從獸面紋上的眼睛講起

流轉(zhuǎn)千年，這是學(xué)者對(duì)傳奇歷史的傾情回眸

跨越千山，這是觀眾對(duì)他鄉(xiāng)遺珍的精彩矚目

博物館為參觀者帶來解讀文物的更多視角

我推薦“噩侯方罍”。

上海博物館的館藏青銅器非常豐富，有藏品八千多件。但是，像噩國青銅器這種器型龐大、紋飾奇特、造型別致的青銅器，在上海博物館的收藏中是沒有的，也沒有相似的，足以顯示它的獨(dú)特之處。

噩侯方罍上的“神面紋”

我推薦“噩侯方罍”。

作為展覽部的工作人員，我第一次去隨州看文物、確定展品的時(shí)候，第一眼就覺得這件器物很特別。首先，它的“神面紋”和普通青銅器的獸面紋不一樣，眼睛非常獨(dú)特；另外，由于土質(zhì)的關(guān)系，這件青銅器上的銅銹是泛藍(lán)的，顏色也尤為好看?？傊嚼溕砩戏路饚в幸环N攝人心魄的美感，給我留下了深刻的印象。

噩侯方罍上的“人目”與藍(lán)銹

我推薦兩件“獸面紋卣”。

這兩件卣十分“大氣”，體現(xiàn)了西周早期的典型風(fēng)格，其上的眉目具在的獸面紋（也有學(xué)者稱之為人面紋、神面紋、鬼臉紋等）也非常有特色。

除了目前出土的帶有“神面紋”的四件器物之外，保利藝術(shù)博物館在上世紀(jì)90年代也曾搜集到過一件與之類似的卣，對(duì)其真?zhèn)卧泻芏酄?zhēng)議。我們上海博物館的老館長(zhǎng)馬承源先生，還就此寫過文章，在之前未有相似紋飾器物的情況下，對(duì)其年代做出了精準(zhǔn)的判斷。直到羊子山的這件“獸面紋卣”出土后，這種獸面紋青銅器的時(shí)代才被證實(shí)為西周早期。這是由考古發(fā)現(xiàn)平息了學(xué)術(shù)爭(zhēng)議、印證了學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的一個(gè)例證。但是，保利藝術(shù)博物館的那件因?yàn)椴粠в小柏钡南嚓P(guān)銘文，仍然不能斷定就是噩國青銅器，只能說與噩國青銅器較為相似。

此次展出的“噩候卣”出土于隨州羊子山噩國墓地，不但可以確認(rèn)是屬于噩國的青銅器，而且從造型、紋飾、銘文上面都非常值得仔細(xì)觀賞，很多細(xì)節(jié)非常有趣，例如提梁兩旁立體的、帶有象鼻的一對(duì)獸首就很出彩。

神面卣

保利藝術(shù)博物館藏

我推薦展廳進(jìn)門右手第一件，“噩侯方罍”。

這件方罍器型高大，且方罍這種器型在商周時(shí)代是比較少見的。另外，方罍上的濃眉杏眼、象鼻等造型，都是噩國青銅器上比較獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式，具有非常典型的地方特色。

這件器物不僅具有藝術(shù)審美的價(jià)值，同時(shí)也有重大的史學(xué)、考古學(xué)價(jià)值。它的銘文寫道：“噩侯乍（作）氒（厥）寶彝”。在隨州的考古發(fā)現(xiàn)之前，有零星的文獻(xiàn)記載“噩國”，也只有一些館藏青銅器上發(fā)現(xiàn)相關(guān)銘文，但是對(duì)噩國的地點(diǎn)不是特別明確。隨州羊子山4號(hào)墓的發(fā)現(xiàn)，帶有“噩侯”銘文青銅器的出土，不僅確證了文獻(xiàn)的記載，也為了解當(dāng)時(shí)噩國的地望提供了非常重要的證據(jù)。

左右滑動(dòng)查看

噩侯方罍上的兩處銘文及其拓片

“噩侯乍（作）氒（厥）寶彝”

我推薦“噩候方罍”，它的拓片觀眾觀看時(shí)可以有更多的收獲。

在制作拓片時(shí)，并不是所有銘文都在器外人們視線所及之處。在此次展出的青銅器中，很多器物銘文位于器蓋內(nèi)部，有些銘文位于器底。這時(shí)，拓印就類似于“盲操作”。

在中心柜中展出的這件“噩候方罍”，是拓片銘文很有趣的一件。在展廳中可以看到，它的器蓋拓片銘文最后是帶有一條白線。這是因?yàn)榉嚼湹纳w銘在蓋內(nèi)頂部?jī)蓚€(gè)面上，中間有一個(gè)折角，上墨時(shí)折角處受墨最少，所以拓印出來就呈現(xiàn)出一條空白線條的形態(tài)。通過觀看拓片觀眾可以更方便了解器內(nèi)銘文的位置。

