【美術(shù)推薦】 五色祥云 ——自得堂藏宋元明清單色釉瓷器 《五色祥云 ——自得堂藏宋元明清單色釉瓷器》是廣東省博物館事業(yè)發(fā)展基金會(huì)展覽叢書(shū)之一,收錄了由廣東省博物館事業(yè)發(fā)展基金會(huì)與自得堂在廣東省博物館合作舉辦的“五色祥云 ——自得堂藏宋元明清單色釉瓷器特展”中的展品。 單色釉瓷器雖然顏色單一,卻不浮、不囂、不靡、不媚,渾然天成、素雅淡凈,與近代極簡(jiǎn)主義的美學(xué)思想不謀而合,處處體現(xiàn)了天人合一、“美到極致是自然”的美學(xué)境界。 書(shū)中所收錄的單色釉瓷器,是自得堂多年來(lái)從境內(nèi)外拍賣(mài)會(huì)入藏,有的原藏于美國(guó)紐約大都會(huì)博物館、The Ralph Chait Gallery、瑞士玫茵堂、日本壺中居、臺(tái)灣養(yǎng)德堂、香港沐文堂、繭山龍泉堂、天民樓、明成館、廣州補(bǔ)缺樓及國(guó)有文物公司,有的曾經(jīng)由著名收藏家盧芹齋、仇炎之、胡惠春、陳玉階、Bluett、Marchant、Carl Kempe等遞藏,來(lái)源清晰,流傳有序。 書(shū)中還收錄有故宮博物院研究館員馮小琦等多位專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)的有關(guān)單色釉的學(xué)術(shù)專(zhuān)論,詳盡地介紹單色釉瓷器的起源和發(fā)展脈絡(luò),是一本圖文并茂、融學(xué)術(shù)與實(shí)例于一體的瓷器收藏類(lèi)圖書(shū)。 翻開(kāi)這本書(shū),你會(huì)看到東方美學(xué)中所追求的簡(jiǎn)潔、素雅的審美觀念,以及對(duì)“美到極致是自然”這一境界的經(jīng)典詮釋。 馮瑋瑜 FENG WEIYU 自得堂主人 著名收藏家、文化學(xué)者、收藏理財(cái)“燃燈”人、廣州市當(dāng)代藝術(shù)研究院理事長(zhǎng)、暨南大學(xué)生活方式研究院客座研究員、佳趣雅集會(huì)長(zhǎng)、融熙文化和瑋瑜文化創(chuàng)始人、雅昌藝術(shù)網(wǎng)等多家媒體專(zhuān)欄作家,著有暢銷(xiāo)書(shū)《藏富密碼》《你所不知道的中國(guó)收藏》。英國(guó)廣播公司(BBC)和江蘇衛(wèi)視聯(lián)合打造《你所不知道的中國(guó)》(第三季)紀(jì)錄片主角之一。 ” 自得堂記 文/馮瑋瑜 自幼好讀書(shū),見(jiàn)昔日文人雅士多有齋號(hào),舒展懷抱,意味深長(zhǎng),令我仰慕不已,暗想他日也附庸風(fēng)雅一番。及至長(zhǎng)成,晨昏輪轉(zhuǎn),營(yíng)營(yíng)役役,為五斗米折腰,少女情懷早被雨打風(fēng)吹去。勞碌經(jīng)年,微有積蓄,偶見(jiàn)動(dòng)人的藝術(shù)品,突然間福至心靈似的觸動(dòng)了那根塵封已久的心弦,收藏的念頭竟不可抑制地彌漫開(kāi)來(lái)……寒來(lái)暑往,春夏秋冬,這些年一點(diǎn)一滴,搜集了些許藏品。 收藏是條不歸路,得隴望蜀,哪有盡頭?最難受的是心儀之物,匆匆一見(jiàn),從此永別,再見(jiàn)無(wú)期。教不思量,怎不思量?有時(shí)午夜夢(mèng)回,還牽腸掛肚、嗟嘆不已…… 錯(cuò)過(guò)多了,遺憾多了,失落多了,無(wú)可奈何花落去,人就慢慢懂得放下,有幸遇見(jiàn)已是一種福分,世上的美好事物,有多少是能獨(dú)自擁有的呢? 