i will be i know you 從大漠草原上興起的蒙古帝國(guó) 迅速向外擴(kuò)張 很快 其勢(shì)力范圍就橫跨了大半個(gè)歐亞地區(qū) 從13世紀(jì)中業(yè) 互逼的即位后開始的一個(gè)世紀(jì) 元朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大 最附屬的國(guó)家 這個(gè)龐大的帝國(guó)疆域空前遼闊 延伸到許多地區(qū) 越過(guò)中國(guó)廣大的農(nóng)耕定居文明地區(qū) 原帝國(guó)的統(tǒng)治者們發(fā)現(xiàn) 另一片更浩瀚的世界 等待他們?nèi)フ鞣?/p> 藍(lán)色的海洋 中國(guó)擁有漫長(zhǎng)的海岸線 海域遼闊 群島環(huán)列 同時(shí)復(fù)雜多變的陸地政治軍事格局 也使得元朝統(tǒng)治者特別關(guān)注海上交通 通過(guò)遠(yuǎn)洋航行 維系海上交通 支持海上軍事行動(dòng) 展開大規(guī)模的海上貿(mào)易 由多條海上通道組成的海上絲綢之路 變得空間活躍 一個(gè)航海的黃金時(shí)代來(lái)臨了 這里是中國(guó)的東南沿海 不知從什么時(shí)候起 這里的漁民們 會(huì)經(jīng)常打撈上來(lái)一些碎瓷器 這些瓷器是從哪里來(lái)的呢 人們將目光投向了幽深的海底世界 從20世紀(jì)90年代開始 考古學(xué)家們?cè)谶@一帶海域 有著越來(lái)越多的發(fā)現(xiàn) 2007年 一艘雙甲版海船在廣東被打撈上來(lái) 這是一艘難送出的海船 長(zhǎng)約30米 寬10米是目前發(fā)現(xiàn)的 保存完好的最大宋代海船 這就是著名的南海一號(hào) 他被存放于 號(hào)稱水晶宮的 廣東海上絲綢之路博物館 現(xiàn)在我們能知道的這條沉船上 基本上是以瓷器 鐵器金屬器為主的一個(gè)貨物 包括銅錢這種貨物 也是傳統(tǒng)的當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)外 貿(mào)易的貨物品種 在南海及周邊海域 大批沉船及紋路不斷出水 僅僅是在東南亞國(guó)家正式登記的 已打撈出的沉船地點(diǎn) 就有118株之多 發(fā)現(xiàn)沉船的海域是古代中國(guó)東海 南海通往印度洋波斯灣的必經(jīng)之地 在宋元時(shí)期 這里已擁有相當(dāng)繁榮的航線 到了我們博物館 他能 近距離的感受到這個(gè)南海一號(hào)的這個(gè) 所豐富的歷史文化信息 包括貿(mào)易史 包括宗教史 包括航海史 根據(jù)考古專家們的判斷 仍然沉睡在這片海域的沉船 數(shù)量更是驚人 他們的存在 勾畫出了一幅藏在海底的 海上絲綢之路地圖 他們所顯示的地理和歷史坐標(biāo) 指引人們重新審視海上絲綢之路 曾擁有的輝煌歲月 航海的歷史 是人類文明史的重要組成部分 古代中國(guó) 已創(chuàng)造了偉大的農(nóng)耕文明而著稱 有人由此誤以為中國(guó)人不長(zhǎng)于航海 或者缺乏探索海洋的精神 然而事實(shí)恰恰相反 直到公元15世紀(jì)為止 中國(guó)人的航海成就 和對(duì)航海事業(yè)的執(zhí)著追求 始終居于世界領(lǐng)先地位 中國(guó)人自古以來(lái) 就不乏探索海洋的勇氣 智慧和夢(mèng)想 早在新石器時(shí)代默契 中國(guó)的鮮明就已經(jīng)駕駛著獨(dú)木舟 隨著楊柳飄航 一代又一代的沿海中國(guó)居民以舟為車 以雞為馬 不斷探尋著海洋和航海技術(shù)的奧秘 公元前219年 完成統(tǒng)一大業(yè)的秦始皇來(lái)到黃海 瑯琊港他令徐福率領(lǐng)大批船只 先后兩次載著數(shù)千童男童女出海遠(yuǎn)航 雖然這支船隊(duì)最后不知所忠 而在日本與韓國(guó) 千年來(lái) 則一直流傳著他們登陸定居的傳說(shuō) 一個(gè)世紀(jì)之后 同樣雄心勃勃的漢武帝 再次大規(guī)模開辟遠(yuǎn)洋航線 開拓一系列與陸地絲綢之路呼應(yīng)的海 上通道也就是海上絲綢之路 中華文明是一個(gè)以陸地為中心的文明 農(nóng)業(yè)文明 嗯他和西方那個(gè)瀕臨海洋 重視海洋的那種商業(yè)文明 是不太一樣的 但這個(gè)并不表示他不能發(fā)展商業(yè)文明 不能發(fā)展海象文明他也可以有所發(fā)展 絲綢之路 