噩侯方罍蓋頂內(nèi)側(cè)銘文的拓片過程

我推薦“一尊二卣”的組合。

在西周早期的墓葬中，“一尊二卣”是一種非常流行的銅器組合方式。而在以前的展覽和照片中，兩件卣和一件尊的組合往往不會(huì)出現(xiàn)在同一個(gè)展柜或照片中，很難被觀眾直接看到。但這次我們?cè)诰庉媹D錄時(shí)，特地將“一尊二卣”放在一起拍攝了一張照片，凸顯了這種器物組合規(guī)律。

噩國青銅器中

帶有“神面紋”的一套“一尊二卣”組合

我推薦“噩候方罍”。

一方面，這件罍?zhǔn)欠叫纹?，等?jí)較高，鑄造工藝復(fù)雜。一般只有高等級(jí)貴族墓葬才會(huì)出現(xiàn)方形器。另一方面，西周早期酒器組合中，一般常見的組合多為“一尊二卣”的搭配。而在隨州羊子山4號(hào)墓中，不僅有兩套“尊卣”組合，“方罍”的加入更顯示出了使用者身份之高貴。

四周折角、扉棱外凸的噩侯方罍

從器物造型和制作工藝來說，我推薦“獸面紋卣”。

這件卣的主體工藝采用了陶范鑄造法，只有很少的部件使用了分鑄鑄接法。陶范鑄造法有個(gè)特點(diǎn)，就是遇到比較復(fù)雜的器物時(shí)，要分別制作的陶范會(huì)比較多。并且，由于在最后鑄造時(shí)需要將所有陶范組合起來，分塊越多，那么組合時(shí)出現(xiàn)的誤差就越大。所以幾乎全部用陶范來一次性鑄造這件卣的難度是非常大的。

另外，這件卣采用了“等壁厚”的設(shè)計(jì)。觀察器物的內(nèi)壁可以看到，從外面看上去比較突出的部位，內(nèi)壁則是向外凸出的，盡量保持了壁厚的一致性。這是由于銅、錫、鉛青銅合金的結(jié)晶溫度范圍比較寬，在鑄造器物的時(shí)候，如果壁厚相差比較大，就可能會(huì)產(chǎn)生比較多的缺陷、或者使得鑄造不容易成功。在鑄造時(shí)保持器壁厚度均勻一致，這也是噩國青銅器的一個(gè)特色。

總之，無論是分范組合，還是壁厚設(shè)計(jì)，都說明當(dāng)時(shí)的青銅鑄造達(dá)到了高超的技術(shù)水平。

獸面紋卣器壁內(nèi)部的凸起

我推薦“噩侯方罍”。這件方罍不僅在藝術(shù)上追求完美，從我的專業(yè)角度來看，它還具有非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱骼砟睢?/p>

西周早期已經(jīng)有了很發(fā)達(dá)的“分鑄”技術(shù)，即把各個(gè)部件分開鑄造，然后再結(jié)合起來。但這件方罍主要采用了難度更高的“渾鑄”技術(shù)，也就是盡量一次性鑄造完成。除了罍身肩部的兩個(gè)象首外，其它包括扉棱、獸形耳、鋬等表面附件均為“渾鑄”，整體上給人以渾然一體的美感。

此外，方罍在制作上是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｊ紫润w現(xiàn)在其蓋頂部的鳥形鈕。鑄造時(shí)，為了形成鑄件內(nèi)部的空腔，需要使用泥芯。在普通的青銅器中，泥芯頭是會(huì)露在器表的。但在這件方罍的鳥形蓋鈕上，盡管露出的泥芯頭是隱藏在器蓋內(nèi)側(cè)的，從外觀上無法直接看到，但在罍蓋鑄成后，泥芯頭仍然被挖掉，并使用青銅液再次補(bǔ)鑄，完美包裹住了內(nèi)部的泥芯。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱骷夹g(shù)在當(dāng)時(shí)是極為少見的。

另一個(gè)體現(xiàn)制作嚴(yán)謹(jǐn)性的細(xì)節(jié)是象首。事實(shí)上，象首是非常復(fù)雜的附件，難以一次鑄造完成，因此采用了“分鑄鑄接”技術(shù)。象首的內(nèi)部原本也留有大塊泥芯，但這些泥芯后來全部被一點(diǎn)一點(diǎn)地挖干凈了，象首內(nèi)的空腔在鑄接時(shí)被重新填滿了青銅液。這與當(dāng)時(shí)普通青銅器的鑄接結(jié)構(gòu)是完全不同的，因?yàn)殍T接時(shí)一般只需要將口上的泥芯挖去很少一些就足夠了。運(yùn)用X-CT技術(shù)真實(shí)地呈現(xiàn)出這些制作上的細(xì)節(jié)，不僅反映了當(dāng)時(shí)工匠的制作理念，也體現(xiàn)了制作技術(shù)的地域特征及差異。

