美麗中國5期 鎮(zhèn)江特輯

長江與運(yùn)河孕育的碼頭文化

民間傳說為江山增添詩意

袁舒=文 劉世昭=圖 李昀=插畫

導(dǎo)語

鎮(zhèn)江市位于江蘇省南部。她南鄰長江，通過一座跨江大橋——潤揚(yáng)大橋與揚(yáng)州相連。自古以來，滔滔江水常引發(fā)洪災(zāi)，人們懷著“雄鎮(zhèn)江流”的美好愿景，將此地命名為“鎮(zhèn)江”。鎮(zhèn)江市內(nèi)有26座山，其中大多是海拔不足百米的小山丘，但從古至今以山為載體開展了多種多樣的宗教、政治活動，因此每一座山都有著獨(dú)特的故事。

《人們中國》日文版截圖

劉利群/攝

世界上最古老的運(yùn)河——京杭大運(yùn)河流經(jīng)鎮(zhèn)江，為這里帶來了喧囂與財(cái)富，應(yīng)運(yùn)而生的碼頭文化也吸引著海內(nèi)外的眾多文人和藝術(shù)家。日本水墨畫家雪舟到訪鎮(zhèn)江時(shí)創(chuàng)作的《唐土盛景圖卷》，記錄了當(dāng)年這里的繁榮景象，成為了日本的國寶級文物，現(xiàn)在被京都國立博物館收藏。

王丹丹/人民中國

在幽深的小巷子里，幾百年的古樹枝葉茂密，樹影投射在紅磚斑駁的老房子上。仔細(xì)聽，似乎這里的一切都在訴說著歷史。不經(jīng)意間回頭，看到的是在古運(yùn)河上操勞了幾百年的舊閘口遺址。在這里，歷史隨處可見。

本期“美麗中國”將和讀者朋友們一起細(xì)數(shù)宗教圣地的寂靜之美和動人傳說，領(lǐng)略碼頭文化中市井生活的趣味。

水邊古街的今昔

西津渡——一目千年的繁華老街

地處長江與京杭大運(yùn)河交界處的鎮(zhèn)江，依靠水上貿(mào)易興起、繁榮。尤其是沿江的碼頭街，來自各地的商人熙熙攘攘，孕育出了獨(dú)特的碼頭文化。

最具代表性的就是西津渡古街。這條街集民居與商鋪于一體，一千年來生生不息，記錄著江邊的點(diǎn)滴。來到這一帶，眼前是一片開闊的廣場，穿過廣場可以看到一排排古風(fēng)建筑。

沿石階而上，左手邊有一座小亭子，寫著“待渡亭”。古時(shí)，這里是等待乘船的“候船室”，一直到清朝，亭子的腳下就是江水?，F(xiàn)在人們踩在腳下的石階和廣場，都是民國后修建在長江泥沙淤積形成的陸地上的。從清朝到今天，長江已經(jīng)由于泥沙淤積改道，向北推移了350米左右。

西津渡古街是一條以待渡亭為中心，東西向延伸的細(xì)長街道。東邊以政治、宗教為主，西邊以市民生活和商業(yè)為主。沿著平緩的條石臺階一路向東走，在狹窄的通道中間出現(xiàn)一座白色的石塔——“昭關(guān)石塔”。它是一座行人可以從下方穿過的“過街石塔”，始建于元朝1311年，是中國現(xiàn)存唯一的過街石塔。佛教中，塔象征著佛像，那么人們從過街石塔的下面穿過一次，就代表做了一次禮拜。在這里建造這座石塔，為的是祈禱即將渡江的人們能夠平安到達(dá)彼岸。

即便如此，長江的怒濤還是無情地帶走了船民們的生命。在水上救助措施落后的古代，很多人在水難中失去生命。于是，宋朝的鎮(zhèn)江政府成立了世界上最早的水上救助組織“救生會”。救生會的職能是從燈塔上巡望江面的狀況，第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)水上事故，隨機(jī)指派救援隊(duì)員乘船立即趕往現(xiàn)場。救助隊(duì)員乘坐的船只叫做“紅船”，船體全部被涂成了醒目的紅色，船頭掛著一塊虎頭牌。這塊虎頭牌代表該船是奉朝廷之命進(jìn)行救援，因此江面上的船只都要為它開道。在那個(gè)年代，對于將生死交給上天的船民們來說，江面上的一抹紅色，就是他們的定心丸。

