編輯推薦：

據(jù)說柏拉圖在世時(shí)撰寫過兩套論著，一套專業(yè)晦澀，寫給阿卡德米學(xué)園的弟子閱讀學(xué)習(xí)；另一套風(fēng)趣幽默，以對(duì)話的形式寫就，類似我們今天熟悉的通識(shí)本。就是這樣的兩套書，經(jīng)過時(shí)間的層層篩選，留下來(lái)的竟然是柏拉圖那套“不專業(yè)”的哲學(xué)科普書，這套“對(duì)話錄”形式的書籍也為柏拉圖贏得了后世的盛名。

威爾·杜蘭特在面對(duì)現(xiàn)代哲學(xué)日漸晦澀難懂的現(xiàn)狀時(shí)，受到了柏拉圖這套書的啟發(fā)，打算講好哲學(xué)故事，一改普通讀者對(duì)哲學(xué)望而卻步的態(tài)度，于是就有了這本《哲學(xué)的故事》。

在這本書里，杜蘭特以謙遜，富有洞察力的文筆，講述了十幾位哲學(xué)家幽默生動(dòng)的故事：蘇格拉底服毒、柏拉圖逃亡、亞里士多德被流放，為了真理師徒三人前仆后繼；培根立遺囑把靈魂送給上帝，把軀體留給泥土，把名字留給后世；而伏爾泰與羅素則兩人合伙“擊垮了法國(guó)”……

就這樣，杜蘭特用講故事的方式，把哲學(xué)思想融合于這些生動(dòng)的故事中去了，讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)，用最有趣的方式，讀懂哲學(xué)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史。

新經(jīng)典編輯還推薦了哪些好書？和我們一起重溫經(jīng)典的力量，新經(jīng)典（Thinkingdom）

后浪編輯推薦：

約爾格·貝爾納迪、琳達(dá)·韋爾費(fèi)爾 著， 俞潔瓊 譯，后浪|北京聯(lián)合出版公司，2020年版

入門級(jí)別：入門級(jí)別：★★★★★

編輯推薦：

哲學(xué)≠正確答案，它往往代表著在思考中與自己正面交鋒，代表著用不同的視角來(lái)思考生活，代表著思考背后只屬于你自己的自由的世界。

從某種角度來(lái)看，哲學(xué)就是提出為什么卻并不提供答案的學(xué)問。

我們?nèi)缃竦纳睿錆M了來(lái)自方方面面的煩惱與困惑。在這樣的境遇下，談?wù)撜軐W(xué)，對(duì)于許多人而言似乎也成為了一件奢侈的事情。但我們無(wú)法不談?wù)撍?/p>

陳嘉映曾說：我們到底要什么，愛什么，信什么？我到底是誰(shuí)？我是個(gè)怎樣的人？我要如何好好地度過自己這一生？哲學(xué)在一個(gè)基本的意義上，就是回答這個(gè)問題。

如果我們沉迷于浮泛的解讀，那么哲學(xué)可能最后會(huì)淪成“心靈雞湯”。

只有我們重新審視生活，才能在思考中重新發(fā)現(xiàn)生活背后的哲學(xué)邏輯。

《別想生活有答案》一書通過一系列的問題引導(dǎo)你進(jìn)行一場(chǎng)思維的大冒險(xiǎn)。本書內(nèi)容囊括從家庭生活到感情糾葛，從手機(jī)好壞到互聯(lián)網(wǎng)流量問題，從生命意義到環(huán)保疑難等生活各方面，幫助你用哲學(xué)的思維全面解讀生活。

涉及的哲學(xué)家從經(jīng)典大師柏拉圖、笛卡爾、康德， 到“叛逆者” 尼采、海德格爾、福柯， 直至當(dāng)下活躍的努斯鮑姆、納斯、阿帕杜萊。

作者貝納爾迪憑借其深厚的哲學(xué)功底，用通俗易懂的文字，在不同的主題下，將眾多哲學(xué)家的思想娓娓道來(lái)，并將之用以解答各式各樣發(fā)生在你我生活中的難題。本書還邀請(qǐng)了德國(guó)獨(dú)立設(shè)計(jì)師，創(chuàng)作了風(fēng)格獨(dú)特的插畫。

如果說生活是一場(chǎng)考試，那么這場(chǎng)考試注定沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。但哲學(xué)從來(lái)沒有遠(yuǎn)離生活，哲學(xué)從來(lái)就在身邊。

后浪編輯還推薦哪些好書？歡迎和我們一起先讀書，后浪（ID hinabook）

活字文化編輯推薦：

《給孩子的哲理》，周國(guó)平 著，

活字文化|中信出版社，2019年版

入門級(jí)別：★★★★★

編輯推薦：

這本書就像是一個(gè)沙龍，沙龍上高朋滿座，基本上囊括了西方古典哲學(xué)中所有具有代表性的哲學(xué)家。周國(guó)平先生請(qǐng)他們聚集一堂，對(duì)人生問題發(fā)表各自的高論。你們將發(fā)現(xiàn)，對(duì)于同一個(gè)問題，他們也許會(huì)有共通的認(rèn)識(shí)，但也常會(huì)有很不同乃至相反的見解?？匆蝗焊咧巧痰娜藭r(shí)而靈犀相通，所見略同，時(shí)而針鋒相對(duì)，觀點(diǎn)迥異，豈非人生樂事？

