寺卿，后封為福建安察使，廣東巡撫。乾隆十八年(1753)，授鴻臚寺卿，轉(zhuǎn)任通政史參議。

由此可見(jiàn)，岳祖母之墓，至少起到了催發(fā)和旺家庭的作用。因?yàn)樵乐?，按時(shí)間推斷應(yīng)該在岳祖母下葬后而生。

岳家至現(xiàn)在，附近在此居住者也有好幾百人。正是人丁興旺之地。