是德國(guó)地理學(xué)家里希特霍芬提出來(lái)的 19世紀(jì)70年代 里希特霍芬想到中國(guó)去 但是由于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 無(wú)法從海陸上岸 隨后他就沿著古代從東方 向遙遠(yuǎn)的西方輸送絲綢的通路旅行 他在郵集中把這條通路叫做絲綢之路 浩瀚的海洋 曾經(jīng)是世界各地人們往來(lái)的巨大障礙 但是當(dāng)人們掌握了一定的 造船技術(shù)和航海技能之后 便發(fā)現(xiàn)了海洋的便利之處 海上交通無(wú)遠(yuǎn)不至 運(yùn)載的貨物更多 并且費(fèi)用低廉 中國(guó)通往東南亞 南亞西亞 乃至非洲沿海各國(guó)的這些海上交通線 被統(tǒng)稱為海上絲綢之路 通過(guò)這些航道 遠(yuǎn)洋船隊(duì)從中國(guó)的南海 東海乃至黃海出發(fā) 通往太平洋進(jìn)入印度洋 11世紀(jì)之前 中國(guó)人在漫長(zhǎng)的航海實(shí)踐中 依靠長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn) 已經(jīng)掌握了季風(fēng)規(guī)律 海洋潮汐規(guī)律 可利用日月星宿定位的天文導(dǎo)航技術(shù) 到11世紀(jì)的時(shí)候 一項(xiàng)重大的發(fā)明在中國(guó)誕生了 他使得真正的遠(yuǎn)洋航行成為可能 這就是指南針的發(fā)明 這個(gè)是指南針 呃在公元這就在兩1,000多年以前 中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代呢 已經(jīng) 呃有發(fā)明了這樣的一種思然 這個(gè)紫蘭甄在宋代發(fā)明以后呢 他這個(gè) 涵涵技術(shù)有一個(gè)革命性的變化 啊從此以后呢 呃就 宣告了 原始航海的終結(jié) 啊用計(jì)量航海時(shí)代的開始 指南針應(yīng)用于航海 徹底終結(jié)了依靠經(jīng)驗(yàn)為主的 原始航海時(shí)代 開啟了人類遠(yuǎn)洋航??萍?/p> 航海的新時(shí)代 成為影響人類文明進(jìn)程的 重大發(fā)明之一 同時(shí)中國(guó)人對(duì)天文導(dǎo)航技術(shù) 水文氣象技術(shù)的掌握也認(rèn)真成熟完善 航海圖 和航路指南書等航海工具書不斷出版 隨著航?;顒?dòng)的活躍 中國(guó)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)大大拓展了 他們擁有了一種早期的全球化意識(shí) 經(jīng)過(guò)唐宋這兩個(gè)王朝尤其是宋代 王朝來(lái)說(shuō) 中國(guó)進(jìn)入了最繁榮 經(jīng)濟(jì)上最繁榮的 文化上也是最發(fā)達(dá)的一個(gè)省市 宋朝特別是南宋這海上絲綢之路 呃這方面的這個(gè)建設(shè) 貿(mào)易就比較發(fā)達(dá)了 那么元朝 在這個(gè)成果上面繼續(xù)有所推動(dòng) 在宋朝的基礎(chǔ)上 元朝在航海技術(shù)和遠(yuǎn)洋事業(yè)領(lǐng)域 獲得了更大的發(fā)展 造船技術(shù)不斷革新 在那本著名的馬可波羅游記中 意大利人馬可波羅 曾經(jīng)詳細(xì)的講述過(guò)中國(guó)人發(fā)明的一項(xiàng) 造船技術(shù) 水密隔倉(cāng) 中國(guó)的貿(mào)易船呢 他因?yàn)橛羞@個(gè)水密戈倉(cāng) 按照馬可波羅的描寫 就是一旦破了一個(gè)洞 趕快堵起來(lái) 把貨物搬到別的廠 因?yàn)樗粷B水 然后把這些水排掉了以后呢 他靠岸了以后 再修理他不承諾 水密隔倉(cāng)技術(shù)發(fā)明于唐代 經(jīng)過(guò)宋朝的發(fā)展之后 到了元代已經(jīng)十分成熟 猿人具備了強(qiáng)大的造船能力 用于遠(yuǎn)洋航行的元代海伯 是一種堅(jiān)底帆船 通常長(zhǎng)約30米 高約10米 寬8米載重量可達(dá)上百噸 船上配備的鐵毛重達(dá)數(shù)百斤 可以抵御狂風(fēng)巨浪 這個(gè)時(shí)期 遠(yuǎn)洋船隊(duì)從找挖回泉州 連續(xù)航行只需18天 比宋朝的時(shí)候大為縮短 而這一切 加上元朝統(tǒng)治者對(duì)航海的濃厚興趣 預(yù)示著海上絲綢之路 