沿西津渡的臺階向東走到頭，就是當(dāng)年救生會的遺址博物館。在那里，可以看到復(fù)原成三分之一大小的紅船模型，氣勢非凡。

袁舒/人民中國

掉過頭來，向西走，便可以看到石板路兩旁鱗次櫛比的商店。在這里可以隨意漫步，品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣〕?，收獲一些有趣的土特產(chǎn)。在這條路的盡頭，有一座木雕雅致的老宅子，掛著“小山樓”的招牌。爬山虎從院子延伸到了墻外，好像在招呼行人進(jìn)去坐一坐。在藤蔓的指引下跨過門檻，才發(fā)現(xiàn)這是一家青年旅社（YHA）。女老板一邊送走年輕的游客，一邊熱情地招待了我們。

女老板劉梅女士（47）2008年辭掉穩(wěn)定的工作開了這家店。當(dāng)聽說西津渡將作為景區(qū)被開發(fā)的消息時(shí)，喜歡交朋友的劉梅首先想到的就是要在這里開一家旅舍。

劉梅說：“一開始的三年入不敷出，經(jīng)營得很艱難。但當(dāng)我看到那些從這里走出去的年輕人臉上掛著滿意的笑容時(shí)，就舍不得放棄了。在景區(qū)開店，租金必然要比外邊貴一些，但即便如此我也盡量壓低房價(jià)，讓那些年輕人可以輕松租住。我覺得在這里吃、在這里住，才能真正感受到西津渡的美和韻味?！眲⒚芬幌蛳矚g和顧客以朋友的身份相處，她的經(jīng)營理念就是：哪怕是一個(gè)人的旅途，走進(jìn)“小山樓”也可以感受到家的溫度。到了夏天，劉梅經(jīng)常和年輕住客們一起坐在店前的小院子里喝啤酒聊天，或者一起到廣場上聽音樂會。

走出“小山樓”，外面已是夜色闌珊。夜晚的西津渡與白天不同，一些有情調(diào)的西餐廳和小酒吧漸漸蘇醒。此刻，傳統(tǒng)的古宅和現(xiàn)代的生活方式在這里融為一體。西津渡是一條不足1000米的短街，卻也濃縮了從宋代到今天1000多年的歷史風(fēng)貌，正可謂是一目千年的古街。

Data

·西津渡

地址：鎮(zhèn)江市潤州區(qū)西津渡街25號

門票：救生會、觀音洞套票：30元/人（步行入街免費(fèi)）

電話：0511-85288555

網(wǎng)站：www.xijindu.com.cn

·小山樓青年旅社

地址：鎮(zhèn)江市潤州區(qū)西津渡立群巷11號、14號

電話：0511-85286708

鎮(zhèn)江三怪

在清脆的鳥鳴聲中醒來，鎮(zhèn)江人就開始忙碌，因?yàn)樗麄円コ砸活D美味的早茶。西津渡向西幾百米，有一家鎮(zhèn)江風(fēng)味老字號“宴春”。這家店的歷史可以溯源到1890年，可以品嘗最地道的鎮(zhèn)江味道。從凌晨4點(diǎn)開始，宴春的廚房就冒著蒸汽，誘人的香味招引著那些餓著肚子的行人。走進(jìn)一看，一大早這里便幾乎都坐滿了，食客們在享受著愜意的早茶時(shí)光。

說到鎮(zhèn)江美食，不得不提到“鎮(zhèn)江三怪”。所謂三怪，即“香醋擺不壞，肴肉不當(dāng)菜，面鍋里面煮鍋蓋”，而這三怪都可以在鎮(zhèn)江早茶中品嘗到。

對于鎮(zhèn)江人來說，飯桌上有一樣不可或缺的伴侶，就是鎮(zhèn)江香醋。鎮(zhèn)江是與山西齊名的名醋產(chǎn)地，在這里釀制的醋味道偏甘甜，和從長江打撈上來的江鮮是絕配。鎮(zhèn)江的江鮮非常有名，除了日本朋友們熟悉的河豚之外，鎮(zhèn)江三鮮——鰣魚、刀魚、鮰魚也是舌尖上的盛宴。其中，鮰魚是從入?？阡в蔚聂~，因此肉質(zhì)緊致嫩滑，最適合清蒸。

