今天是屬于女性的節(jié)日，想起冰心《關(guān)于女人》散文中所寫的，“我對于女人的看法，自己相信是很平淡，很穩(wěn)靜，很健全……她比男人多些顏色，也多些聲音。在各種性格上，她也容易走向極端。她比我們更溫柔，也更勇敢；更活潑，也更深沉；更細(xì)膩，也更尖刻……世界若沒有女人，真不知這世界要變成怎么樣子！我所能想像得到的是：世界上若沒有女人，這世界至少要失去十分之五的“真”、十分之六的“善”、十分之七的“美”?！?/span>

這段話對于女人的概括倒是挺全面的。果然還是女人了解女人。女性是這個世界的瑰寶。如果沒有女性，這個世界肯定黯然失色。即使在古代男權(quán)社會，詩人們贊美起女性，也是毫不手軟啊。不信， 一起來讀幾句描寫女性的古詩詞。

1、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。——《詩經(jīng)》

用美好至極的花兒來比喻女性，應(yīng)該是始于《詩經(jīng)》。用鮮艷的桃花來比喻新娘子，真是妥帖。新嫁娘在嬌羞和興奮的雙重加持下，臉頰緋紅，真是人面桃花相映紅。詩人用“之子于歸，宜其室家”來祝福新嫁娘，這算是當(dāng)時的口語化表達(dá)，跟現(xiàn)在的喜娘“早生貴子”、“花開并蒂”差不多吧。

后世詩人很多用桃花來比喻女性的，最家喻戶曉的就是崔護的《題都城南莊》了。“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，桃花依舊，而物是人非，讀來簡直心碎。

2、壚邊人似月，皓腕凝霜雪。——韋莊

這句詩來自韋莊《菩薩蠻》，這首詩我特別喜歡，每一句都特別美。這句詩化用了卓文君“當(dāng)壚賣酒”的典故。因為卓文君和司馬相如私奔，卓文君的土豪爺爺震怒，宣布與孫女?dāng)嘟^關(guān)系。卓文君當(dāng)真“有情飲水飽”，當(dāng)壚賣酒自食其力也要勇敢追求愛情。愛，令女人脆弱，更令女人堅強。

韋莊不直接寫江南酒家賣酒女的美貌，而是寫女子盛酒撩袖時，露出的雙臂潔白如雪。只此一句話，就給人留下無限的遐想空間。江南女子的柔弱溫婉，短短幾個字體現(xiàn)得淋漓盡致。

3、白頭宮女在，閑坐說玄宗。——元稹

在寥落孤獨的古代行宮，宮女們年輕時不也是花容月貌、不也是平凡人家的寶貝女兒？然而入了宮后，她們中大多數(shù)人注定是孤獨老去，在如監(jiān)獄的皇宮內(nèi)耗盡自己的青春年少。一朝春盡紅顏老，宮女們被幽閉宮中，與世隔絕，只好淪落到回憶玄宗時期的往事度日。

愛與被愛，對那些女孩來說都太奢侈。有的人，一輩子都不曾被好好愛過，她們不曾被看見、被聽見，這樣一想，那些無名宮女們，真是令人心疼。

4、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。——王昌齡

這首詩非?；顫娗纹?，讀來特別喜感，特別富有生命力，將女孩子的青春活力寫得特別打動人。池中荷葉和采蓮女的羅裙渾然一體，姑娘的臉蛋和花兒一樣嫵媚，池中人花莫辨，直到歌聲裊裊，才察覺出人來。我想起“最是那一低頭的溫柔，恰似一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”，女孩子的美好，恰似大自然的一部分。

5、玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。——白居易

我讀到這句詩的時候呆住了，古人居然可以把哭寫得這么美。楊玉環(huán)果然連哭都這般惹人憐愛的話，“從此君王不早朝”就不難理解了。

哦不，玄宗醒醒，你可是皇帝啊，怎能沉迷春宵無法自拔？我特別不理解的一點，就是古代為啥總喜歡把亡國責(zé)任算到一個絕色女人頭上？

“紅顏禍水”這個詞聽起來就是男人用來推卸責(zé)任的。夏滅怪妺喜，商亡怨妲己，西周滅亡怪褒姒，安史之亂葬送盛唐，也怪罪到楊貴妃身上。明明君王昏庸，大臣無能，才導(dǎo)致王朝滅亡的，一股腦推卸到一個弱女子身上，未免也太滑稽太不大氣了吧？