將迎來(lái)一個(gè)繁榮時(shí)代 然而 其自草原游牧部落的元朝統(tǒng)治者 為什么會(huì)如此鐘愛(ài)海上交通呢 原始祖忽必烈重視海上交通 有很現(xiàn)實(shí)的政治軍事考慮 忽必烈與弟弟阿里布科爭(zhēng)奪地位 并與查河臺(tái)窩闊臺(tái)戲的后王交惡 導(dǎo)致蒙古帝國(guó)分裂 進(jìn)而造成露露交通的組織 袁王朝迫切希望通過(guò)海上絲綢之路 與海外國(guó)家和地區(qū)結(jié)成政治聯(lián)盟 然而 對(duì)于習(xí)慣了馬上征戰(zhàn)的草原民族來(lái)說(shuō) 海外貿(mào)易畢竟是陌生的 如何迅速打通海外貿(mào)易的通道 拓展原地國(guó)的海外政治之路呢 這里是泉州最大的鄉(xiāng)制品生產(chǎn)地之一 這些鄉(xiāng)制品工廠 都屬于這里的一個(gè)大家族 胡氏家族 蒲氏家族在泉州歷史悠久 祖上從宋代開始就在泉州一商一官 一直從事遠(yuǎn)洋傳韻和香料生意 蒲家是信奉伊斯蘭教的阿拉伯后裔 蒲家的蒲壽羹擔(dān)任南宋提舉 泉州世博史 擁有大量的海傳 幾乎掌管著南宋全部的遠(yuǎn)洋船運(yùn)業(yè)務(wù) 和香料貿(mào)易等海外貿(mào)易 1276年 元始祖忽必烈得到一個(gè)消息 蒲壽更向元君投降了 元始祖非常高興 立即認(rèn)命蒲壽庚擔(dān)任要職 于是 在蒲氏家族等航海大家族的推動(dòng)下 元朝的海外貿(mào)易事業(yè)迅速開展起來(lái) 南宋末他是最大的 福建和廣東這邊的昭陶史 實(shí)際上是建的四博館 還貿(mào)易的啊 嗯南宋末他就 投降了元朝就原原本本把這個(gè) 南宋的那個(gè) 是博士這套就就就要回來(lái) 所以這個(gè)人是 可以說(shuō)是原廠海賣的開創(chuàng)者繼承者 元朝大規(guī)模的海外貿(mào)易開通后 忽必烈終于可以沿著這條 海上絲綢之路 開始他侵略海外的政治行動(dòng) 而他派出的最早的和平使者之一 是意黑迷失 意黑迷失是信奉佛教的魏沃爾人 熟悉東南亞與印度洋的海上航行 忽必烈初定中國(guó) 一黑迷失便奉命兩度出世巴羅伯國(guó) 也就是今天的印度半道南部 馬拉巴爾海岸一帶 揭開了元朝遠(yuǎn)洋活動(dòng)的序幕 為了配合援軍 在東南亞一帶的軍事行動(dòng) 一黑迷失促使站成桑加臘國(guó)等地 他開展了一系列和平外交活動(dòng) 擴(kuò)大了元朝在東南亞地區(qū)的影響 1287年 一黑迷失 來(lái)到印度東南海岸的馬八而國(guó) 這次初始的目的是取佛伯舍利 一黑迷失先后五次奉命遠(yuǎn)航 在海上活動(dòng)20多年 為元朝的對(duì)外交流做出了貢獻(xiàn) 那么到忽略的時(shí)代呢 就是在陸地上 可征服地區(qū)已經(jīng)沒(méi)有了 所以他就把這個(gè)視野比較多的 轉(zhuǎn)向這個(gè)海上 采取這種和平手段來(lái) 就是 咱就來(lái)傳播他的這個(gè)國(guó)威 這樣的話這個(gè)貿(mào)易規(guī)模也就擴(kuò)大了 而且那個(gè) 去的地方可能也更多而且更遠(yuǎn) 忽必烈的努力很快見到了成效 通過(guò)海上絲綢之路 忽必烈與伊利韓國(guó)結(jié)成了政治盟國(guó) 伊利韓國(guó) 也就是今天的伊朗伊拉克一代 伊利韓的開創(chuàng)者 序列物是忽必烈的另一個(gè)弟弟 忽必烈迫切希望得到序列物的支持 以穩(wěn)固自己的統(tǒng)治 而序列物 也非常需要得到忽必烈的承認(rèn) 雙方很快結(jié)成政治軍事聯(lián)盟 伊利韓國(guó)向袁庭效忠 而回報(bào)則是元朝皇帝的正式冊(cè)封 元朝與伊利韓國(guó)的交往 主要通過(guò)海上進(jìn)行 這條海上通道 一頭是中國(guó)的泉州港 一頭是波斯灣的呼魯摩斯 也就是今天伊朗南部的霍爾木茲海峽 1953年 泉州南教場(chǎng)出土了一塊石碑 碑文清楚的記載了 元朝時(shí)期在這條航線上進(jìn)行的一次 海上旅行全過(guò)程 這個(gè)大的三點(diǎn) 就是公元的1299年了 有一個(gè) 死劫 奉命的到 活魯莫斯 建的哈產(chǎn)大王 就伊蘭果的大王 而且得到了這個(gè)大王 給他的很多高貴的禮品 然后回來(lái)以后呢 就把這些東西啊 就 獻(xiàn)給了朝廷 就說(shuō)明到了北京 然后完了以后呢 他就又回到 泉州的本家 就說(shuō)明這個(gè)人是 住在泉州 在泉州海外交通史博物館中 