鎮(zhèn)江人吃什么都喜歡佐點(diǎn)香醋，出門最擔(dān)心吃不到醋，因此在鎮(zhèn)江，口服液大小的便攜瓶裝醋非常暢銷。鎮(zhèn)江香醋以當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的糯米為原料，經(jīng)過60多天，40多道工序制成。最后一道工序“陳釀”使醋的品質(zhì)更穩(wěn)定，所以久放不腐壞，越放越醇香。

袁舒/人民中國

鎮(zhèn)江早茶品類豐富，以包子、蒸糕、蒸餃等面點(diǎn)為主，素餡偏多，但卻有一道肉菜是不能缺席的，那就是肴肉。肴肉是將豬前蹄連皮帶肉一起煮熟腌制而成 ，雖然是一整塊肉，但多余的脂肪在腌制的過程中被分解，吃到嘴里清爽不油膩。肴肉是冷菜，所以與其說是一道主菜，更像是佐茶吃的點(diǎn)心。吃肴肉時(shí)，一般都會配上一盤姜絲，主要是為了防止吃冷肉導(dǎo)致胃寒。鎮(zhèn)江早茶最地道的吃法，首先要喝一口熱茶潤喉，然后夾一塊不蘸醋、不配姜絲的肴肉，品嘗肉的香味。最后再用熱茶清口，在肴肉上放上姜絲蘸上醋，一口吞下。早茶便正式開始。

品嘗了時(shí)令蔬菜做的包子、蒸餃等之后，早茶的壓軸菜品是一碗熱氣騰騰的鍋蓋面。鎮(zhèn)江人酷愛面條，三天不吃，想得不行?！板伾w面”是鎮(zhèn)江獨(dú)特的面條做法，顧名思義，煮面條的時(shí)候要將比煮鍋小兩圈的木質(zhì)鍋蓋翻到鍋里和面條一起煮。為何形成這樣的習(xí)俗如今已經(jīng)無法考證，傳說是當(dāng)年乾隆爺下江南的時(shí)候進(jìn)了一家面館，老板娘太過忙碌，不小心將小鍋蓋蓋到大鍋里面了。但這樣煮出來的面卻讓乾隆皇帝連連叫好，從此以后就保留下了這一做法。通過和面一起煮木質(zhì)的鍋蓋，可以有效地防止面湯急沸，也能讓煮出來的面條有一種獨(dú)特的木質(zhì)香氣。

71歲的夏強(qiáng)德先生這天與夫人、姐姐和妹妹四人一起來到宴春吃早茶。他從小就在宴春吃早茶，每逢重要節(jié)日，一家人整整齊齊在宴春吃了早茶后，前往對面的金山寺燒香是夏家的傳統(tǒng)。這一天是農(nóng)歷二月十九，正值觀音菩薩的生日，夏先生一行在享受了早茶后，繼續(xù)前往金山寺。

Data

·宴春

老店：地址：鎮(zhèn)江市解放路87號

電話：0511-85010477

新店：地址：鎮(zhèn)江市金山公園對面

電話：0511-85516877

官網(wǎng)：http://www./index.asp

·中國醋文化博物館

以鎮(zhèn)江香醋為主，介紹中國醋歷史的醋主題博物館。館內(nèi)有傳統(tǒng)的香醋作坊，游客可以體驗(yàn)手工制醋的過程。

地址：鎮(zhèn)江市丹徒新城恒順大道66號

門票：40元/人

電話：0511-85307790

鎮(zhèn)江的山，中國傳統(tǒng)文化的寶庫

江南佛教圣地——金山

吃飽喝足走出宴春，馬路對面有一座山門，門上寫著“金山”二字。鎮(zhèn)江市內(nèi)的26座山，普遍不高，但有靈氣，蘊(yùn)藏著許多歷史傳說。穿過大門，步行三分鐘，右手邊出現(xiàn)了高高在上的寺廟和寶塔。有趣的是，寺廟明明建在山上，但只能看到層層疊疊的建筑，卻完全看不到山體本身。這就是金山著名的“寺裹山”建筑風(fēng)格。寺院依山而建，山體不高，因此看上去建筑把山體嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹住了。

袁舒/人民中國

從前，金山是長江上的一座小島。由于常年堆積著長江泥沙，從民國時(shí)代開始這里便成了陸地。山中有一座寺廟，始建于東晉年代，歷經(jīng)1600多年的歷史。它就是著名的金山寺。在金山寺的山門前，有一只寶鼎，游客們爭相撫摸，祈福平安。仰望寶鼎后面的山門會發(fā)現(xiàn)，上面寫的不是“金山寺”而是“江天禪寺”。