6、香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。——杜甫

杜甫，是唐代詩人里最經(jīng)常寫到妻子的。杜甫在普羅大眾的印象里，一直是個憂國憂民、眉頭緊鎖、胡子拉碴的中年男人模樣，看起來一點也不浪漫是不？不像李白，詩歌給人的感覺一直都是風(fēng)度翩翩的少年。但是，在一夫多妻的唐朝，唯有杜甫只娶過一個妻子楊氏?！度圃姟穬汕Ф嗝娙?，梁啟超偏把杜甫叫作古今一代情圣。

在安史之亂和家人離散時，杜甫寫的詩歌里，無論是《羌村》還是《月夜》，在他的詩句里，滿滿都是感念妻子和孩子相依為命的艱辛與亂世中的深情。

這句詩出自《月夜》，表面寫妻子孤獨望月，其實在委婉訴說自己的思念之情。兒女年幼懵懂，既不知思念父親，也不懂母親的思念之情，所以不會陪著望月，所以妻子是“閨中只獨看”。杜甫還擔(dān)心妻子望月時會著涼，怕“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”。

這首《月夜》，總算“洗刷”了杜甫對妻子的“尊稱”——老妻?！袄掀迺鴶?shù)紙，應(yīng)悉未歸情”、“老妻憂坐痹，幼女問頭風(fēng)”、“老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪”……杜甫真是太不解風(fēng)情了，不知道的人，以為杜甫的妻子多老呢，實際上，楊氏比杜甫小10歲，真真配得上“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”這么美好的詩句。

7、春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如。——杜牧

這句詩是杜牧寫給他心愛的歌妓的?？幢閾P州城的十里佳麗，皆不如你。杜牧是個多情公子，才能如此真心歌頌一個歌妓。自古美人愛才子，所以文人騷客和風(fēng)塵女子之間，有諸多不得不說的故事。

從“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”憐惜琵琶女的白居易，到“忍把浮名，換了淺斟低唱”的柳永，再到“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”的杜牧，總有一些幸運的女子，得以在詩人的筆下永恒。

不得不感慨，唐宋真是包容度很高的朝代，才子們歌頌歌妓們，一點兒也沒道德負(fù)擔(dān)。換現(xiàn)在，你試試？試試就逝世。

馮唐的“春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如你”應(yīng)是化用了杜牧的詩句。要是大家知道，那句被無數(shù)人當(dāng)成情話的“春風(fēng)十里不如你”竟是杜牧贈別給一位歌妓的，許多人可能會尷尬而不失禮貌地笑笑吧。

8、萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好。卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)?！K軾

這句必須是壓軸之作啊，寫得大氣磅礴，是所有描寫女性詩歌里我最愛的一句。受烏臺詩案牽連，蘇軾好友王定國被貶謫到嶺南，昔日友朋都避之唯恐不及，身邊唯有歌姬柔奴毅然隨行。

幾年后，柔奴隨王定國返鄉(xiāng)，見到蘇軾。蘇軾心想，嶺南地處蠻夷之地，柔奴定然過得不好吧。沒承想，柔奴卻答道，“此心安處是吾鄉(xiāng)”。有心上人在的地方，就是故鄉(xiāng)。管它天涯海角，我定不離不棄。蘇軾聽后大為感動，柔奴的灑脫淡泊，更勝男人。誰說戲子無情？柔奴為愛走天涯的大氣、以苦為樂的超然物外，顯得多少男人計較狹隘了。

網(wǎng)紅簽名“愿你出走半生，歸來仍是少年”，其實就是化用蘇子的“萬里歸來顏愈少”。嗯，還是蘇子的詩歌看起來更順眼。

女性有著地母般的包容與忍耐力，很多時候，男性其實不真正了解女性。正如馮唐所說，“男生對女生的了解，只是螞蟻對一條胡同和一個地球的了解”。我覺得這個節(jié)日最大的意義，不是送口紅和包包給女性，而是給她們自由和尊重，不要去定義和限制她們，看見她們的豐富與強大、脆弱與獨立。

是的，今天，我勸你不必歌頌她們，而是去真正看見她們。