X-CT攝像下噩侯方罍上的鑄造痕跡

從文物修復(fù)的角度，我推薦“獸面紋卣”。

湖北地區(qū)的青銅器受到地下水位和埋藏環(huán)境的因素，不少都有不同程度的病害，有些由于土層擠壓等原因，部分出現(xiàn)了變形、破碎等病害。包括這對(duì)卣在內(nèi)的許多青銅器，現(xiàn)在能夠以清晰完好的狀態(tài)呈現(xiàn)給觀眾，得益于湖北省博物館文物保護(hù)中心的修復(fù)。湖北省博物館的青銅文物修復(fù)實(shí)力在整個(gè)長(zhǎng)江中游地區(qū)也是比較強(qiáng)的。

這些青銅器的修復(fù)是傳統(tǒng)青銅器修復(fù)技藝與現(xiàn)代文?？萍冀Y(jié)合的成果?，F(xiàn)代科技介入文物修復(fù)之后，使傳統(tǒng)的修復(fù)更為安全、嚴(yán)謹(jǐn)。在修復(fù)之前會(huì)對(duì)器物進(jìn)行全方面的檢測(cè)，對(duì)它的成分、結(jié)構(gòu)等做了比較精細(xì)的分析和病害評(píng)估。有些器物在整形過程中，修復(fù)人員還自己研發(fā)了整形器，對(duì)變形的部分進(jìn)行整形。最后將表面做舊、做色，使得其在視覺上比較統(tǒng)一。

通過修復(fù)師妙手呈現(xiàn)在觀眾眼前的獸面紋卣

我覺得最好看的就是“獸面紋卣”。

在布展時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，“噩國卣”上的提梁不但細(xì)節(jié)非常精致，工藝水平也非常高超。這兩件器物在地底下埋藏了2000多年，但被考古人員發(fā)掘出來后，它的提梁居然依舊能夠轉(zhuǎn)動(dòng)，不禁令人震撼！

我推薦“噩候方罍”。

噩侯方罍?zhǔn)且患喈?dāng)復(fù)雜的文物，在為其進(jìn)行攝影時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它的底足內(nèi)部還有一個(gè)鈴鐺，和我們上海博物館收藏的噩侯簋的底部是一樣的。但是很遺憾，這件方罍器型碩大，匆忙間沒有辦法將它翻轉(zhuǎn)側(cè)放以拍攝其底部的鈴鐺，這也是此次圖錄攝影工作中我的一個(gè)遺憾。

在這里給大家看一下噩侯簋，倒過來后它的底足內(nèi)部是方形的，而上方則是圓形的，在圓形中央懸掛了一個(gè)鈴鐺，構(gòu)思精妙奇巧。

噩侯簋底部的鈴鐺

噩侯方罍底部的鈴鐺與之類似

我推薦“獸面紋卣”，隱藏在卣中的各種動(dòng)物值得大家專門來展廳留心找一找。

普通扉棱在商周青銅器中很常見，而這件卣的扉棱卻被賦予了與動(dòng)物有關(guān)的生動(dòng)內(nèi)涵（方罍上也有類似設(shè)計(jì)）。在卣身“神面”兩側(cè)，各有一道扉棱，乍看是對(duì)耳朵，但細(xì)看又是立姿鸚鵡。雖然在青銅器中不常見，鸚鵡形器在當(dāng)時(shí)的玉器中卻非常流行。這對(duì)鸚鵡無論在厚度還是外觀上——高聳的羽冠、內(nèi)勾的鳥喙、對(duì)張的雙趾——都與玉器相似，這令我感到特別有意思。另外，在卣器、蓋“神面”正中，也有一道扉棱。常見的扉棱完全與器身相連，而此處卻在“神面”嘴唇以上的部分都是懸空的。這條由扉棱化作的“象鼻”不僅向上卷起，而且頂端還略微向上下岔開，像極了象鼻尖端的鼻突，造型可謂夸張有趣。

獸面紋卣扉棱上的象鼻和真實(shí)的象鼻（圖源網(wǎng)絡(luò)）

每個(gè)博物館展覽的背后，都離不開研究、保管、文物保護(hù)、展覽、陳列設(shè)計(jì)、出版攝影、教育等多個(gè)部門的共同努力。雖然博物館人的分工不同，但我們希望從更多視角向觀眾傳達(dá)出文物的歷史與故事、展現(xiàn)出中華文明的成就與風(fēng)采的初心不變。在此，向所有為展覽付出的工作人員致敬。也歡迎廣大觀眾走進(jìn)上海博物館，參觀這場(chǎng)由眾多文博工作者共同呈現(xiàn)的展覽盛筵！