鎮(zhèn)江文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司市場部負(fù)責(zé)人蔡慶來先生說，金山寺被歷朝歷代的皇帝所重視，是皇帝下江南時(shí)的必到之處，因此，皇帝們常常將自己對這座寺廟的感受賦予它做名字。建寺之初，這里因?yàn)槭墙幸蛔u上的寺廟，因此得名“澤心寺”；到了唐代，當(dāng)時(shí)的裴頭陀在山中挖出了金子，所以皇帝賜名為“金山寺”；宋朝，宋徽宗在夢里游覽金山寺，寺名又變?yōu)椤褒堄嗡隆?；而后清代康熙帝登臨此山時(shí)，俯瞰滾滾長江，身后是靜謐的禪宗古剎，意境非凡，因此抒發(fā)內(nèi)心的感受，又取名為“江天禪寺”。但最深入人心、廣為流傳的還是唐代的名稱金山寺。

進(jìn)入金山寺，一面黃燦燦的黃色圍墻映入眼簾。中國古代，黃色象征皇族或皇帝，因此一般百姓不得隨意使用。由此可以看出，金山寺是一家皇家寺院。進(jìn)入大雄寶殿，抬頭向上看藻井，可以看到八角形的藻井內(nèi)繪有一雙龍的圖案。一般寺院的藻井，畫的都是花鳥圖案，這也再次證明了金山寺作為皇家寺院的重要地位。同時(shí)，這里自古還發(fā)揮著皇家圖書館的功能，在藏經(jīng)閣中，藏有大量珍貴的佛教經(jīng)典，在傳教方面也發(fā)揮了重要的作用?？滴醯哿蜗陆狭味嫉浇鹕剿乱簿筒蛔銥槠媪?。

除此之外，金山寺的佛教儀式、法會也久負(fù)盛名。佛教中重要的超度儀式“水陸法會”就起源于金山寺。南北朝時(shí)代，梁武帝的皇后郗氏是一個(gè)妒忌心極強(qiáng)，且怠慢佛教教義，常常做出無禮行為的人。因果業(yè)障，郗氏暴斃，死后被打入畜生道，淪為一只蟒蛇。有一天梁武帝在夢中遇到一只蟒蛇，對他說，自己正是郗氏，現(xiàn)遭報(bào)應(yīng)淪為蟒蛇，嘗盡了地獄之苦，希望梁武帝能夠念夫妻之情，超度自己，脫離苦海。梁武帝一心向佛，心地善良，便將此事向高僧請教。高僧指出，若梁武帝心發(fā)慈悲愿意超度郗氏，那么就親自撰寫和誦讀懺文，替郗氏一心悔改，再舉辦一場法會來超度她。梁武帝按照高僧的指點(diǎn)撰寫和誦讀了懺文，又請來有威望的高僧們舉行了法會，將已故的皇后超度。在佛教中，水陸空三界中水陸兩界疾苦最多，因此帶著超度一切受苦亡靈的愿景，取名“水陸法會”。該法會從金山寺起源后，在全國各地流行。

金山寺得以家喻戶曉，還因?yàn)樗拇竺耖g傳說之一的《白蛇傳》中，經(jīng)典的“水漫金山”橋段就以這里為背景。走出金山寺，北邊有一片開闊的金山湖面。圍繞金山湖建造的白娘子愛情主題公園，以許仙與白娘子的愛情故事為主線，搭建了多樣的親水活動區(qū)域。

這里曾是鎮(zhèn)江人的漁湖，后為防止?jié)O業(yè)對水生態(tài)的破壞，鎮(zhèn)江政府以金山湖水生態(tài)保護(hù)和水環(huán)境治理為核心，在退漁還湖工程形成穩(wěn)定湖面的基礎(chǔ)上，依托優(yōu)越的自然資源和深厚的文化積淀，將這里建成一個(gè)集觀光、旅游、游憩、休閑、娛樂等多種功能于一體的綜合性、開放式的景區(qū)。

如今，每天清晨或傍晚，圍繞金山湖作“親水活動”的人數(shù)以萬計(jì)，市民在金山湖沿岸漫步、觀光、拍照的樣子，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景線。金山湖公園還可以遠(yuǎn)觀金山寺的風(fēng)景，天氣晴朗的時(shí)候，湖中清晰地映出“寺裹山”的倒影，美不勝收。

