作者/無(wú)限壞

生活中，總有人說(shuō)：自己沒(méi)意志。其實(shí)，指的是，自己做事，沒(méi)堅(jiān)持下來(lái)。

然而，這卻誤解了“意志”的本意。

意志，既包含意，也包含志。只有在被“使用”時(shí)，它們才會(huì)出現(xiàn)。不能堅(jiān)持，是身心志氣的問(wèn)題，而不是單純意志的原因。

長(zhǎng)遠(yuǎn)為志，短暫為意。如果，意多、意亂，就會(huì)失志，喪神。

一，99%的人不知道“意志”的原理

現(xiàn)代語(yǔ)言的便利性，使得“意志”這個(gè)詞語(yǔ)，被理解成了意志力。用來(lái)表達(dá)一個(gè)人的堅(jiān)韌個(gè)性。能堅(jiān)實(shí)，能努力，就是意志強(qiáng)的表現(xiàn)。

可是，99%的人，卻從來(lái)沒(méi)有把“意志”這個(gè)概念分開來(lái)理解：

在我國(guó)文化中，志和意，是兩個(gè)概念。

志，志向、目標(biāo)等。本質(zhì)上，它是一個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)的意志。所以，志，也屬于意志。而意呢？指，一個(gè)人的主意、念頭。是當(dāng)下的一種意志反應(yīng)。

不論是志，還是意，只有不斷使用，它們才能被體現(xiàn)出來(lái)。如果一個(gè)人很有意志，可是，什么也不做，那也等于零。

所以，意志一定是用來(lái)使用的，不是用來(lái)“堅(jiān)持和努力”的。

怎么使用？

首先，這個(gè)人必須擁有自己的內(nèi)部世界。能夠屏蔽周遭和人群的影響，發(fā)動(dòng)出自己的意志來(lái)。

在我國(guó)的成語(yǔ)中有：志沖斗牛和意氣風(fēng)發(fā)。

就是說(shuō)，人的志向，是可以沖到北斗星和牽牛星，那么高的程度的。

意氣風(fēng)發(fā)，是說(shuō)，人的意，猶如氣一樣，能順暢發(fā)動(dòng)。

可見，人的志，是可以沖的；不沖，不叫志。人的意，是可以“發(fā)”出來(lái)的，只有“發(fā)”出來(lái)的才是意。

可是，怎么沖發(fā)意志呢？這就是氣息控制的擅長(zhǎng)了。在特定的氣息節(jié)奏和技巧下，一個(gè)人可以隨意、隨時(shí)、任意地“沖”出自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的意志，“發(fā)”出自己當(dāng)下的意志。

不論是志，還是意，都是在使用中才能體現(xiàn)出來(lái)。如果不經(jīng)常地使用，它們就會(huì)蟄伏起來(lái)，甚至變得極其微弱。

二、怎么使用你的意志

當(dāng)一個(gè)人，擅長(zhǎng)通過(guò)氣息控制自己的感受和察覺(jué)時(shí)，其氣息，就會(huì)經(jīng)歷多年而形成微妙性和連貫性。

也就是說(shuō)，通過(guò)實(shí)踐經(jīng)歷，這個(gè)人可以自主控制自己的心智活動(dòng)。這樣的人，是極其厲害的。

可是，生活中，到處都是無(wú)法自控的人。信念、情感、欲望，被糾集在一起，阻滯著自己的心智，而沒(méi)能帶來(lái)大察覺(jué)、大意志。格局受限，氣魄難成。

使用自己的意志，就要善于控制氣息，掌控自己的感受能力。

當(dāng)一個(gè)人，能夠釋放純粹的感受力，而不受到情感、直覺(jué)、和觀念的影響時(shí)，這個(gè)人就可以擁有純正的意志。

純正的意志是什么？

就是，面對(duì)即使很難完成的任務(wù)/目標(biāo)，也絲毫沒(méi)有雜念，繼續(xù)努力。

然而，純正的意志，卻來(lái)源于一個(gè)人純粹的感知力。

什么是純粹的感知呢？

例如，（假設(shè)）早晨你打開門，忽然一大片鮮花滿地都是，你聞著花香，并感受著：真香?？墒牵悴](méi)有立刻去“想”，咦，這些花從哪里來(lái)的。

如果，你這么一“想”了，你的感知就不純粹了。

為什么？

一般來(lái)說(shuō)，人只要一想，就必然會(huì)帶來(lái)主觀的直覺(jué)、情感和觀念的參與。

所以，只要感知是純粹的，那么意志也是純正的。

而意志，就是人的感知世界發(fā)出來(lái)的、或者沖出來(lái)的。

三、喚醒并豐富你的意志

擅長(zhǎng)氣息控制的人，微妙而連貫地自主了他/她的心智活動(dòng)。

可是，許多人卻并未發(fā)現(xiàn)。氣息的奧妙之處。他們認(rèn)為，氣息就是自動(dòng)的。

事實(shí)上，如今的科學(xué)已經(jīng)在研究，氣息節(jié)奏以及其產(chǎn)生的腦電波活動(dòng)的關(guān)系。也就是說(shuō)，特定的氣息節(jié)奏會(huì)帶來(lái)大腦的喚醒以及狀態(tài)轉(zhuǎn)換。

實(shí)際上，大腦的喚醒，就意味著意志的喚醒。此時(shí)，這個(gè)人，會(huì)充分地使用自己的“志”和“意”。在特定氣息節(jié)奏技巧下，志可以沖到無(wú)限高、無(wú)限遠(yuǎn)。意，可以順暢發(fā)動(dòng)，當(dāng)下就可以得到一個(gè)主意、一個(gè)選擇、一個(gè)行為。

由于人類，面對(duì)的事件和情感的復(fù)雜性，一個(gè)高度文明的社會(huì)人，必須擁有“豐富”的意志。才能實(shí)現(xiàn)自己的自主性。積極主動(dòng)的態(tài)度，實(shí)際上就來(lái)自這個(gè)人的自主性水平、然而，自主性的體現(xiàn)，更具體的是，這個(gè)人能有更為豐富的意志反應(yīng)。

就是說(shuō)，面對(duì)問(wèn)題/事件，能靈活地使用自己的志和意。例如，安靜、堅(jiān)定、謹(jǐn)慎、警戒、聚精會(huì)神、察覺(jué)、感通、預(yù)見等這些心智活動(dòng)的關(guān)鍵點(diǎn)，實(shí)際上，都是這個(gè)人的意志反應(yīng)。然而，做到這些意志反應(yīng)，需要進(jìn)行一定量的“刻意訓(xùn)練”。自主氣控的技巧，就是如此。很簡(jiǎn)單，然而只有通過(guò)練習(xí)，形成身體本能般的意志反應(yīng)。才算奏效了。

四、意志依靠的是靈魂的支持

再深一層次。

人的意志，實(shí)際上源自人的靈魂深處。在深處，一個(gè)人的深深的信念、情感以及欲望，共同構(gòu)建了這個(gè)人的靈魂。

信念，就是相信。一個(gè)人相信什么，非常重要。因?yàn)?，只有相信，?她才能支配他/她的意志，才能采取行為/行動(dòng)。

也只有相信（信念），才能生出喜歡（情感），只有喜歡，才能生出想要（欲望）。而如果一個(gè)人失去了她/他所有的相信、喜歡和想要，那么此時(shí)，這個(gè)人的意志就會(huì)消散不見了。