能于千萬(wàn)人中遇見(jiàn)你想要遇見(jiàn)的人,能于萬(wàn)千器物中選中你所心儀的器物,能于千萬(wàn)年中遇到最合適的時(shí)刻,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧趕上了,收藏是一種機(jī)緣,藏品能流傳到自己手上,冥冥中自有天數(shù),可遇而不可求。 看看別人收藏,無(wú)不有個(gè)意蘊(yùn)深邃的齋號(hào)或堂號(hào),自家沒(méi)個(gè)名號(hào),藏品似是無(wú)名無(wú)分,明珠暗投,豈不是“卿不負(fù)我我負(fù)卿”?想到這里,心里便惶恐起來(lái)……給自己起個(gè)什么樣的齋號(hào)或堂號(hào)好呢?真是煞費(fèi)思量。 記得2012年秋在中國(guó)嘉德秋拍,一件雍正皇帝題寫(xiě)的“自得園”橫匾令我有種說(shuō)不出所以然的喜歡,當(dāng)時(shí)也曾舉牌競(jìng)價(jià),哪知最后拍到1300多萬(wàn)元,我只能作壁上觀。 仿佛天人感應(yīng),驀然覺(jué)得“自得”是何等灑脫無(wú)求,何等隨意隨緣,何等暗合己意。 眾里尋他千百度,就是它了——雍正皇帝題有“自得園”,我就立個(gè)“自得堂”吧。 “自得堂”本意有二:一是藏品自我得之;二是自得其樂(lè)。雍正有園,我自得堂,古人今人,各不相欺,各有所得。 人生如白駒過(guò)隙,三十功名塵與土,費(fèi)盡移山心力,還不是都付與斷垣殘壁、蒼煙落照。怎似得閑暇時(shí),沏一壺清茶,汲古叢珍,靜觀自得,心似“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,身如在桃花源,“不知有漢,無(wú)論魏晉”矣。 敝帚雖微亦自珍,藏品與我,相看不厭,相互珍重,各不相負(fù)。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,云淡風(fēng)輕。 (請(qǐng)橫屏欣賞) 自得堂: 以東方古典提煉的極簡(jiǎn)主義,應(yīng)是我們當(dāng)下的生活美學(xué) 單色釉瓷器以純色取勝,含蓄雋永,低調(diào)奢華。它勻凈的釉色、瑩潤(rùn)的釉質(zhì)、簡(jiǎn)練的造型、優(yōu)美的線條及恰到好處的比例,處處體現(xiàn)自然之美,讓人賞心悅目、心曠神怡。 2018年7月28日,“五色祥云——自得堂藏宋元明清單色釉瓷器特展”在廣東省博物館隆重開(kāi)幕。廣東省博物館館長(zhǎng)魏峻,廣東省博物館事業(yè)發(fā)展基金會(huì)理事長(zhǎng)阮華端,著名古文獻(xiàn)版本學(xué)家、古錢(qián)幣學(xué)家、金石學(xué)家王貴忱,故宮博物院研究員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員馮小琦,廣東省文物鑒定委員會(huì)委員潘鳴皋,暨南大學(xué)生活方式研究院院長(zhǎng)費(fèi)勇,華南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授楊國(guó)辛,廣東省文物鑒定委員會(huì)委員曾波強(qiáng),廣東正平天成律師事務(wù)所主任唐健鋒,廣州市當(dāng)代藝術(shù)研究院理事長(zhǎng)、自得堂主人馮瑋瑜等嘉賓出席了開(kāi)幕式。出席開(kāi)幕式的還有文化藝術(shù)界的專(zhuān)家學(xué)者、收藏家、藝術(shù)家、企業(yè)家等近百人。 