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·金山

地址：鎮(zhèn)江市金山路62號

門票：淡季（6-8月、12-2月）：50元/人

旺季（3-5月、9-11月）：65元/人

電話：0511-85512992

書法愛好家的天堂——焦山

與金山相反，整座廟宇被蔥郁的古樹包裹，寺廟隱藏在山體之中的“山裹寺”之山，便是焦山。焦山至今還是長江中的一顆宛若明珠般的小島，需要坐輪渡前往。將繁雜的心緒與滾滾東流的長江水一起拋在腦后，踏上焦山，眼前就是靜謐的禪境和歷史古韻。焦山最著名的要數(shù)碑林。

焦山碑林是僅次于西安碑林的中國第二大碑林，現(xiàn)館藏480多方石碑。其中，最為著名的是擁有“大字之祖”美譽(yù)，相傳為王羲之所寫的《瘞鶴銘》。經(jīng)過定慧寺的香火，路過莊嚴(yán)的江蘇佛學(xué)院焦山學(xué)院，鉆進(jìn)一個(gè)拱形石門，眼前是一片翠綠的竹林。這里就是焦山碑林。在這里展出的石碑，原本都是刻在焦山西側(cè)懸崖上的摩崖石刻，但久經(jīng)風(fēng)雨，山體滑坡使大部分石刻落入江中，后被打撈上來，收藏在碑林中。

《瘞鶴銘》抒發(fā)的是飼養(yǎng)的兩只仙鶴死去時(shí)，作者悲痛欲絕的心境。但文末并無作者署名，落款只有道號，連日期也無法確定。因此，該文何時(shí)出自誰手，至今也無法下一個(gè)定論。唐代的《潤州圖經(jīng)》中有記載：“瘞鶴銘為王羲之書”，因此學(xué)界認(rèn)為該碑文出自王羲之手的可能性最大?！动廁Q銘》原本刻在焦山毫不起眼的崖壁上，但宋代有文人游覽此地，偶然發(fā)現(xiàn)該碑文，并被其氣勢所震撼，就拓下來帶回故鄉(xiāng)，逢人便拿出來分享。一來二去，《瘞鶴銘》名聲大噪。

除了運(yùn)筆之中風(fēng)韻獨(dú)特，《瘞鶴銘》的學(xué)術(shù)和歷史價(jià)值也很高。因?yàn)樵谶@一篇碑文中能夠看到篆書、隸書、楷書三種字體，生動反映了古代中國漢字的演變。看過《瘞鶴銘》拓本的文人墨客不遠(yuǎn)萬里來到焦山，爬上崖壁只為一睹它的風(fēng)采。被《瘞鶴銘》所打動的文人墨客有的在旁邊的崖壁上臨摹，有的刻錄自己的觀感，使焦山上出現(xiàn)了規(guī)模宏大的摩崖石刻群。日本江戶時(shí)代的詩人良寬也酷愛臨摹《瘞鶴銘》，他獨(dú)特的筆觸也深受《瘞鶴銘》的影響。

然而，《瘞鶴銘》在唐代時(shí)由于山體滑坡墜入長江，一直在江中沉睡了700多年。但牽掛它的文人仍然口耳相傳，就這樣到了清朝康熙52年，朝廷組織了一次大規(guī)模的打撈活動，分崩離析的《瘞鶴銘》的五方碎石被打撈成功，全文120多字中，93字重新回到了觀眾的視野。如今，《瘞鶴銘》原石在單獨(dú)的展廳展出，觀眾可以近距離地感受這份歷史的滄桑和中國大字之美。

出了竹林后，可以看到一棵700多年樹齡的老槐樹。在中國，槐樹象征愛情，在這不起眼的槐樹下，曾發(fā)生過一段鮮為人知的民國愛情故事。這里正是當(dāng)年蔣介石與宋美齡定下海誓山盟的地方。

1927年，居住在上海的宋美齡與身在南京的蔣介石相約到鎮(zhèn)江，共同度過10天的時(shí)光。他們每天欣賞江景，游逛古剎，品嘗“三怪”，從初識的拘謹(jǐn)，逐漸加深愛意，直到說出一生的誓言。同年12月，二人在上海舉行了一場浪漫的婚禮。

Data

·焦山

地址：鎮(zhèn)江市東吳路

門票：淡季（6-8月、12-2月）：50元/人

旺季（3-5月、9-11月）：65元/人

電話：0511-88817103

追溯三國情懷的圣地——北固山

說到愛情，還有一座山的愛情故事廣為人知，但卻比蔣宋的故事更加苦澀而充滿陰謀。那就是北固山，三國史上劉備與孫尚香之間“弄假成真”的著名愛情故事就發(fā)生在這里。