收藏了很多墓碑 記載了元朝沿著海上絲綢之路 跟伊利函及其他國(guó)家往來(lái)的情況 在同伊利韓國(guó)的往來(lái)中 元朝曾經(jīng)派出一位使臣 這位史臣為兩國(guó)的交往 做出了特殊貢獻(xiàn) 原始中記載 這位史臣叫勃勃 是忽必烈一手培養(yǎng)起來(lái)的大臣 學(xué)識(shí)淵博 他奉命初始伊利韓國(guó)卻一去不返 留在該國(guó)擔(dān)任要職 被譽(yù)為世界各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者 在伊利韓國(guó)何贊函時(shí)代 在向拉斯特 組織編轉(zhuǎn)了偉大的世界史著作 史籍貝羅參與了這一重要文化活動(dòng) 史籍是一部體系龐大 包羅萬(wàn)象 前所未有的百科全書式歷史著作 其中蒙古史部分史料價(jià)值極高 中國(guó)史部分內(nèi)容也非常詳盡 真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)伊朗 對(duì)中國(guó)歷史的深刻了解 高原嶺 分之 這是與昆曲齊名的 被后人稱為 四大生槍之一的又一古老的戲曲唱腔 海鹽腔 海鹽腔誕生在浙江省海鹽縣港浦港 港浦是忽必烈最初 設(shè)立七個(gè)世博司的地區(qū)之一 商業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá) 是元代著名國(guó)際性港口之一 這里客商云集 南腔北調(diào)交融匯合 而創(chuàng)立海鹽腔的人 正是趕普著名的航海家族 楊氏家族中的楊紫 楊紫他的父親呢叫楊發(fā) 楊發(fā)呢在這個(gè)元代初的時(shí)候 是兩浙路的這個(gè)世博斯的主管 也就相當(dāng)于現(xiàn)在浙江 海關(guān)的官長(zhǎng) 哎那么楊紫呢本身呢也是浙西宣衛(wèi)史 所以說(shuō)呢他這個(gè)家族呢 實(shí)際上跟這個(gè)海博貿(mào)易是關(guān)系很 很近的實(shí)際上楊紫呢 他本人呢實(shí)際上是海鹽腔那個(gè)創(chuàng)始者 他是當(dāng)時(shí)結(jié)合了男系的一些傳統(tǒng) 那么同時(shí)又吸收了一些 元曲的一些聲腔 海鹽腔腔調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn) 為士大夫所愛(ài)好 海鹽少年也往往得其加法 以能歌名于浙佑 然而楊紫這位海鹽腔創(chuàng)立者 卻為自己的小兒子楊叔 選擇了一條更為壯懷激烈的人生道路 這是楊樹的成人禮 這位海鹽少年在弱關(guān)之后 將擔(dān)負(fù)起這個(gè)航海家族的責(zé)任與使命 再次開啟危險(xiǎn)的海上旅程 公元1301年 年僅20歲的楊氏家族后代楊叔 乘坐由政府出資的關(guān)本傳出海院行 他肩負(fù)著袁庭賦予的重要使命 迎接來(lái)自伊利韓國(guó)的使節(jié) 并代表元朝政府進(jìn)行海外貿(mào)易 這是一次具有重要意義的旅程 楊叔在航行途中 與伊利韓國(guó)派遣的使臣納懷相遇 兩人在旅行中結(jié)下了深厚的友誼 楊叔陪同納懷一同前往袁大都 納懷完成使命后 楊叔又奉命護(hù)送納懷返回波斯 出色的完成了元朝賦予他的外交使命 是元朝與伊利 韓國(guó)之間的聯(lián)系得以繼續(xù) 這位元朝著名的航海家 在海上與風(fēng)浪搏斗了近十年的時(shí)間 回到故土?xí)r已盡而立之年 楊叔把他的一生都貢獻(xiàn)給了海運(yùn)事業(yè) 從 嗯 后邊以前其實(shí)他符合外形非常嚴(yán)重 從中亞西亞包括呃 河西走廊包括東歐 呃沙略是非常重 但是從后列開始 來(lái)了個(gè)180路 基本上他不出動(dòng) 不出動(dòng) 他在這方面說(shuō)白了他是有一個(gè) 觀念的巨大轉(zhuǎn)折 他是開始種農(nóng)了 不僅種農(nóng)還種上 習(xí)慣了依靠五力殺法征服世界 掠奪財(cái)富的無(wú)比烈 對(duì)東亞 東南亞等地區(qū)進(jìn)行過(guò)的軍事擴(kuò)張 均以失敗而告終 轉(zhuǎn)而開始展開和平外交 而事實(shí)上 元朝強(qiáng)大的遠(yuǎn)航能力 和發(fā)達(dá)的手工制造業(yè) 恰恰保證了這種 以和平外交為主的 海外貿(mào)易的持續(xù)繁榮 元朝的通航領(lǐng)域空前廣泛 在宋代 與宋朝有貿(mào)易關(guān)系的國(guó)家和地區(qū) 