131唐 韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》今韻

一君木子

左遷至藍關示侄孫湘

唐 韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！

云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。

知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

評析

    《左遷至藍關示侄孫湘》是唐代詩人韓愈創(chuàng)作的一首七言律詩，被收入《千家詩》。此詩抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。首聯(lián)寫因“一封（諫書）”而獲罪被貶，僅“朝夕”之短，可知龍顏已大怒，一貶便離京城八千里之遙。頷聯(lián)直書“除弊事”，申述自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨。頸聯(lián)即景抒情，既悲且壯。尾聯(lián)抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。全詩熔敘事、寫景、抒情為一爐，詩味濃郁，感情真切，對比鮮明，是韓詩七律中的精品。

注釋

左遷：即降職，貶官，指作者被貶到潮州。

藍關：在藍田縣南。

  湘：韓愈的侄孫韓湘，字北渚，韓愈之侄韓老成的長子，長慶三年（823年）進士，任大理丞。此時韓湘27歲，尚未登科第，遠道趕來從韓愈南遷。

一封：文中指一封奏章，即《論佛骨表》。

朝（zhāo）奏：早晨送呈奏章。

     九重（chóng）天：古稱天有九層，第九層最高，此指朝廷、皇帝。

路八千：泛指路途遙遠。八千，不是確定數(shù)。

“欲為”二句：其意是想替皇帝除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。

弊事：政治上的弊端，文中指迎佛骨事。

肯：豈肯。

衰朽（xiǔ）：衰弱多病。

惜殘年：顧惜晚年的生命。

圣明：文中指皇帝。

秦嶺：在藍田縣內(nèi)東南。

  “雪擁”句：立馬藍關，大雪阻攔，前路艱危，心中感慨萬分。擁：即阻塞。

藍關：即藍田關，今在陜西省藍田縣東南。

   馬不前：古樂府《飲馬長城窟行》：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前?！?/p>

汝（rǔ）：即你，指韓湘。

應有意：應知道我此去兇多吉少。

“好收”句：意思是自己必死于潮州，向韓湘交待后事。

瘴（zhàng）江：指嶺南瘴氣彌漫的江流。

瘴江邊：文中指貶所潮州。

潮陽：今廣東潮州潮安區(qū)。

韻譯

一封諫書我早晨上奏給了皇帝，

晚上就被貶官到潮洲路途遙遠。

本想為圣皇清除對國有害弊政，

豈能因衰老就姑息那風燭殘年。

橫斷浮云阻隔了南山家又何在？

積雪擁塞藍關連馬也踟躕不前。

知你遠道而來我此去兇多吉少，

在潮州瘴漫江邊把我尸骨收斂。

作者

    韓愈（768年～824年），字退之，河南河陽（今河南孟州）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。貞元八年（792年）進士。曾任國子博士、刑部侍郎等職。因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒謚“文”。唐代文學家、哲學家、詩人。倡導古文運動，其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。其詩力求新奇，有時流于險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。

元和十四年 （819年）正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，韓愈被貶為潮州刺史，責即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽在廣東東部，距離當時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路，走到藍田關口時，只有他的侄孫子跟了上來，所以他寫下這首詩。

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