全書按照時(shí)間順序，以人物為章節(jié)進(jìn)行編選。在每一章的篇章頁(yè)，都有周國(guó)平先生添加的對(duì)本章哲學(xué)家的介紹，其中既有哲學(xué)家的生平故事，又有其哲學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò)，同時(shí)包含作者對(duì)本章的選編思路。全書涵蓋內(nèi)容豐富龐大，編選條理清晰，能夠讓接受哲學(xué)啟蒙教育的孩子形成系統(tǒng)的哲學(xué)認(rèn)知。

周國(guó)平先生說這本書也是給聰明的大人讀的。他所說的聰明的大人，是指那些“保持了孩子性情的人，他們一旦來(lái)到人類智慧的大海邊，就會(huì)像孩子一樣忘情地戲水和撿拾貝殼，從智慧中獲得單純的快樂”。

值得一提的是，這本書隨文配有20多幅線條圖畫，這些插圖都是20世紀(jì)重要的漫畫家、藝術(shù)家索爾·斯坦伯格所繪，他的線條畫被評(píng)論家評(píng)為“每一幅畫都是一句格言或警句”，與《給孩子的哲理》文風(fēng)不謀而合。

活字文化編輯給孩子，也給曾是孩子的你；與孩子同行，永不落伍。給孩子（ID：tochildren）

上海譯文編輯推薦：

《哲學(xué)的慰藉》，阿蘭·德波頓 著，資中筠 譯，

上海譯文出版社，2020年版

入門級(jí)別：★★★★☆

編輯推薦：

“哲學(xué)家”這個(gè)身份意味著什么？哲學(xué)家們共同的精神是不向世俗低頭，堅(jiān)持獨(dú)立思考；哲學(xué)家們共同的愛好是就人生痛苦的根源向我們說一些寬慰而切合實(shí)際的話。

阿蘭·德波頓以其特有的英國(guó)式筆調(diào)，引領(lǐng)我們進(jìn)行了一次哲學(xué)之旅：哲學(xué)沒有那么“擰巴”，哲學(xué)可以既典雅又風(fēng)趣。

跟隨德波頓的筆觸，走近蘇格拉底、伊壁鳩魯、蒙田、尼采、叔本華等大師的精神世界。我們發(fā)現(xiàn)人生的悲苦、困頓和欲望引起的煩惱，在他們的智慧中都可以找到相應(yīng)的慰藉。

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上海人民編輯推薦：

《詩(shī)人哲學(xué)家》，周國(guó)平 主編

上海人民出版社，2020年版

進(jìn)階級(jí)別：★★★★★

編輯推薦：

今天，我們繼續(xù)推出這本書，不僅僅是懷舊，是在一個(gè)物質(zhì)浪漫的時(shí)代懷念精神浪漫，更是一種交流，一種堅(jiān)持和追求。在財(cái)富的時(shí)代我們應(yīng)該給哲學(xué)保留一個(gè)位置。

本書堪稱詩(shī)與思的融合，它優(yōu)美的文字、深邃的思考、永恒的主題讓人沉浸其中。由周國(guó)平、何懷宏、陳宣良、劉東、方鳴、杜小真等20世紀(jì)80年代的一批“中青年學(xué)者”執(zhí)筆，介紹了他們認(rèn)為“重要”的12位西方思想家，包括尼采、叔本華、克爾凱戈?duì)枴⒑５赂駹?、薩特、加繆、馬爾庫(kù)塞等一眾風(fēng)云人物。當(dāng)年的“中青年學(xué)者”早已成為思想界的名家，他們筆下的思想家，更是來(lái)來(lái)回回，在中國(guó)思想界掀起了一輪又一輪的風(fēng)潮。

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文景編輯推薦：

《?？碌纳缾塾?，詹姆斯·E.米勒 著，高毅 譯

世紀(jì)文景 | 上海人民出版社，2018年版

進(jìn)階級(jí)別：★★★★★

編輯推薦：

?？率钱?dāng)代最出色、最具吸引力、最受關(guān)注的思想家之一。他的思想不僅僅訴諸于文字，而且也在他一生都在進(jìn)行的“極限體驗(yàn)”中得到了體現(xiàn)。同樣使我們印象深刻、深受吸引的，不僅僅是?？聝?yōu)雅、流暢的遣詞行文，具有沖擊力的思想觀點(diǎn)，還有他獨(dú)具特色、極為豐富、引人注目，同時(shí)也備受爭(zhēng)議的人生經(jīng)歷。

本書將?？律椒旁跉W洲思想背景中及進(jìn)行理解?？?，哲學(xué)思考與“極限體驗(yàn)”交織，生活與思想的相互解讀，被薩義德稱為“進(jìn)入20世紀(jì)晚期西方文化的一本關(guān)鍵性讀本?！?/p>

文景編輯還推薦哪些好書？社科新知，文藝新潮，都在文景公眾號(hào)（ID shijiwenjing2002）

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當(dāng)孩子發(fā)出“天問”，誰(shuí)來(lái)解惑？| 周國(guó)平《給孩子的哲理》面世

童年是哲學(xué)的高光時(shí)刻，但這是種需要喚醒的天賦

周國(guó)平：哲學(xué)家們是怎樣看待人生的？

不引導(dǎo)，孩子驚人的哲學(xué)能力即將消逝 | 書單

周國(guó)平：在高壓力社會(huì)，如何擁有內(nèi)在生活？

自愛者才能愛人 | 給孩子的哲理

周國(guó)平：當(dāng)今教育的種種問題，歸結(jié)為一點(diǎn)即人文精神的失落