嘉賓剪彩(左起:暨南大學(xué)生活方式研究院院長(zhǎng)費(fèi)勇,廣東正平天成律師事務(wù)所主任唐健鋒,廣東省博物館事業(yè)發(fā)展基金會(huì)理事長(zhǎng)阮華端,著名古文獻(xiàn)版本學(xué)家、古錢(qián)幣學(xué)家、金石學(xué)家王貴忱,廣東省博物館館長(zhǎng)魏峻,廣州市當(dāng)代藝術(shù)研究院理事長(zhǎng)、自得堂主人馮瑋瑜,故宮博物院研究員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員馮小琦,廣東省文物鑒定委員會(huì)委員潘鳴皋,華南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授楊國(guó)辛,廣東省文物鑒定委員會(huì)委員曾波強(qiáng)) 此次展覽共展出68件(套)宋元明清單色釉瓷器精品,是由廣東省博物館事業(yè)發(fā)展基金會(huì)特邀國(guó)內(nèi)知名古陶瓷專(zhuān)家從自得堂藏品中精選而來(lái),器型多樣、釉色豐富,展示了宋元明清單色釉瓷器的獨(dú)特風(fēng)采。本次“五色祥云——自得堂藏宋元明清單色釉瓷器特展”是廣東省博物館事業(yè)發(fā)展基金會(huì)與自得堂合作舉辦的一個(gè)公益性展覽,旨在向觀眾提供一次較全面地欣賞中國(guó)古代單色釉瓷器的機(jī)會(huì),使廣大瓷器愛(ài)好者對(duì)中國(guó)瓷器有更深的理解。 (從前至后) 清康熙 孔雀藍(lán)釉瓜棱瓶 清乾隆 仿汝釉花口雙耳瓶 “震撼,是我聽(tīng)到參觀者說(shuō)得最多的詞?!贝舜呜?fù)責(zé)導(dǎo)覽工作的講解員告訴記者。美到極致是自然!單色釉瓷器雖然顏色單一,卻不浮、不囂、不靡、不媚,渾然天成、素雅淡凈,與近代極簡(jiǎn)主義的美學(xué)思想不謀而合,處處體現(xiàn)了天人合一、“美到極致是自然”的美學(xué)境界。開(kāi)幕半月以來(lái)“五色祥云”展廳每天都有大批觀眾和多個(gè)團(tuán)體參觀,“你們把中華文化通過(guò)古陶瓷傳承下來(lái),很好!” 本次展覽正值暑假期間,在展廳內(nèi)時(shí)??吹郊议L(zhǎng)帶著孩子來(lái)參觀,通過(guò)觀摩這些承載著中國(guó)流傳千年的極簡(jiǎn)美學(xué)的單色釉瓷器,感受中國(guó)傳統(tǒng)文化之美。 展覽現(xiàn)場(chǎng) ” 什么是單色釉瓷器? 單色釉也稱(chēng)“一色釉”“純色釉”。 由于瓷釉?xún)?nèi)含不同化學(xué)成分,瓷器燒成后呈現(xiàn)出不同的單一色澤,如青釉、紅釉、黃釉、綠釉、藍(lán)釉和白釉等等,在我國(guó)瓷器發(fā)展史上有著非常重要的地位。因?yàn)樯倭瞬世L,日朗風(fēng)清、一覽無(wú)遺,容不下絲毫瑕疵,對(duì)整體美感要求更高,特別講究釉面質(zhì)量和光澤質(zhì)感,燒制工藝技術(shù)水平對(duì)美感表現(xiàn)起到至關(guān)重要的作用。因此,單色釉瓷器也被譽(yù)為瓷器收藏的最高境界。 藏品九宮圖:清康熙烏金釉葫蘆瓶、北宋定窯刻雙魚(yú)紋碗、清康熙黃釉刻纏枝蓮紋梅瓶、清康熙孔雀藍(lán)釉瓜棱瓶、清康熙郎窯紅釉梅瓶、宋“進(jìn)盞”款建窯兔毫盞、清康熙豇豆紅鏜鑼洗、清雍正仿汝釉尊、明永樂(lè)甜白釉錐拱龍紋蓋罐(按順序依次從左到右) |
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