有60多個(gè) 到了元代 則達(dá)到了驚人的140余個(gè) 而往來(lái)于這條和平之路的商品 貨物更是種類繁多 現(xiàn)在中國(guó)常見的農(nóng)作物中 有40多種來(lái)自國(guó)外 其中 約一半是通過(guò)海上絲綢之路進(jìn)入的 如胡蘿卜 南瓜洋蔥等 除了農(nóng)作物 通過(guò)這條路輸入中國(guó)的還包括象牙 珍珠人參 麝香等貴重貨物 而數(shù)量最大的則是香料 藥材布皮等 中國(guó)由此通道輸出的商品 則是發(fā)達(dá)的手工制造業(yè)商品 和中國(guó)特產(chǎn) 瓷器絲綢和茶葉等 伴隨著這些商品一同輸出的 則是中國(guó)古代的發(fā)明創(chuàng)造 如指南針 火藥造紙和活字印刷術(shù) 此外還包括農(nóng)耕工具 中醫(yī)藥典籍等 而世界各國(guó)的數(shù)學(xué) 天文學(xué)醫(yī)學(xué)等先進(jìn)的科技和制造業(yè) 工藝以及文學(xué)藝術(shù)也不斷輸入 中國(guó) 這種不同文明之間的相互交流 促進(jìn)了人類歷史的前進(jìn) 和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 時(shí)至今日 我們?nèi)匀皇芤嬗?/p> 這種互相影響而產(chǎn)生的 文明成果 貿(mào)易這個(gè)層次這是非常 積極的貿(mào)易 參與者都能夠得到雙贏 這里是今天的泉州港 古代的泉州 是通過(guò)威尼斯人馬可波羅的郵寄 傳播到了世界各地的 只是馬可波羅用另外一個(gè)名字稱呼他 刺童 大多數(shù)的歷史學(xué)家都認(rèn)定 刺銅是海上絲綢之路的真正起點(diǎn) 曾經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里 歷史學(xué)家都在爭(zhēng)論刺銅和泉州 是否是同一個(gè)城市 為什么會(huì)叫災(zāi)痛 因?yàn)?zāi)痛在阿拉伯語(yǔ)里頭 是橄欖樹的意思 實(shí)際上災(zāi)痛的來(lái)歷呢 是根據(jù)泉州當(dāng)時(shí)栽種了很多的赤桐樹 叫赤桐橙 用赤桐的泉州話的發(fā)音驅(qū)桐 呃翻譯成為災(zāi)痛 是這樣來(lái)的 最早 我們現(xiàn)在能夠看到最早提到的災(zāi)痛 這個(gè)名字的 是 芒果菠蘿有機(jī) 刺銅樹深高大挺拔 枝葉茂盛 開花時(shí)花色鮮紅 壯如一串熟透了的紅辣椒 當(dāng)時(shí)這種植物在泉州相當(dāng)普遍 刺銅港由此得名 泉州港在唐末開始興起 北宋時(shí)期 政府在此設(shè)立世博寺 泉州開始發(fā)展成為主要港口城市 到了南宋的時(shí)候 打批貴族復(fù)式 從各地蜂擁而至 泉州迅速的發(fā)展起來(lái) 號(hào)稱富州 泉州成為當(dāng)時(shí)東方最大的貿(mào)易港口 許多亞非國(guó)家與地區(qū)的海泊云集 泉州港內(nèi)常常停泊著上百艘大船 小船則無(wú)法技術(shù) 阿拉伯波斯等各國(guó)商人云集 各種香料和貴重貨物大量運(yùn)遞這里 并由此而流通至中國(guó)其他地區(qū) 海外的貨物從這里送到杭州 兼有大運(yùn)河和直抵元朝都城大都 打批中國(guó)商人也從這里出發(fā) 帶走青花瓷 絲織品等大眾商品 海外歸來(lái)后的商品也都在此卸貨 作為海上絲綢之路的起點(diǎn) 泉州在元朝達(dá)到了他繁榮的頂峰 泉州港為元朝政府繳納的稅收 占元朝國(guó)庫(kù)總收入的1/50 互不利時(shí)代 整個(gè)原廠 絕大多數(shù)實(shí)踐是開放 但是他有一段也搞 這個(gè) 關(guān)本傳稍微有點(diǎn)壟斷 但是后來(lái)很很很很快就撤銷了 基本上是采取增稅抽風(fēng)啊 自由的鼓勵(lì)下海 貿(mào)易啊無(wú)論是 招惹海外的商人或者鼓勵(lì)本地的商人 下海去去 去貿(mào)易去 他都是 開開放的 在海外貿(mào)易 帶給元朝政府的巨額財(cái)富中 有人估計(jì)其中有至少1/3的財(cái)富 是由這個(gè)今天看起來(lái) 最普通不過(guò)的生活用品 瓷器創(chuàng)造的 瓷器 是中國(guó)的又一項(xiàng)歷史悠久的發(fā)明 比起華麗輕柔的絲綢 瓷器更適于海運(yùn) 商人們將瓷器大小相套裝的密密實(shí)實(shí) 一艘船上能裝在數(shù)量非??