“一丈紅”并不是清朝時期的正式刑罰。

關(guān)于“一丈紅”的描述，最早出現(xiàn)于宮斗劇《甄嬛傳》中。《甄嬛傳》中夏常在依仗著自己出身武將世家，對出身低微的安答應(yīng)和甄嬛百般欺凌。后來夏常在穿著皇后賞賜的衣服招搖過市，并且當(dāng)眾羞辱同為低等嬪妃的安答應(yīng)。這一幕剛好被路過的華妃看到，雖然華妃也經(jīng)常欺負(fù)安答應(yīng)和甄嬛，但是本著“后宮只許我欺負(fù)人”的原則，華妃還是出手懲戒了夏常在。

因?yàn)橄某Ｔ诘哪锛覄萘Σ⒉蝗酰€有皇后為夏常在撐腰，夏常在剛剛見到華妃的時候并不害怕。華妃也是人狠話不多，直接就賞賜了夏常在“一丈紅”的酷刑。夏常在入宮之前顯然沒有看好攻略，對于“一丈紅”的酷刑表現(xiàn)的一臉懵逼。華妃旁邊的小太監(jiān)解釋說：“一丈紅就是把犯人腰部以下的皮肉全都打的血肉模糊，這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去就像是一條紅綢一樣，因此得名一丈紅。”夏常在聽完解釋后趕緊跪地求饒，然而驕橫的華妃根本不給她改過的機(jī)會，直接讓人拉下去行刑。

在《甄嬛傳》后面的劇情中，夏常在再也沒能出場，估計(jì)是被華妃活活打死了。從小太監(jiān)對“一丈紅”的解釋來看，“一丈紅”就是杖刑的一種。杖刑從秦漢時期就已經(jīng)開始盛行，一般杖刑主要分為兩種，一種是“杖責(zé)”，一種是“杖斃”?！罢蓉?zé)”就是按照一定的數(shù)量對犯人的腰部以下進(jìn)行擊打，“杖斃”則是一鼓作氣把犯人打死。因?yàn)楣糯尼t(yī)療水平有限，杖刑在古代是一種死亡率非常高的刑罰，一般人只要受過“杖責(zé)”，輕則遍體鱗傷奄奄一息，重則骨斷筋折當(dāng)場斃命。

東漢末年曹操在做洛陽北部尉的時候，就曾經(jīng)制作了一批大棒。只要是違背法令的人，都會被曹操活活打死。明朝皇帝尤其喜歡使用杖刑，為了展示皇權(quán)的威嚴(yán)，明朝朝堂上就設(shè)有杖刑。官員們稍微讓皇帝感覺不如意，就會被拉出去杖責(zé)。嘉靖皇帝為了讓自己的父親進(jìn)入太廟，在朝堂上活活打死了16名大臣。犯人受過杖刑能否活下來，主要還是看杖刑的標(biāo)準(zhǔn)。如果只是打三五棒教訓(xùn)一下，犯人還有機(jī)會活命。如果不打到血肉模糊不罷手，犯人基本沒有生還的可能性。

從小太監(jiān)的描述不難看出，“一丈紅”顯然屬于不把犯人打到血肉模糊不罷手的一類杖刑，這也能夠解釋為什么夏常在在受過“一丈紅”之后直接領(lǐng)盒飯了。當(dāng)然在真正的歷史上，高級妃嬪并不能隨意處罰低級妃嬪，即使是后宮的管理者皇后，也不能隨意對妃嬪使用杖刑。清代沒有皇后對妃嬪使用杖刑的記錄，明朝時期只有一個皇后對妃嬪使用杖刑的記錄，那就是明憲宗的原配吳皇后，痛打?qū)欏f貴妃，結(jié)果吳皇后被打入冷宮，萬貴妃反而更受寵愛。

清朝時期出現(xiàn)過一次妃嬪處罰宮女的記錄，乾隆皇帝的寵妃惇妃因?yàn)樾∈抡葦懒艘幻麑m女。結(jié)果宮女的父母告上朝廷，惇妃直接被降為惇嬪，還拿出了一百兩白銀賠償了宮女的父母。從惇妃打死宮女的案例不難看出，清朝時期妃子并不能隨意使用杖刑，即使是最下層的宮女，也不能被隨意處死。至于《甄嬛傳》中關(guān)于“一丈紅”的描述，也只是編劇藝術(shù)加工的結(jié)果，在歷史上并沒有明確記載。

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