這是一組拍攝于1917年的四川汶川的老照片。1917年，美國攝影師西德尼·甘博來華進(jìn)行社會(huì)考察，期間他來到了西南地區(qū)，深入到了交通不便的四川汶川，來到了一個(gè)叫作瓦寺土司官寨的地方，并拍攝了生活在這座寨子里的人們的日常生活，從而為我們留下了非常珍貴的歷史資料。下面就讓我們通過甘博的這些老照片，去看看一個(gè)世紀(jì)前的瓦寺土司官寨的樣子。

瓦寺土司官寨位于汶川玉龍鄉(xiāng)涂禹山村內(nèi)，始建于明代中期，該官寨是四川境內(nèi)現(xiàn)存唯一的明代城堡式土司官寨。所謂“土司官寨”，就是土司本人的公署和住宅所在地。圖為1917年的瓦寺土司官寨，一個(gè)正在篩稻谷的老婦人。

1917年的瓦寺土司官寨，一個(gè)農(nóng)夫正在給另一個(gè)伙伴捉頭上的虱子。就是的人們，由于衛(wèi)生條件的限制，很多人頭上都會(huì)長(zhǎng)虱子。

1917年的瓦寺土司官寨內(nèi)的一對(duì)母子。他們身上破衣爛衫，生活非常的貧苦。

1917年的瓦寺官寨，一個(gè)農(nóng)奴正在役使著兩頭牛耕地。

1917年，甘博在土司官寨中為土司索代賡和他的兒子索觀沄拍攝的肖像照。土司又稱土官、土酋，是古代一類官職的統(tǒng)稱，通常是西北、西南地區(qū)的少數(shù)民族部族頭目任職。土司就是“土皇帝”，封建朝廷會(huì)對(duì)土司進(jìn)行授權(quán)敕封，“世有其地、世管其民、世統(tǒng)其兵、世襲其職、世治其所、世入其流、世受其封”，代代相傳。土司也需要向封建朝廷輸誠納貢，不得反叛。照片中的索代賡是瓦寺第23代土司。他于1930年去世后，其子索觀沄繼任為第24代土司。

1917年的瓦寺土司官寨，官寨內(nèi)一座亭子上的瓊鳥。瓊鳥又叫金翅鳥，相傳瓦寺民眾是瓊鳥后裔。普賢菩薩化身為瓊鳥，在瓊部山上產(chǎn)下白、黃、黑三卵，卵生三子，其后分別成為瓦寺、丹本和巴底。瓦寺民眾都敬奉瓊鳥，視之為圖騰。

1917年的瓦寺官寨，一個(gè)抱著酒壺、衣衫襤褸的農(nóng)夫。

1917年的瓦寺官寨，一個(gè)坐在門檻上吃飯的農(nóng)夫。旁邊坐著他的孩子。這個(gè)農(nóng)夫面對(duì)甘博的鏡頭，露出了燦爛的笑容。

1917年的瓦寺官寨里的民房。這些房屋大多非常簡(jiǎn)陋破舊、構(gòu)造簡(jiǎn)單，這樣的居住條件，也從側(cè)面反映了農(nóng)奴們的艱苦生活狀態(tài)。