捎^的瓷器 事實(shí)上瓷器 已成為中國(guó)海外貿(mào)易的 最重要出口商品 在海上絲綢之路的貿(mào)易往來(lái)中 到底輸出了多少瓷器 實(shí)際上是無(wú)法估計(jì)的 有人甚至認(rèn)為 應(yīng)該將海上絲綢之路 改成為海上瓷器之路 中國(guó)這些產(chǎn)品 因?yàn)樗诤M?/p> 他不能生產(chǎn) 或者說(shuō)他的制造技術(shù)不高 他那只能去引進(jìn)中國(guó)的產(chǎn)品 那么這些看上去比較先進(jìn)的東西 那么在 那個(gè)傳播到的地區(qū) 會(huì)產(chǎn)生某種時(shí)尚效應(yīng) 大概就會(huì)就說(shuō) 他這等于就成了一種潮流 那么以后就 既然已經(jīng)用了這個(gè)東西 以后就越來(lái)越多的 更大量的就是希望能夠輸入 元青花 是陶 瓷技術(shù)史上最引人入勝的品種之一 今天 一件真正的元青花瓷器足以價(jià)值連城 原計(jì)劃瓷器昂貴的價(jià)格 并不是今天才有的現(xiàn)象 實(shí)際上在很長(zhǎng)一段時(shí)間里 瓷器一直是許多國(guó)家的奢侈品 盡管瓷器通過(guò)海上絲綢之路 不斷的運(yùn)往東南亞 南亞西亞等地 他的價(jià)格依然高居不下 瓷器制造技術(shù) 其實(shí)很早就通過(guò)海上絲綢之路 傳到了西亞地區(qū) 但是除了中國(guó) 沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家或者地區(qū)能夠制造出 可以與中國(guó)瓷器相媲美的瓷器 于是 阿拉伯人開始將一些原料提供給中國(guó) 希望中國(guó)人 能夠燒制出他們需要的瓷器 原青花的這種骨料啊 是來(lái)源于中東地區(qū)的 就是所謂的伊朗地區(qū) 大家都認(rèn)為說(shuō)明拔青呢 活青呢 就是那種高鐵低猛的一種骨料 這個(gè)骨料呢是養(yǎng)發(fā)骨啊 他是在高溫收驟下以后他是發(fā)纜的 那么他是把這種中東的這種 作為股釣技術(shù)啊 放到這個(gè)瓷器上來(lái)采示 那個(gè)采示先是這樣的 在那個(gè)批亞沒(méi)有燒成的 這種成型的這種批上面 先用這個(gè)股料進(jìn)行彩繪 彩繪完了以后再上一層透明用 然后再經(jīng)過(guò)1,300多度的溫度燒造 他就成功了 那么他這個(gè)技術(shù)來(lái)源呢 實(shí)際上是中西文化的一種交流 形成的一種產(chǎn)品 通過(guò)泉州 廣州沁園 趕普的港口 元朝瓷器的輸出量 超過(guò)了以往任何朝代 出傳統(tǒng)的生活瓷器外 許多出口的瓷器都是這樣 根據(jù)海外商人的不同需求專門定制的 專門銷往東南亞 南亞西亞地區(qū)的大型盤碗 無(wú)冠 都是適應(yīng)這些地區(qū)人們的生活方式 和審美習(xí)慣 源源不斷的瓷器需求 推動(dòng)了中國(guó)東南沿海 及周邊地區(qū)的瓷器生產(chǎn) 形成了一個(gè)古代中國(guó) 高技術(shù)和藝術(shù)附加值的奢侈品 和生活用品制造產(chǎn)業(yè) 從而使中國(guó)的陶瓷之鄉(xiāng)江西景德鎮(zhèn) 一躍而成為著名的世界瓷都 青花瓷可以說(shuō)是中國(guó)文化 與外來(lái)文化融合發(fā)展 成為新的中國(guó)文化的一個(gè)典型例子 今天他已經(jīng)成為中華民族 不可替代的文化符號(hào)之一 我們說(shuō)出的一些東西 影響還是很深重的啊 尤其是這條 這條這個(gè) 絲綢之路的這兩個(gè) 這兩個(gè)集 中國(guó)成了一個(gè)施舍之路的一個(gè) 一個(gè)一個(gè)東方的一個(gè) 一個(gè)集了 而且這個(gè)集他得有經(jīng)濟(jì)的繁榮做支撐 啊你經(jīng)濟(jì)不繁榮運(yùn)不出去東西 那你這個(gè)施舍之路還是繁榮不起來(lái)啊 所以從這地點(diǎn)上來(lái)說(shuō) 這是 跟海外一連帶著的我們中國(guó) 堆積一條生死之路的一個(gè)重要的一個(gè) 一個(gè)一個(gè)一個(gè)一個(gè) 支持的一個(gè)基礎(chǔ) 在臺(tái)上絲綢之路上 不僅有中國(guó)與世界各國(guó)的官方使者 商人還有許多留學(xué)生 宗教人士 旅行家探險(xiǎn)家等往來(lái)其中 元朝時(shí)候來(lái)到中國(guó)的外國(guó)著名旅行家 除意大利的馬可波羅之外 