208年到211年期間，孫權(quán)將吳都定在鎮(zhèn)江北固山下的鐵甕城，雖然只有短短三年時(shí)間，卻有無數(shù)著名的三國故事在這里上演。聽著寺廟屋檐角下的銅鈴聲，伴著黃昏的光影登臨北固山，就好像那些三國時(shí)期的著名場面鮮活地重現(xiàn)在眼前，使人有種穿越在歷史幻影與現(xiàn)實(shí)之間的感受。

北固山上的小小甘露寺，曾是孫家的家廟，也是“劉備招親”的舞臺。在赤壁之戰(zhàn)中被劉備奪取荊州的孫權(quán)想要與劉備談判，甚至伺機(jī)暗殺他奪回荊州，于是將妹妹孫尚香作為誘餌，以提親的方式引誘劉備來到了甘露寺。但劉備身邊的諸葛亮早已看出其中的陰謀，便主動出擊利用孫母對女兒的疼愛，試圖擊破這樁政治聯(lián)姻。

誰成想，孫母見到劉備，對這位女婿很是欣賞，于是迅速將婚事提上日程，孫權(quán)不僅失去了暗殺劉備的機(jī)會，還事與愿違地把妹妹嫁給了這個(gè)冤家，想必一定是追悔莫及。如今走進(jìn)安靜的甘露寺，似乎還能感受到寂靜的香火氣背后正在醞釀的一場危機(jī)四伏的婚禮場面。之后，嫁到劉家的孫尚香因一封偽造的家書得知孫母病重，便只身回到吳國，再也不得與丈夫劉備相見。

就這樣，得知?jiǎng)湓谝牧曛畱?zhàn)中戰(zhàn)敗，客死他鄉(xiāng)。孫尚香也傷心地投江殉情。當(dāng)時(shí)，她懷著萬分苦楚跳入江中的地方，便是北固山上的“祭江亭”。坐落在北固山崖壁邊上的祭江亭，常年有清涼的江風(fēng)吹襲，就好像是在訴說孫尚香無奈又苦澀的結(jié)局。

在這座浪漫與陰謀交錯(cuò)的北固山上，還有吳國名將魯肅之墓、孫權(quán)與劉備比劍的試劍石、孫劉二人切磋馬術(shù)的駐馬坡等諸多三國的遺跡，隨時(shí)讓人能夠穿越到那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，追溯心中的三國情懷。

 北固山 宋亞軍/攝

鎮(zhèn)江除聚集了佛教名山之外，還擁有著名的道教名山——茅山。

茅山是道教上清派的發(fā)源地，聳立在山頂?shù)膶m觀九霄萬福宮創(chuàng)建于西漢時(shí)三茅真君得道飛升之后，迄今已有2100多年的歷史。茅山自古就有“第一福地，第八洞天”的美譽(yù)，這“第八洞天”就源自于華陽洞。

洞天，是道教名詞，是指“通過”之所，修道者在洞中修煉，與神仙相通，與天界相通。華陽洞位于茅山老虎崗西側(cè)。這里很有“仙氣”——自然環(huán)境下，負(fù)氧離子含量高達(dá)10000個(gè)/立方米，負(fù)氧離子有空氣維生素和有“空氣長壽素”之稱，有利于人體的身心健康，這里也成為了一處“天然氧吧”。道教是多神教，神仙很多，一般又以“神仙”的誕辰之日為節(jié)日，將節(jié)日最集中的時(shí)期定為香期，舉行廟會，所以茅山香期時(shí)間比較長，從農(nóng)歷臘月二十四送灶，直到第二年的農(nóng)歷三月十八“大茅君回盼日”，前后將近三個(gè)月。這期間，茅山人來人往，熱鬧非凡。

Data

·北固山

地址：鎮(zhèn)江市東吳路3號

門票：淡季（6-8月、12-2月）：30元/人

旺季（3-5月、9-11月）：40元/人

電話：0511-88858088

·茅山

地址：鎮(zhèn)江省句容市茅山鎮(zhèn)

門票：淡季（7-9月、11-1月）：90元/人

旺季（2-6月、10月）：120元/人

電話：400-108-9996

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（內(nèi)容轉(zhuǎn)自《人民中國》日文翻譯版）