還有一本白圖塔 1332年 一本白圖塔離開家鄉(xiāng)摩洛哥丹吉爾 只身一人向東尋夢(mèng) 1342年 他在印度德里 遇到了元朝最后一個(gè)皇帝元 順帝的時(shí)節(jié) 隨后一本白圖塔奉德里蘇丹之命 率使團(tuán)陪同元朝使者回訪中國(guó) 一本白圖塔在中國(guó)游歷了泉州 廣州杭州等地 在郵寄中 一本白多達(dá) 描述了令他印象深刻的一切 包括中國(guó)的銀定和錢幣 政府發(fā)行紙抄的機(jī)構(gòu) 世博斯機(jī)構(gòu)對(duì)傳播出海 回港的檢驗(yàn)制度等等 一本白頭塔的郵寄 是后人了解 14世紀(jì)上半夜 包括中國(guó)在內(nèi)的 東方各國(guó)歷史文化的寶庫(kù) 發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易 繁華的泉州 廣州等國(guó)際性港口城市 不僅吸引了旅行家 有很多外國(guó)的移民生活在這里 伊斯蘭教 基督教猶太教師 婆教 模擬教的寺院遍布城市各個(gè)角落 來(lái)自波斯 阿拉伯?dāng)⒗麃?/p> 土耳其 中亞乃至歐洲的各國(guó)人士常年于此 留下了數(shù)百方各式各樣的墓碑 墓志 對(duì)就是元朝是一個(gè) 就是在宗教 信仰方面是比較自由和寬容的時(shí)代 就整個(gè)這個(gè)蒙古人 對(duì)于宗教信仰是 呃有一個(gè)比較自由的態(tài)度 就他自己當(dāng)然可能信仰不同宗教 但是他并不 禁止別人信其他的宗教 啊在蒙古人的那個(gè) 關(guān)鍵當(dāng)中 他認(rèn)為所有的宗教 都有能力和上天溝通 所以他覺(jué)得那個(gè)都應(yīng)該給予 尊重和保護(hù) 泉州今天可以找到很多外國(guó)人的后羿 丁氏家族就是阿拉伯穆斯林的后羿 他們和當(dāng)?shù)氐臐h族相處融洽 這是他們建造的自己家族的祠堂 我們的主弟是代祖先 來(lái)到這里跟漢族人和睦相處 他看到漢族人這里發(fā)展很快 他看到漢族人在各方面的風(fēng)俗習(xí)慣 他都會(huì)受到一定的影響 什么特色啊 他把這個(gè)提成 蓋成一個(gè)回字形 要讓子孫 知道我們?cè)瓉?lái)的老祖宗就是信仰 一西蘭教的回族 就是漢族人才有沖搞這個(gè)排位 我們?nèi)セ刈迦藛T了就沒(méi)有搞排位 但是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣 我們跟人家同樣的蓋成池塘 他蓋成池塘魚貨 還有池塘的特色 好像我們的排位 漢族人是紅色人 我我們這個(gè)排位搞成綠色 像丁氏家族一樣 離開他們的故土 將根扎在了中國(guó)的外國(guó)人 后羿還有很多 他們已經(jīng)完全融入這片土地 成為生長(zhǎng)在這里的新生命 海上絲綢之路 就像一座巨大的生命花園 在這座花園中 不同的血脈通過(guò)延續(xù)和融合 在東方這片富饒的土地上 再次新生出一朵朵鮮艷的生命之花 這里是泉州市東南部 這里有一座小漁村叫尋布村 巡步 曾經(jīng)是泉州海上絲綢之路起點(diǎn)的 重要港口之一 巡步村人本是古代阿拉伯人的后羿 巡步村的婦女們有一個(gè)習(xí)慣 每天出門勞作之前 他們都要戴上這樣特有的頭飾簪花圍 簪花圍是用十令鮮花串制而成 其中一定要有兩種花 那就是茉莉花和素心花 茉莉花和素心花 正是通過(guò)海上絲綢之路來(lái)到了中國(guó) 帶華為的傳統(tǒng)在這里古已有之 于是 當(dāng)茉莉花與素心花一起來(lái)到這里之后 就變成了今天婦女們頭上的簪華為 今天美麗的三花為 已經(jīng)成為泉州最鮮活的一道風(fēng)景 讓人知道 有一種生生不息的力量 會(huì)一直延續(xù)下去 而正是沿著這條生命之路 從元代開始 一些中國(guó)人開始走出去 走到世界各地 他們懷著夢(mèng)想 期望尋找新的生活 其中一些人移居海外并昏曲繁衍 我們的 沿海的邊民 他們應(yīng)該說(shuō)是生生不息處在 和我們都陸地移民 呃同同樣重要 他們也向海外進(jìn)行探尋冒險(xiǎn) 求生存求富裕 改變自己的命運(yùn) 而這些是需要勇氣和冒險(xiǎn) 所以從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)我們的世代的鮮明 尤其是沿海的鮮明 他們?cè)谖覀冎袊?guó)的航海事業(yè)中間 向海外這個(gè)開拓方面他們還是 攻擊無(wú)量的 海上絲綢之路 大大拓展了很多沿 海中國(guó)人的生存空間 逐漸在中國(guó)的廣東 福建一帶 形成了一種向海外移民的傳統(tǒng) 這種傳統(tǒng) 從海上絲綢之路的早期開始萌生 到明清和近代達(dá)到高潮 到今天也一直在延續(xù) 很多華人在海外落地生根 從一個(gè)人變成一個(gè)家庭 一個(gè)大家族 在新加坡 糧食家族就是這樣一個(gè)大家族 糧食家族的五個(gè)兄弟 在新加坡是第三代移民 他們的爺爺梁潤(rùn)芝 只身一人從廣東來(lái)到這里 是從賣一瓶祛風(fēng)油開始起家的 他的兒子梁請(qǐng)經(jīng) 將曲風(fēng)游賣到了整個(gè)東南亞 印度和阿拉伯 而到了今天 良家的五兄弟 已經(jīng)將曲風(fēng)游 賣到了全世界50多個(gè)國(guó)家和地區(qū) 區(qū)分有些家庭的用品 說(shuō)這個(gè)用家庭的背景 還有你看 我們有五個(gè)兄弟的第 第二第二是第三是我 第四是我弟弟還有 而其中也是把我們的產(chǎn)品放在里面 這就是梁 氏家族歷史中的一個(gè)小小的秘密 他們的父親梁姓精 在為曲風(fēng)游設(shè)計(jì)廣告的時(shí)候 經(jīng)常將他的五個(gè)兒子以不同的形象 設(shè)計(jì)在廣告中 遠(yuǎn)離故土 良家的祖輩 希望后代們能夠在這里落地生根 發(fā)展下去 不管你再到泰國(guó) 到馬來(lái)西亞到印尼 包括你現(xiàn)在到緬甸 到柬埔寨 其實(shí)很多當(dāng)?shù)爻晒Φ纳倘硕际腔ㄋ?/p> 就是當(dāng)時(shí)整個(gè)華人經(jīng)商的精神呢 他從中國(guó)移民到這地方來(lái) 刻苦經(jīng)營(yíng) 真正的就是說(shuō)啊 投入那個(gè)社會(huì) 擁抱那個(gè)社會(huì) 啊就是說(shuō) 要把自己當(dāng)作一個(gè)是一個(gè)過(guò)客 而是我真正在這邊已經(jīng)落地生根了 向海外的發(fā)展 向海洋事業(yè)開拓 這個(gè)應(yīng)該說(shuō)是作為我們呃 中華民 民族的子孫來(lái)說(shuō) 這應(yīng)該是一個(gè)很重要的一個(gè)發(fā)展的 愿景和開拓的一個(gè) 路途在這方面我們應(yīng)該 很好的繼承我們的先民 在這方面的一些一些開拓的先業(yè) 繼續(xù)推動(dòng)我們的海外事業(yè) 繼續(xù)推動(dòng)我們的開放 開放事業(yè) 海上絲綢之路以絲綢瓷器貿(mào)易為開端 其意義卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這些物品本身 千百年來(lái) 他把世界各地文明和文化發(fā)源地 連接在一起 形成了一條連接亞非 歐美的海上大動(dòng)脈 各種文明通過(guò)這條大動(dòng)脈相互接觸 碰撞融合 他比路上絲綢之路延續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng) 通往的地區(qū)更廣 成為推動(dòng)世界文明進(jìn)程的巨大力量 海上絲綢之路的歷史證明 對(duì)外開放 對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流越多 國(guó)家就越繁榮富強(qiáng) 甚至可以說(shuō) 海上絲綢之路 就是構(gòu)建當(dāng)今世界真正意義上的 不以掠奪和控制為目的的 全球化的先生 1298年 在熱南亞的一所監(jiān)獄里 一位威尼斯商人 正在給女友們講述他的 旅行故事 這位威尼斯商人就是馬可波羅 他所描繪的故事發(fā)生在中國(guó) 1271年 17歲的馬可波羅跟隨父親 叔叔前往亞洲 他們途經(jīng)波斯各地 翻越帕米爾高原 在經(jīng)過(guò)喀什噶爾 亞爾刊胡探等地后 開始穿越令人生畏的羅布泊沙漠 在歷時(shí)三年多的時(shí)間后 馬可波羅一行終于到達(dá)元朝的上路 從此馬可波羅在中國(guó)待了17年 他的足跡遍布全國(guó) 馬可波羅 將他在這里的所見所聞 都一一向獄友們口述 就這樣沒(méi)有那亞監(jiān)獄里的所有人 隨著馬可 波羅的回憶開始了遙遠(yuǎn)的中國(guó)之旅 而魯斯提西落 則是這一口述歷史的記錄者和寫作者 震撼世界的馬可波羅游記 以傳奇的方式誕生了 |
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來(lái)自: 白屋蘭香 > 《人文社會(huì)》